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邵雍坐像 原图链接 来自 生生学堂 的图片

《观棋大吟·人有精游艺》是北宋著名理学家、数学家、诗人邵雍的作品之一。

近几十年来，学术界对于理学与文学关系的探讨日益深化，诗歌总量冠居宋儒之首的邵雍作为理学诗创作的典型个案受到了研究者的青睐，取得了丰硕的研究成果。

他的《伊川击壤集》在东亚文化圈内也有着非常广泛的传播与影响，并且在日本和朝鲜都曾多次刊刻，现今亦有朝鲜刊本与和刻本传世，虽然《伊川击壤集》不是宋诗中的正格，但他却以自身的文学实绩切实地参与了宋诗精神的创建，对于宋诗风貌的形成也具有重要的促进作用，应该在文学史的书写中占有一定的地位。

观棋大吟·人有精游艺

“

人有精游艺，予尝观弈棋。筭馀知造化，着外见几微。

好胜心无已，争先意不低。当人尽宾主，对面如蛮夷。

财利激于衷，喜怒见于頄。生杀在于手，与夺指于颐。

戾不殊冰炭，和不侔埙篪。义不及朋友，情不通夫妻。

珠玉出怀袖，龙蛇走肝脾。金汤起樽俎，剑戟交幈帏。

白昼役鬼神，平地蟠蛟螭。空江响雷雹，陆海诛鲸鲵。

寒暑同舒惨，昏明共蔽亏。山河灿于地，星斗会璇玑。

因睹输赢势，翻惊宠辱蹊。高卑易裁制，返覆难拘羁。

心迹既一判，利害不两提。卷舒当要会，取舍在须斯。

智者伤于诈，信者失于椎。真伪之相杂，名实之都隳。

得者失之本，福为祸之梯。乾坤支作讼，离坎变成睽。

弧矢相凌犯，言辞共诋欺。何尝无胜负，未始绝兴衰。

前日之所是，今日之或非。今日之所强，明日之或羸。

以古观后世，终天露端倪。以今观往昔，何止乎庖牺。

尧舜行揖让，四凶犹趄趑。汤武援干戈，三老诚有讥。

虽皋陶陈谟，而伊周献规。曾未免矣夫，疗骨而伤肌。

仁为名所败，义为利所挤。治乱不自已，因革徒从宜。

与贤不与子，贤愚生瑕玼。与子不与贤，子孙生疮痍。

或苗民逆命，或有扈阻威。或羿浞起衅，或管蔡造疑。

或商人征葛，或周人乘黎。或鸣条振旅，或牧野搴旗。

灼见夏台日，曾照升自陑。安知羑里月，不照逾孟师。

厉王奔于彘，幽王死于骊。平王迁于洛，赧王败于伊。

或盟于召陵，或会于黄池。或战于长岸，或弑于干谿。

或入于鄢郢，或栖于会稽。或屠于大梁，或入于临淄。

五霸共吞噬，七雄相鞭笞。暴秦灭六国，楚汉决雄雌。

天尽于有日，地极于无涯。遐尔都包括，纵横悉指挥。

井田方奕奕，兵甲正累累。易之以阡陌，画之以效畿。

销之以锋谪，焚之以书诗。罢侯以置守，强干而弱枝。

重兵栖上郡，长城惭边陲。自谓磐石固，万世无已而。

回天于指掌，割地于阶墀。视入若蝼蚁，用财如沙泥。

阿房宫未毕，祖龙车至戏。骊山卒未放，陈涉兵自蕲。

灞上心非浅，鸿门气正滋。咸阳起烟焰，南郑奋熊罴。

人鬼同交错，风云共惨凄。项强刘未胜，得鹿莫知谁。

约法三章在，收兵五国随。庙堂成筭重，帷幄坐筹奇。

广武貔貅怒，鸿沟虎豹饥。荥阳留纪信，垓下别虞姬。

三杰才方展，千年运正熙。山川旧形胜，日月新光辉。

正朔承三统，车书混四维。方隅无割据，穷僻有羁縻。

后族争行日，军分南北司。当时无佐命，何以救颠𬯀。

百战方全日，长兵震天垂。岂知巫蛊事，祸起刘屈牦。

冢宰司衡日，重明正渺弥。见危能致命，无忝寄孤遗。

剧贼欺孤日，行同狐与狸。宫中凌寡妇，殿上逐婴儿。

龙战知何所，冰坚正在兹。溃堤虽患水，御水敢忘堤。

东汉重晞日，昆阳屋瓦飞。幽忧新室鬼，狼籍渐台尸。

鄗邑追隆准，新安扫赤眉。再逢火德王，复睹汉官仪。

窦邓缘中馈，阎梁挟牝鸡。经何功殆尽，至董业都糜。

河洛少烟火，京都多蒿藜。长天有鸟度，白骨无人悲。

城有隍须复，羊无血可刲。大厦之将颠，非一木可支，

孟德提先手，仲谋藉世资。玄德志不遂，竟终于涕洟。

西晋尚清谈，大计悬品题。妇人执国命，骨肉生疠疵。

二主蒙霜露，五胡犯鼎彝。世无管夷吾，令人重歔欷。

广陌羌尘合，中州胡马嘶。龙光射牛斗，日影化虹蜺。

辟草来洛汭，垦田趋江湄。二百有四年，方驾而并驰。

东晋分南尾，时或产灵芝。凡经五改命，至陈卒昌隋。

国破西风暮，城荒春草萋。长江空满目，行客浪沾衣。

后魏开北首，孝文几缉绥。河阴旋有变，国分为东西。

尔朱夺高氏，宇文灭北齐。及隋始并陈，四海为藩篱。

泛忭公私匮，征辽士卒疲。有身皆厌苦，无口不嗟咨。

处处称年号，人人思乱离。中原未有主，谁识非鹿麋。

千一难知日，天人相与期。龙腾则云霭，虎步则风凄。

母后专朝日，相仍絮宫闱。可差恒彦范，不杀武三民。

绣岭喧歌舞，渔阳动鼓鼙。太平其可傲，徒罪一杨妃。

剑阁离天日，潼关漏虎貔。两京皆覆没，九庙咸倾欹。

乐极则悲至，恩交则害携。事无事奈何，举目谁与比。

自此藩方盛，都无臣子祗。恃功而不朝，讨贼以为词。

各拥部兵盛，谁怜王室卑。邀朝迁姑息，观社稷安危。

攻取非君命，诛求本自肥。乘舆时播越，扈从或参差。

尾大知难运，鞭长岂易麾。长奸忧必至，养虎害终贻。

国步可颠沛，君心空忸怩。时来花烂漫，势去叶离披。

十姓分中夏，五家递通逵。徒明星有烂，但东方未晞。

才返长芦镇，旋驱胡柳陂。绛霄兵自取，玄武火何痴。

中渡降堪罪，栾城死可嗤。太原朝见人，刘子夕闻啼。

事体重重别，人情旋旋移。弃灰犹隐火，朽骨尚称龟。

谲诈多阴中，艰忧常自罹。挠防肤革易，患救腹心迟。

语祸不旋踵，言伤浪噬脐。欲升还陨落，将坠却扶持。

瞑眩人皆恶，康宁世共晞。须能蠲重疾，始可谓良医。

久废田硗确，难行路险巇。不逄真主出，何以见施为。

家国邅迍极，君臣际会稀。上天生假手，我宋遂开基。

睿弄随方设，群豪引领归。迄今百余载，兵革民不知。

成改须归命，兴亡自系时。天机不常设，国手无常施。

往事都陈迹，前书略可依。比观之博弈，不差乎毫厘。

消长天旋运，阴阳道范围。吉凶人变化，动静事枢机。

疾走者先颠，迟茂都后萎。与其交受害，不若两忘之。

求鱼必以筌，获兔必以罤。得之不能忘，羊质而虎皮。

道大闻老子，才难语仲尼。造形能自悟，当局岂忧迷。

黑白焉能浼，死生奚足猗。应机如破的，迎刃不容丝。

勿讶傍人笑，休防冷眼窥。既能通妙用，何必患多岐。

同道道亦得，先天天弗违。穷理以尽性，放言而遣辞。

视外方知简，听余始识希。大羹无以和，玄酒莫能漓。

上兵不可伐，巧历不可推。善言不可道，逸驾不可追。

兄弟专乎爱，父子主于慈。天下亦可授，此著不可私。

” — [北宋]邵雍

乐居洛阳

邵雍(1011年12月25日~1077年7月5日)，字尧夫，谥康节，生于林县上杆庄(今河南林州市刘家街村邵康村，一说生于范阳，即今河北涿州大邵村)。

宋仁宗皇佑元年(1049年)，邵雍自共城迁居洛阳。邵雍初到洛阳的时候，所居房屋都是棚草做门的，难以抵挡风雨。邵雍以打柴为生，亲自烧火做饭以侍奉父母。虽然日子穷苦、一无所有，但邵雍却一副怡然而自得其乐的样子，为周围的人所难以理解。 当时的前宰相富弼、司马光、著名诗词家吕公著等退居洛阳，敬重邵雍，常常与之一起从游，并为邵雍置办了接近都市的带园地的住宅。

嘉佑七年(1062年)，邵雍移居王拱辰、富弼和司马光等人出资为其在洛阳天宫寺西天津桥南置办的园宅。从此邵雍在园地上自耕自种，过上了自给自足的生活， 并为自宅起名为"安乐窝"，并自号为"安乐先生"。

邵雍白天时常焚香安坐。春秋农闲时节，邵雍常出城游历、风雨天常不出门，出门常乘一小车，让人拉着，随意而行。 士大夫家对邵雍的车轮声都非常熟悉，争相迎候，连小孩子、老人和那些仆人、衙役们都会欢愉的说"我家先生来到了。" 从来没有人直呼他姓名的。 有时邵雍在他们家住了一晚后留下书信后又走了。还有热心好事之人，仿造邵雍"安乐窝"的样式建了新的别苑，等候邵雍的光临，并取名叫"行窝"。

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