悼念羅常培先生（老舍）檢視原始碼討論檢視歷史
作品欣賞
與君長別日，悲憶少年時……
聽到羅莘田（常培）先生病故的消息，我就含着熱淚寫下前面的兩句。我想寫好幾首詩，哭吊好友。可是，越想淚越多，思想無法集中，再也寫不下去！
悲憶少年時！是的，莘田與我是小學的同學。自初識到今天已整整有五十年了！叫我怎能不哭呢？這五十年間，世界上與國家裡起了多大的變化呀，少年時代的朋友絕大多數早已不相聞問或不知下落了。在莘田活着的時候，每言及此，我們就都覺得五十年如一日的友情特別珍貴！
我記得很清楚：我從私塾轉入學堂，即編入初小三年級，與莘田同班。我們的學校是西直門大街路南的兩等小學堂。在同學中，他給我的印象最深，他品學兼優。而且長長的髮辮垂在肩前；別人的辮子都垂在背後。雖然也吵過嘴，可是我們的感情始終很好。下午放學後，我們每每一同到小茶館去聽評講《小五義》或《施公案》。出錢總是他替我付。我家裡窮，我的手裡沒有零錢。
不久，這個小學堂改辦女學。我就轉入南草廠的第十四小學，莘田轉到報子胡同第四小學。我們不大見面了。到入中學的時候，我們倆都考入了祖家街的第三中學，他比我小一歲，而級次高一班。他常常躍級，因為他既聰明，又肯用功。他的每門功課都很好，不象我那樣對喜愛的就多用點心，不喜愛的就不大注意。在「三中」沒有好久，我即考入北京師範，為的是師範學校既免收學膳費，又供給制服與書籍。從此，我與莘田又不常見了。
師範畢業後，我即去辦小學，莘田一方面在參議院作速記員，一方面在北大讀書。這就更難相見了。我們雖不大見面，但未相忘。此後許多年月中都是如此，忽聚忽散，而始終彼此關切。直到解放後，我們才又都回到北京，常常見面，高高興興地談心道故。
莘田是學者，我不是。他的著作，我看不懂。那麼，我們倆為什麼老說得來，不管相隔多遠，老彼此惦念呢？我想首先是我倆在作人上有相同之點，我們都恥於巴結人，又不怕自己吃點虧。這樣，在那污濁的舊社會裡，就能夠獨立不倚，不至被惡勢力拉去作走狗。我們願意自食其力，哪怕清苦一些。記得在抗日戰爭中，我在北碚，莘田由昆明來訪，我就去賣了一身舊衣裳，好請他吃一頓小飯館兒。可是，他正鬧腸胃病，吃不下去。於是，相視苦笑者久之。
是的，遇到一處，我們總是以獨立不倚，作事負責相勉。志同道合，所以我們老說得來。莘田的責任心極重，他的學生們都會作證。學生們大概有點怕他，因為他對他們的要求，在治學上與為人上，都很嚴格。學生們也都敬愛他，因為他對自己的要求也嚴格。他不但要求自己把學生教明白，而且要求把他們教通了，能夠去獨當一面，獨立思考。他是那麼負責，哪怕是一封普通的信，一張字條，也要寫得字正文清，一絲不苟。多少年來，我總願向他學習，養成凡事有條有理的好習慣，可總沒能學到家。
莘田所重視的獨立不倚的精神，在舊社會里有一定的好處。它使我們不至於利慾薰心，去趟混水。可是它也有毛病，即孤高自賞，輕視政治。莘田的這個缺點也正是我的缺點。我們因不關心政治，便只知恨惡反動勢力，而看不明白革命運動。我們武斷地以為二者既都是搞政治，就都不清高。在革命時代里，我們犯了錯誤——只有些愛國心，而不認識革命道路。細想起來，我們的獨立不倚不過是獨善其身，但求無過而已。我們的四面不靠，來自黑白不完全分明。我們總想遠遠躲開黑暗勢力，而躲不開，可又不敢親近革命。直到革命成功，我們才明白救了我們的是革命，而不是我們自己的獨立不倚！
是的，到解放後，我們才看出自己的錯誤，從而都願隨着共|產|黨走，積極為人民服務。彼此見面，我們不再提獨立不倚，而代之以關心政治，改造思想。可是，多年來養成的思想習慣往往阻礙着我們的思想躍進。莘田哪，假若你能多活幾歲，我相信我們會互相督勵，勤於學習，叫我們的心眼更亮堂一些，胸襟更開朗一些，忘掉個人的小小顧慮，而全心全意地接受黨的領導，作出更多更好的工作來！你死的太早了！
莘田雖是博讀古籍的學者，卻不輕視民間文學。他喜愛戲曲與曲藝，常和藝人們來往，互相學習。他會唱許多折崑曲。莘田哪，再也聽不到你的圓滑的嗓音，高唱《長生殿》與《夜奔》了！
安眠吧，莘田！我知道：這二三年來，你的最大苦痛就是因為身體不好，不能照常工作，老覺得對不起黨與人民！安眠吧，在治學與教學上你盡了所能盡的心力，在政治思想上你更不斷地學習，改造自己，兒女們都已長大，朋友與學生們都不會忘了你，休息吧！特別重要的是，我們都知道，並且永難忘記：黨怎麼愛護你，信任你！疾病奪去你的生命，你的朋友、學生和子女卻都會因你所受的愛護與教育而感激黨，靠近黨，從而全心全意地努力於社會主義的建設！安眠吧，五十年的老友！明年來祭你的時候，祖國的革命事業必又有飛躍的發展與成就，你含笑休息吧！ [1]
作者簡介
老舍（1899-1966）：原名舒慶春，字舍予(姓氏一拆為二)。滿族，北京人(正紅旗)。另有筆名絜青、鴻來、非我等。中國現代小說家、著名作家，傑出的語言大師、人民藝術家，新中國第一位獲得「人民藝術家」稱號的作家。老舍的作品很多，代表作有《駱駝祥子》、《趙子曰》、《老張的哲學》、《四世同堂》、《二馬》、《小坡的生日》、《離婚》、《貓城記》、《正紅旗下》，劇本《殘霧》、《方珍珠》、《面子問題》、《龍鬚溝》、《春華秋實》、《青年突擊隊》、《戲劇集》、《柳樹井》、《女店員》、《全家福》、《茶館》，報告文學《無名高地有了名》，中篇小說《月牙兒》、《我這一輩子》、《出口成章》，短篇小說集《趕集》、《櫻海集》、《蛤藻集》、《火車集》、《貧血集》及作品集《老舍文集》（16卷）等。北京市政府授予他「人民藝術家」的稱號。老舍的一生，總是忘我地工作，他是文藝界當之無愧的「勞動模範」。
筆名來歷，字「舍予」，老舍是他最常用的筆名，另有絜青、絜予等筆名。因為老捨生於陰曆立春，父母為他取名「慶春」，大概含有慶賀春來、前景美好之意。上學後，自己更名為舒舍予，「舍予」是「舒」字的分拆：舍，捨棄；予，我。含有「捨棄自我」，亦即「忘我」的意思。
「老舍」這一筆名，是他在1926年發表長篇小說《老張的哲學》時首次使用的。在「舍予」前面添「老」字，而後面去掉「予」字，便成了現今人們熟知的「老舍」。這個「老」並不表示年齡大，而是含有一貫、永遠的意思，合起來就是一貫、永遠「忘我」。他用「老舍」這一筆名發表了大量文學作品，以致不少人只知道「老舍」而不知舒慶春是誰。「老舍」是他最常用的筆名。 [2]
他於1918年畢業於北京師範學校，擔任過小學校長、郊外北區勸學員等職。五四新文化運動掀起的民主、科學、個性解放的思潮，把他從「兢兢業業辦小學，恭恭順順地侍奉老母，規規矩矩地結婚生子」的人生信條中驚醒；文學革命的勃興，又使他「醉心新文藝」，由此開始生命和事業的新起點。[3]