金刚经查看源代码讨论查看历史
《金刚般若波罗蜜经》,又译《佛说能断金刚般若波罗蜜多经》[1](梵语:वज्रच्छेदिकाप्रज्ञापारमितासूत्र vájra-cchedikā-prajñā-pāramitā-sūtra),简称《金刚经》,是大乘佛教般若部重要经典之一。
相传是释迦牟尼佛在祗树给孤独园为须菩提尊者而宣说的经典,南北朝时代的开善智藏大师持诵金刚经多有灵验感应,唐朝以后的僧人,将本经视为阐扬佛性密意的经典,更因为禅宗各祖师的提倡,地位甚高,唐玄宗敕定《孝经》、《道德经》、《金刚经》为三教中最重要的经典,亲自为此三经作注。宋代公家以《金刚经》测验僧侣。明成祖因国师临济宗的姚道衍之请,集僧俗二界善知识作《金刚经解》。
金刚经以禅宗之大力弘扬,加上士大夫大多尊此经,认为读通之后可以成就佛果,民间则认为本经典有不可思议感应,单纯诵经时也能感召八大金刚护法。明朝末年的秘密宗教大力推崇金刚经,将“空”等同于“道”,视之为能源出万物的“真空家乡”。
敦煌出土的唐代《金刚经》(868年),现存最早的印刷品之一,藏于大英图书馆]] 20世纪初出土于敦煌的《金刚经》,为唐朝咸通年间(868年)印刷,是世界最早的印刷品之一,藏于大英图书馆。
梵文版
《金刚经》有四种梵文版,其中以马克斯·缪勒版本最完整[2]:
- 马克斯·缪勒1881年于英国牛津大学校对刊印本。
- 中亚版本,斯坦因1900年于中亚发现,由F. E. Pargiter于1916年校勘转写。
- 吉尔吉特版本,1931年于吉尔吉特发现。
- Schoyen Collection版本,该本可能来自于玄奘所著大唐西域记中提到的梵衍那国的说出世部寺院,与吉尔吉特版本十分接近。
汉译本
在中国佛教史上,《金刚经》有六种汉译,其中被《大正新修大藏经》收录的版本分别为:
朝代 | 译者 | 名称 | 大正藏·般若部中位置 | 备注 |
---|---|---|---|---|
姚秦 | 鸠摩罗什 | 《金刚般若波罗蜜经》 | 第八部·第二三五卷 | 流传最广 |
元魏 | 菩提流支 | 《金刚般若波罗蜜经》 | 第八部·第二三六卷 | 大正藏中有两译本236a/236b |
陈 | 真谛 | 《金刚般若波罗蜜经》 | 第八部·第二三七卷 | |
隋 | 达磨笈多 | 《金刚能断般若波罗蜜经》 | 第八部·第二三八卷 | |
唐 | 玄奘 | 《大般若波罗蜜经·第九会能断金刚分》 | 第七部·第二二零卷 | |
唐 | 义净 | 《能断金刚般若波罗蜜多经》 | 第八部·第二三九卷 |
六译中流传最广者为鸠摩罗什法师译本,与出土梵文本最能对应者为达磨笈多法师译本与玄奘法师译本;达磨笈多译本与梵文马克斯·缪勒版本几乎是完全对应。黄念祖评价玄奘译文为“准确完备,力保原面,虽篇幅稍增,而原语具存,辞义详明,可免误解杜撰之弊”。
1996年,许洋主出版新编、译、注梵文《金刚经》五册。
在藏传佛教的甘珠尔中,金刚经有一种译本,名称是《圣般若波罗蜜多金刚能断大乘经》,别称《三百颂般若》[3]。西藏传统对般若经的分类有“六部母般若,十一部子般若”的说法,金刚经属于子般若中的一种。