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− | + | File:宙斯-1.jpg|缩略图|右|宙斯(Ζεύς):众神之王,天空,雷霆之神 | |
− | + | File:赫拉.jpg|缩略图|右|赫拉(Ἥρα):神后,婚姻和家庭女神 | |
− | + | File:波赛冬.jpg|缩略图|右|波塞冬(Ποσειδών):海洋,地震和海啸之神 | |
− | + | File:得墨忒耳.jpg|缩略图|右|得墨忒耳(Δημήτηρ):生育,农业,自然和季节女神 | |
− | + | File:雅典娜.jpg|缩略图|右|雅典娜(Ἀθηνᾶ):智慧,女红,艺术,战略,城市文明的女神 | |
− | + | File:阿波罗.jpg|缩略图|右|阿波罗(Ἀπόλλων):光明,太阳,真理,医与疫,艺术,音乐,预言,射箭之神 | |
− | + | File:阿耳忒弥斯.jpg|缩略图|右|阿耳忒弥斯(Ἄρτεμις):狩猎,荒野,射箭女神,山林动物的守护神 | |
− | + | File:阿瑞斯.jpg|缩略图|右|阿瑞斯(Ἄρης):战争,暴力和血腥之神 | |
− | + | File:阿佛洛狄忒-1.jpg|缩略图|右|阿佛洛狄忒(Ἀφροδίτη):爱,美和欲望女神。 | |
− | + | File:赫淮斯托斯.jpg|缩略图|右|赫淮斯托斯(Ἥφαιστος):能工巧匠的神,火和锻造之神 | |
− | + | File:赫耳墨斯.jpg|缩略图|右|赫耳墨斯(Ἑρμῆς):神使,商业,盗窃和游戏之神 | |
− | + | File:赫斯提亚.jpg|缩略图|右|赫斯提亚(Ἑστία):灶火,正序家务和家庭女神 | |
+ | File:狄俄倪索斯.jpg|缩略图|右|狄俄倪索斯(Διόνυσος):酒,庆典和狂欢之神。戏剧艺术的守护神 | ||
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於 2020年10月15日 (四) 15:52 的最新修訂
奧林波斯十二神是古希臘和古羅馬宗教中最受崇拜的十二位神,他們一般分別是:宙斯、赫拉、得墨忒耳、波賽冬、雅典娜、阿波羅、阿耳忒彌斯、阿佛洛狄忒、阿瑞斯、赫菲斯托斯、赫耳墨斯及赫斯提亞或狄俄倪索斯。哈得斯和珀耳塞福涅有時也會包括在奧林波斯十二神(厄琉西斯密儀),但一般哈得斯都被排除在外,由於他是冥府的統治者。有時赫耳庫勒斯和阿斯克勒庇俄斯也被列入。
關於古希臘神話
希臘神話即口頭或文字上一切有關古希臘人的神、英雄、自然和宇宙歷史的傳說。今日所知的希臘神話或傳說大多來源於希臘文學,包括如荷馬史詩《伊利亞特》和《奧德賽》,赫西奧德(Hesiod)的《工作與時日》和《神譜》,密教的《俄耳甫斯教禱歌》等經典作品,以及艾斯克勒斯、索福克里斯(Sophocles)和尤利比提斯的戲劇。神話談到諸神與世界的起源、諸神爭奪最高地位及最後由宙斯勝利的鬥爭、諸神的愛情與爭吵、神的冒險與力量對凡世的影響,包括與暴風或季節等自然現象和崇拜地點與儀式的關係。希臘神話和傳說中最有名的故事有特洛伊戰爭、奧德修斯的遊歷、伊阿宋(Jason)尋找金羊毛、赫拉克勒斯(Heracles)的功績、忒修斯(Theseus)的冒險和伊底帕斯的悲劇。希臘神話是古代希臘人民留給後世的豐富多彩的口頭文學遺產。產生於人類社會發展早期階段。人類同自然鬥爭中無法科學認識自然。戰勝自然。藉助想象以征服自然力,支配自然力。把自然加以形象化。希臘神話經過幾百年的口頭流傳。在荷馬史詩、赫西俄德的《神譜》以及希臘詩歌、戲劇、歷史、哲學中記錄下來,根據零散材料整理的目前通行的希臘神話故事。
十二神相關
十二神,也就是所謂的「Dodekatheon」(古希臘語:Δωδεκάθεος[註 1][1];由古希臘語:δώδεκ*(十二)和θεος(眾神)複合)是希臘神話和宗教中最重要的神,他們住在神聖的奧林波斯山上。在宙斯率領下戰勝了提坦,取得世界的統治權。
「十二神」的概念要早於現存的古希臘或羅馬起源。[2] 在荷馬史詩中,眾神在集會中見面。但最先引用奧林波斯眾神的古宗教儀式發現於《荷馬禱詩致赫耳墨斯》。對奧林波斯十二神的崇拜可能在邁錫尼文明時期未有先例,而要追溯到公元前6世紀的雅典。雅典的奧林波斯十二神的祭壇通常定於小珀西斯特剌托斯執政期間(公元前522-521年)。自公元前5世紀,有證據表明奧林波斯十二神在奧林匹亞和博斯海峽的神廟被崇拜。
雖然約定為十二位,但名單存在較大差異[3] 。而在古代詩歌和藝術作品中通常描繪的十二神為:宙斯、赫拉、得墨忒耳、波賽冬、雅典娜、阿波羅、阿耳忒彌斯、阿佛洛狄忒、阿瑞斯、赫菲斯托斯、赫耳墨斯,最後一位如果不是赫斯提亞,就是狄俄倪索斯。
哈得斯,即厄琉西斯傳統中的普魯圖斯;其的地位神聖性與宙斯和波賽冬相似,在奧林波斯神系中有相同的影響力,但由於其是冥府的統治者,一般被排除在十二神外。柏拉圖把十二神和一年的十二個月相聯繫,這意味着他建議哈得斯應當和最後一月相聯繫,代表其和亡魂。[4]在《淮德洛斯篇》中柏拉圖把十二神和黃道十二宮對應排序,將赫斯提亞從中排除。但第一個將其聯繫在一起的是克尼多斯的歐多克索斯。
在古希臘宗教中,「奧林波斯神系」和「十二神崇拜」 通常是相對不同的概念。希羅多德的十二神包括:宙斯、赫拉、波賽冬、赫耳墨斯、雅典娜、阿波羅、阿爾斐俄斯、克羅諾斯、瑞亞以及美惠三女神。[1]他還提到赫拉克勒斯位列另一份名單。在科斯島,赫拉克勒斯和狄俄倪索斯添加到十二神,阿瑞斯和赫淮斯托斯則被去除。品達、《書藏》和希羅多德認為赫拉克勒斯不是十二神之一,但有自己的崇拜。[1]路基阿諾斯認為赫拉克勒斯和阿斯克勒庇俄斯也被列入,但他沒有解釋哪位神讓位給他們。
赫柏、赫利俄斯、塞勒涅、厄洛斯、珀耳塞福涅及其他神有時會組成另外一組十二神,厄洛斯常作為其他神的從神,特別是其母阿佛洛狄忒,一般不計入。
羅馬詩人恩尼烏斯對與之對應羅馬十二神(Dii Consentes)補充。[4] 保留維斯塔一席之地,她作為國家女神在羅馬宗教中的保護貞女起了至關重要的作用。
奧林波斯十二神
注釋
- ↑ 這個詞在中世紀的希臘很少使用,如:阿塔那修的著作中
參考資料
- ↑ 1.0 1.1 1.2 Dodekatheon. Papyros-Larousse-Britanicca. 2007 (希臘語)
- ↑ Burkert, p. 125.
- ↑ According to Stoll, Heinrich Wilhelm (translated by R. B. Paul). Handbook of the religion and mythology of the Greeks. Francis and John Rivington. 1852: 8. The limitation of their number [of the Olympians] to twelve seems to have been a comparatively modern idea
- ↑ 4.0 4.1 Greek mythology. Encyclopedia Americana 13: 431. 1993.