教宗若望二十二世
教宗若望二十二世(lang-la Ioannes PP. XXII,約1249年—1334年12月4日),本名Jacques d'Euse,於1316年—1334年12月4日岀任教宗。若望二十二世在法國亞維農與神聖羅馬帝國皇帝路易四世互相衝特及對立,其後並把路易四世革出教門。
教宗若望二十二世 | |
---|---|
就任 | 1316年8月7日 |
卸任 | 1334年12月4日 |
前任 | 教宗克勉五世 |
繼任 | 教宗本篤十二世 |
個人資料 | |
本名 | Jacques Duèze 或 d'Euse |
出生 | 1249年 |
逝世 | 1334年12月4日 |
後來路易四世試圖在羅馬設立敵對教皇尼古拉五世,但以失敗告終。約翰是一個有才能的管理者,他理順了教皇財政體制,但是因教會新稅而受到責難。
目錄
簡介
第196任教皇約翰二十二世(Pope John XXII)(1316-1334年在位),出生在法國南部的卡奧爾,原名杜埃茲(約1249年—1334年12月4日在世)。他在神學思想方面堅持非正統觀點,與方濟各會及神聖羅馬帝國皇帝路易四世相左,發生爭持。杜埃茲雖為出家僧侶,其實是一位精明強幹的政客。
他善於為教廷聚斂大量財富,加強了對教會的集中管理。還一心想重溫英諾森三世的舊夢,充當世界的主宰,終因今非昔比,好夢難圓。
當選
1314年,教皇克雷芒五世駕崩。24位樞機主教在卡爾龐特臘聚齊,展開了論戰,這些主教是從意大利、法國、西班牙、西西里、德國等各處來的,幾乎是有幾頂主教帽就有幾個派別。神學理論的爭執,利益的衝突,家族的怨恨,使鬥爭錯綜複雜。兩年時間過去了,教皇選舉仍不見個頭緒。
法國國王長腿腓力五世以給他的哥哥路易十世舉行追悼儀式為名,把樞機主教都請到了里昂的雅各賓教堂做彌撒,趁着唱彌撒的時候,國王派人神不知鬼不覺地把教堂的出口都封了起來,由700名兵丁看守,主教們都成了瓮中之鱉。菲利普限令:如果到了第三天還不能取得一致,主教們一天將只有一碗飯吃;到了第九天,就只給麵包和水,教皇選不出來,就不能從這裡走出去。
監禁持續了一個月,主教都快要成為一把骨頭了,如今拉選票不再是答應給錢,給特權,而是跟食量大的人分吃口糧。67歲的杜埃茲主教本來是個精力充沛的人,這幾天卻明顯地垮了。他行動遲緩,老態龍鍾,發下來的食物,他只略動一動,就送給他的某一個對手。主教們相信他活不長了,同時他們也很清楚,選一個將死的人作教皇,無損於自己的利益就可以獲得自由,走出這倒楣的雅各賓教堂。
1316年8月7日,樞機主教團決定投票,杜埃茲以全票當選,成為教皇約翰二十二世。主教們都以為選了一具死屍,然而,這位新教皇腳步輕捷地從他的對頭們中間走過,精神煥發,一竄一跳地象條鱒魚。有的傻瓜蛋以為看到了一個奇蹟,也有的人明白他們上當了。他們便沒想到,以後的十八年間,這具「死屍」會讓他們吃什麼苦頭。他是阿維尼翁時期最貪婪的教皇之一。
執政
約翰二十二世登位後,立即作出在阿維尼翁久駐的各種事宜。他與以後阿維尼翁大多數教皇一樣,任人唯親,特別偏惠自己親屬和法蘭西出身人士,向他們委以重任,排斥別國的神職人員。
約翰二十二世1322年和1323年先後頒布兩份教令,譴責方濟各會關於守神貧的理論,根據 《聖經》力證基督和眾使徒都擁有財產。因而,教會和教廷擁有財產是天經地義的。
巴伐利亞的路易(日後為神聖羅馬帝國皇帝路易四世)與奧地利大公的腓特烈三世爭神聖羅馬帝國地位,約翰介入其間。1322年路易擊敗腓特烈,約翰不許路易行駛皇帝權力,以待爭執獲得解決。
1324年因路易四世強迫教皇與羅伯特為米蘭解圍,約翰判處路易絕罰,路易四世並未因此感到難堪,相反他把自己的宮廷變成反對約翰二十二世的主要堡壘。慫恿方濟各會總會長米歇爾同威廉·奧卡姆不斷著文,痛斥教廷的世俗化,抨擊約翰二十二世提出的應以聖經作為聖徒信仰的最高權威等說教。
1328年,路易四世發布敕令廢黜約翰二十二世。並另推舉意大利修士彼得羅·拉依納杜奇(?-1333.10.6在世)為敵對教皇,稱尼古拉五世(1328-1330年在位),但很少有人願意支持他。1329年約翰二十二世宣布革除拉依納杜奇教籍,並表示只要他退位,就保證他人生安全。
1330年尼古拉五世正式退位,約翰二十二世卻無恥食言,立即將尼古拉五世軟禁,剝奪了他的自由,直到他去世。尼古拉五世是神聖羅馬帝國皇帝舉薦的最後一個教皇,此後神聖羅馬皇帝就再也沒有能力任意廢立了。
1329年,約翰二十二世將艾克哈特的28篇著作定為異端和異端嫌疑,反而促進了他的影響和擴散,艾克哈特的許多理論,成為當時天主教內不容忽視的一股思潮。
1331~1332年冬,約翰在4次講解教義時,就蒙福信徒死後面見上帝問題發表自己的見解,說蒙福信徒只能在末日審判後,才可能見到上帝,這一見解被指控為異端。帝黨樞機主教奧爾西尼與路易密商召集普世會議以審判約翰。奧爾西尼出身羅馬最顯赫、古老的家庭,該家族對政教兩界都有很大的影響,遂使得約翰二十二世面臨沉重的壓力。約翰試圖與敵手和解,但未果而死 。
1334年去世後, 繼任者為本尼狄克十二世。
貪婪
1333年,英王愛德華三世請求將英王歲貢( 無地王約翰時期開始的)1000英鎊減半,教皇不答應,愛德華三世遂一個便士也不上繳了。約翰二十二世在位,顯然已經感到教皇身價一落千丈,他企圖依靠金錢來維護自己的地位。從這時起教廷進一步變成一部空前龐大殘酷的吸血機器,全歐最大的金融勢力。
約翰二十二世為能多多得到神職任免費,在位18年向尼德蘭烏特勒支教區派過主教175人,幾乎每年更換10次。據說他個人18年總收入至少450萬金幣,每年服裝開支達1萬金幣。中世紀晚期,教會廣泛出售贖罪券,教廷為每種罪行規定了贖罪價格,現知定價表中最早的一種就是約翰二十二世在位時訂立的價目匯編(但此原件已遺失)。
傳教
約翰二十二世重視向東方發展天主教事業,他鼓勵在亞洲的傳教,在安那托利亞、亞美尼亞、伊朗和印度設立主教座。1328年教廷派駐中國的大主教死後,約翰二十二又選派巴黎大學教授,方濟各會修士尼古拉繼任中國大主教,駐紮汗八里。尼古拉來中國時帶了24名助手,進一步展開布道工作。
他在阿維尼翁建有圖書館,並在卡奧爾開辦大學(1751年與圖盧茲大學合併)。但他禁止煉丹術、禁止化學及自然科學聯繫的任何科學。
譯名列表
- 若望二十二世:天主教香港教區禮儀委員會:喜年專頁、香港天主教教區檔案 歷任教宗、《大英簡明百科知識庫》2005年版、國立編譯舘[失效連結]作若望。
- 約翰二十二世:《世界人名翻譯大辭典》1993年版作約翰。