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鎏金双人盘舞扣饰 圖片來自搜狐

鎏金双人盘舞扣饰，是一个西汉滇国贵族服装扣饰。1956年出土，器物主体造型表现了两男子双手各持一圆盘，交错舞蹈。人物佩戴面具，着紧身裤，系腰带，佩长剑，跣足，足下饰一巨蛇。人物通体鎏金，线条曲折富于变化动感十足。现为云南省博物馆藏。

「古滇國鎏金雙人盤舞扣飾」中，兩個人手捧盤狀物品、雙膝彎曲，類似舞蹈動作，與實際生活中「跳菜」 動作十分相似，而且在南澗當地「跳菜」也叫「捧盤」。

特点

1956年，鎏金双人盘舞扣饰出土于云南晋宁石寨山古墓群13号墓，长19厘米、宽13厘米。其为鎏金透空浮雕扣饰，背面有一榫扣，浮雕两人双手各托圆盘，昂首张口，手舞足蹈，脚踩一蛇。两舞俑着长袖交襟，衣裤布有月牙纹、卷云纹饰，佩长剑、跣足。其舞蹈形态与当地滇国民众不同，因此族属在考古学界众说纷纭，一说为西域人。

文物寓意及價值 

反映滇人日程生活的器物「鎏金雙人盤舞銅扣飾」，亦寓意深刻。該器物是兩千多年前古滇國人腰帶上的裝飾，圖案上兩名舞者服飾相同，頭後梳條形小髻，高鼻、深目，身側佩劍，雙手執圓盤，作邊歌邊舞狀。其下有一條蛇，口咬前人之右足，尾繞後人之左足。整件扣飾造型生動有趣，動感極強。從兩個舞者的形象特徵與裝束來看，應是異域來客，有學者認為他們是北方草原游牧民族「塞人」。此銅扣飾對於研究漢代盤舞有很高的參考價值，同時也展示了古滇國對外開放的時代印記。

在石寨山第十三号墓出土的“双人盘舞鎏金铜扣饰”产生的缘由，有人以为：其一，当时滇人所处地区人们有蟒蛇崇拜习俗，使得工匠为其他祭祀器物装饰所用而铸造出巫师手持盘与蟒同舞扣式；其二，滇国最昌盛时期与各方文化交流频繁，滇人生活因融合了外来文化、习俗而发生了审美更新，促使匠人制作此类装饰性饰物。此外还有一种解释，该“扣饰”为周边毗邻邦国赠送给滇国高层或王室的礼品—为愉悦神圣而制的“与图腾神灵共舞”扣饰，以求得滇国护佑，后被作为陪葬品置于该古墓。

现综合来看出土于云南古滇人生活区域的“四人铃舞鎏金铜扣饰”“八人乐舞鎏金铜扣饰”与“双人盘舞鎏金铜扣饰”，尽管这3件器物样式、用途大相径庭，但其工艺和质地却不谋而合地均为青铜制品或青铜鎏金品。而器物所体现的内容，基本没有脱离通过巫师沟通神人，以求得神灵对一个民族或一个家族给予人丁兴旺、安乐富足的题材。由此说明在整个历史过程中，人们以“乐”“舞”形式将对神灵的崇拜与精神寄托置于祭祀仪轨，在其生活中占据重要的地位。