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四結福德廟
圖片來自ltn

四結福德廟,是位於臺灣宜蘭縣五結鄉上四村的土地祠,有一尊巨型的土地公像,並舉辦過多起與其他廟宇土地公聯婚的活動。 [1]

沿革

四結福德廟最早源自光緒元年(1875年)。廟身原坐東朝西,廟前還有一條流向蘭陽溪的小河,但已淤積成田園。廟的後方為宜蘭內著名的芋頭產地而稱為「芋仔園溝」、「溪底溝」。1990年,地方信徒認為羅東鎮民較受保佑,是因方位朝東的原因,決定將廟身改方向並重建。1992年,前殿新廟完成時,由縣長游錫堃為鎮殿土地公戴上官帽。今廟址為上四村福德路68號。

祭祀

每年農曆二月二日會舉辦過金火儀式。在黑令旗的引導下,神轎們先繞行該廟一圈,並在廟埕繞行三圈。過金火儀式共過三趟,取意「好事有一便有二」、「有二便有三」、「無三不成禮」。

1967年,在陳阿爐和鄭贊旺等人的倡議下,成立土地公會,參加者均為當時在四結的農民。每年一次在土地公神像前擲筊,決定頭家和爐主,於農曆二月初二和四月廿六日兩次祭祀。頭家與爐主需在自家辦桌宴請其他會員,不過會員赴宴者也要繳交少許的贊助金。在1999年報導時,此組織雖然只有二十多個成員,但已由第二代接棒,如下四村長鄭奇財、陳榮楷。

行銷

行銷者

陳榮楷曾任職於宜蘭商職,專長是銀行會計、行銷,為四結福德廟主任委員陳阿爐的兒子,但直到父親1978年去世後才積極參與廟務。他也是五結鄉的文史工作者,有蒐集石雕、泥塑、磚製、陶燒、瓷釉、木雕紙糊等各種神像;亦對尋找宜蘭西國三十三所靈場觀音像有興趣;曾捐款供奉北后寺泥塑大佛。1990年代末,在南華大學研究所進修學分班時,指導教師建議陳榮楷可以該廟為宜蘭觀光行銷案的作業題目,因此把廟的定位、產品、信徒、市場、通路等進行分析,並訂階段性目標、經營願景等,該報告獲得高分。在南華大學管理研究所進修期間,他以廟務推動相關議題深入研究,寫成多項研究報告及論文。2006年起,他每年會至二結紙廠殉職碑祭拜。

陳榮楷認為一般廟宇沒有良好的組織計畫,並對於土地公廟在中秋節不是盪鞦韆就是打柚子覺得陳套。1996年,他提出中秋舉辦柚子龜活動,隔年廟方大老接受意見,吸引許多遊客參觀,從此管委會對他另眼相看,也用他當初的報告作為發展藍圖。之後,該廟陸續舉辦金身土地公安置、五穀龜、舊地名尋根、陪土地公過新年,一波波的話題知名度大開。尤其總統競選期間,成為各候選人爭取選票之處及新興觀光勝地。2000年宜蘭童玩節期間,7月份就有二千多輛遊覽車到此廟,單日更創下二百零三部遊覽車。

土地祠

土地廟,又稱土地公廟福德廟伯公廟,為民間供奉土地神的地方(廟宇),多於民間自發建立的小型建築,屬於分佈最廣的祭祀的建築,鄉村各地均有分佈。在1949年以前,凡有漢人居住的地方就有供奉土地神地方——土地廟。

土地廟在中國大陸曾由於「文革」作為「四舊」大部分被搗毀。隨著「改革開放」和開始信仰自由[2] 以後,自1980年前後有蒸蒸日上的恢復民間信仰和社會的逐漸發展,便有一股建設土地廟的浪潮。這些土地廟多由農民自發組織建設的信仰中心,屬於微型建築,高度從不到2米至正常房屋高度;面積大小小則幾平方米,大則十幾平方米。1980年代和1990年代大陸官方和媒體一直密切關注這股建設土地廟的浪潮,就以當時農村小學基礎教育設施落後為藉口和理由,來呼籲鄉民多關注鄉村基礎教育,集中精力投資建學校,不要熱衷於「迷信」,但仍舊無法破壞民間信仰的力量。部分地區官方就以破除迷信為藉口而進行強行拆除,這股土地廟信仰復興的熱潮最終還是被大陸官方鎮壓了。然而實際上至2000年以後,幾乎每鄉至少有一處或多處,其數量分佈因地而異。台灣因為擁有宗教信仰自由所以有相當多的土地廟;據官方的調查,其數量超過1300所以上。

與農村地區的土地廟相對的,是供奉城市守護神的城隍廟

土地神

土地神又稱「福德正神」、「土地公」、「土地公伯」、「土地伯公」、「土地爺」,在馬來西亞新加坡一般稱為「大伯公」。民間信仰最為普遍的眾之一,流行於漢族地區及部分受漢族文化影響的少數民族也有信仰。土地神屬於中國民間信仰中的地方保護神,在1949年及其以前,凡有漢族人群居住的地方就有供奉土地神的現象。

在中國傳統文化中,祭祀土地神即祭祀大地,現代多屬於祈福、保平安、保收成之意。土地神也是道教諸神中地位較低,也是與人民較親近的神祇

土地廟的造型

土地廟因神格不高,且為基層信仰,多半造型簡單,簡陋者於樹下或路旁,以兩塊石頭為壁,一塊為頂,即可成為土地廟,俗稱「磊」型土地廟。也有簡單以水泥或磚塊砌成,現今台灣甚至有工廠開模以水泥灌製大量生產,也有土地廟因香火鼎盛,逐漸中大型化者。

中國大陸土地廟

潮汕土地廟

土地神在潮汕俗稱為伯公。土地廟亦稱伯公廟或寫作福德老爺廟、福德古廟。每家每戶家中都會有伯公神位,商鋪也不例外。伯公廟規模通常不大,但分布最為普遍,田野、山嶺、村口、街衢,在在皆有。福德老爺身旁通常伴有福德老爺夫人,是和藹可親的形象。

參考文獻