陳師道
人物生平
父陳琪，官至國子監博士通判絳州，陳琪亡後，遂家道中落。[1]娶郭概之女為妻，師道窮到無力養家，妻女皆在岳父家就食。[2]元豐七年（1084年），郭概提點成都府路刑獄，因師道家貧，其妻三子一女皆隨郭概赴蜀，師道留長安。元佑二年（1087年），由蘇軾、曾鞏等表薦，擔任亳州司戶參軍，元祐二年（1087），擔任徐州教授[3]，同年七月任太學博士[4]，四年，蘇軾路過南京（今河南商丘），陳師道至南京送行，以擅離職守，被劾去職。五年復職，調潁州教授[5]，紹聖元年（1094年），被目為蘇軾黨，謫監海陵酒稅[6]。紹聖二年（1095年），調彭澤縣令，以母喪不赴，居家六年。元符三年（1100年）秘書省正字[7]，徽宗建中靖國元年（1101年）十二月二十九日，到郊外皇家祠堂守靈，天寒，其妻回娘家借一大衣，師道聽說是趙挺之的大衣，大怒曰︰「汝豈不知我不著渠家衣耶！」，不穿，以病卒[8]。
師道一生淡薄名利，閉門苦吟，有「閉門覓句陳無己」之稱。蘇門六君子之一，常與蘇軾、黃庭堅等唱和，見黃庭堅之詩，愛不釋手，把自己的舊作全部燒掉，重學黃詩[9]，每成一詩，「揭之壁間，坐臥哦詠，有竄易至月十日乃定，有終不如意者，則棄去之。」[10]。後致力於學杜甫；方回的《瀛奎律髓》有「一祖三宗」之說，即以杜甫為祖，三宗便是黃庭堅、陳師道和陳與義。方回並說：「老杜詩為唐詩之冠，黃、陳詩為宋詩之冠。」，師道說自己做詩好像「拆東補西裳作帶」，被歸類為江西詩派作家。著有《後山集》、《後山談叢》、《後山詩話》等。門人魏衍編有《彭城陳先生集》二十卷[11]。
主要作品
陳師道《後山集》，原為其門人魏衍編。集中詩 6卷，文14卷。《詩話》、《談叢》別自為書。宋代任淵有《後山詩注》，析原詩 6卷為12卷。清代冒廣生作《補箋》12卷外，又增入《逸詩箋》上下兩卷。又有明馬暾所傳、清趙鴻烈刊本《後山集》24卷，計詩8卷，文9卷，《談叢》4卷，《詩話》、《理究》、《長短句》各1卷，有《四部備要》排印本。
主要詩作：《田家》《病起》《泛淮》《示三子》《登鵲山》《登快哉亭》《後湖晚坐》《雪後黃樓寄負山居士》《除夜對酒贈少章》《次韻少遊春江秋野圖二首》《送吳先生謁惠州蘇副使》《南豐先生輓詞·早棄人間事》《南豐先生輓詞·精爽回長夜》《寄外舅郭大夫》《歸雁二首》《陳留市隱者》《丞相溫公輓詞三首》《送蘇公之杭州》《寄答李方叔》《妾薄命·主家十二樓》《妾薄命·葉落風不起》《送內》《別黃徐州》《次韻夏日》《舟中二首》《九日寄秦覯》《次韻李節惟九日登南山》《春懷示鄰里》《和寇十一晚登白門》《放歌行二首》
視頻
絕句四首-陳師道
後人評價
注釋
- ↑ 《先夫人行狀》：「先君以家貲讓群弟蓄孤振窮，欲死恤終。夫人同之，不以累其夫。先君卒貧，不能家，夫人以大家子就下養，人以為憂，夫人安之，不以累其子，年高而家益貧。」
- ↑ 王明清的《揮麈後錄》卷七○有《郭概善於擇婿》
- ↑ 《蘇軾文集》卷二七《薦布衣陳師道狀》
- ↑ 《續資治通鑑長編》卷四三○
- ↑ 任淵《後山年譜》
- ↑ 本集《與魯直書》
- ↑ 《後山年譜》
- ↑ 朱熹：《朱子語類》卷百三十
- ↑ 陳師道在給秦觀之弟秦覯的信中說：「仆於詩初五師法，然少好之，老而不厭，數以千計，及一見黃豫章，盡焚其稿而學焉。……仆之詩，豫章之詩也。」
- ↑ 徐度：《卻掃編》
- ↑ 魏衍《彭城陳先生集記》
- ↑ 《鶴林玉露》
- ↑ 《四庫全書總目》
- ↑ 錢鍾書：《宋詩選注》