金山法海查看源代码讨论查看历史
镇江金山寺 |
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金山法海，唐朝禅师，俗名裴文德，孟州济源县（今河南省济源市）人，宰相裴休之子，曾考取状元，后拜沩山灵祐为师，成为禅门沩仰宗僧人，为镇江金山寺开山之祖，以修练头陀苦行闻名，号称裴头陀。
介绍
裴文德的父亲裴休笃信佛法，是知名的禅宗居士。文德中状元，出任翰林学士。当时生病，求医无效，裴文德有菩提心，志愿作为皇子的替身，出家为皇室祈福。
父母不舍，文德跪求父母，一家流涕，裴休当时写了一首《送子出家诗》曰：“含悲送子入空门，朝夕应当种善根，身眼莫随财色染，道心倾向岁寒存。看经念佛依师教，苦志明心报四恩。他日忽然成大器，人间天上独称尊。”又写了《警策笺》 曰：“汝即出家须立志，求师学道非容易；烧香换水要殷勤，佛殿僧堂勤扫拭。莫闲游，莫嬉戏，出入分明说处去；三朝五日不归家，妙法何曾闻一句。敬师兄，爱师弟，莫在空门争闲气；上恭下敬要谦和，莫轻他人自逞势。衣食难，得不易，何必千般求细腻；清斋薄粥但寻常，粗布麻衣随分际。荣华止在紫罗袍，有道何须黄金贵；解三空，明四智，要超初果至十地。礼观音，持势至，别人睡时你休睡；三更宿尽五更初，好向释迦金殿内。点明灯，换净水，礼拜如来求智慧；报答爷娘养育恩，天龙八部皆欢喜。”
裴休送之入潭州沩山密印寺（湖南省宁乡县境内）出家，由沩山灵祐禅师为剃发，取名为法海。剃发之后，灵祐禅师役使其为头陀，担柴挑水三年，以磨其心，法海出身士族，不堪其苦，一日遂对著水开玩笑说：“丛林（或作“和尚”）吃水翰林挑，纵然吃了也难消。”谁知一言之下，众僧皆苦于腹胀，灵祐禅师听说众僧腹胀之后，知道是法海的玩笑话灵验，于是当众大喝一声：“老僧打一坐，能消万石粮。”从此众僧不再腹胀，法海之姐听闻此事，于是发心捐献金钱，并亲自督工，修一水涧引泉水到寺，从此再也不需要跋涉提水了，人称“美女涧”。而法海在心内忏悔，每日冥想苦修，闭关三年，终于得道。
白蛇传说
法海学成后，在镇江修道，在深林中打坐，发现一尊佛像，上刻泽心寺字样，才知此地是晋朝的泽心寺。于是发心重修，重修之时，挖掘地基，见到许多黄金，禅师原封不动送交官府，唐宣宗大为感佩，敕将黄金送还泽心寺，并赐御匾为金山寺，即今镇江金山寺。
据说法海修金山寺时，有一白色大蟒蛇占据寺地，一动也不动，工人们欲伤之，法海斥曰：“檀越！我们都不是斩蛇起义的汉高帝！”[1]法海召集僧众，设坛念诵《金刚经》、《法华经》、《楞严经》等毕，该蛇突然昂首，向法海吐信，法海又念诵了一遍《金刚经》，该蛇又吐信示意，之后自行离去。离去时下起大雨，水淹数日方退，时人说是；“龙王争伽蓝”，而法海禅师仍然端坐岩洞之中，后人建造“法海洞”以为纪念。宋朝宰相张商英有诗赞曰：“半间石室安禅地，盖代功名不易磨，白蟒化龙归海去，岩中留下老头陀。”小说家者流，演之为《白蛇传》。
另外一个说法是法海修金山寺时，驱逐了一只食人的蟒蛇。《金山志》记载：“蟒洞，右锋之侧，幽峻奇险，入深四五丈许。昔出白蟒噬人，适裴头陀驱伏。”