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薩帕塔民族解放軍,(西班牙語:Ejército Zapatista de Liberación Nacional,縮寫為EZLN),是一個長期控制墨西哥最南端的恰帕斯州反叛薩帕塔自治市鎮部分區域的自由意志社會主義政治及武裝組織 [1] [2] [3][4][5][6]。
簡介
薩帕塔民族解放軍,
- 建立:1983年11月17日,日期 1994年–今。
- 國家:墨西哥,
- 意識形態:
- 政治光譜:極左翼,狀態:活躍。
- 規模:約7000名活躍的參與者和民兵,數萬名平民支持者(支持基礎)。
- 活躍地區:恰帕斯州,
自1994年以來,薩帕塔民族解放軍一直與墨西哥政府在名義上處於戰爭中(不過今日這種衝突更常被描述為一種冷衝突 )[7]。
近年來,薩帕塔民族解放軍更側重於公民抵抗的策略。薩帕塔運動的主體是當地原住民 ,但在墨西哥其他地區和國際上擁有不少支持者。該組織的主要發言人是叛亂者副司令加萊諾,此前他曾自稱為副司令馬科斯,且與其他發言人不同,馬科斯並非當地的瑪雅人。
該組織的名字來源於墨西哥革命期間的農業革命者、南方解放軍 的指揮官埃米利亞諾·薩帕塔,該組織亦將自身視為其精神繼承者。
幾乎所有處於薩帕塔民族解放軍控制之下的村落里都會掛有薩帕塔、切·格瓦拉和副司令馬科斯的壁畫[8]。
儘管薩帕塔民族解放軍的意識形態近似並被認為是自由意志社會主義,但該組織並不認同自己秉持的是自由意志社會主義[9],且反對這一定義[10]。
薩帕塔民族解放軍將自己與更廣泛的另類全球化、反新自由主義和社會運動相關聯,同時尋求原住民對當地資源,特別是土地的控制。自從薩帕塔民族解放軍1994年的起義遭到墨西哥軍隊的反擊後,他們就放棄了軍事策略,轉而試圖爭取墨西哥當地公民和國際上的支持。
組織方式
薩帕塔民族解放軍將自己描述為一個去中心化的組織。副司令馬科斯被廣泛認為是這一組織的領導者,儘管他本人稱組織不存在領導人。
該組織的政治決策由社區代表審議並執行,軍事上的事務則由組成了總指揮部(原住民革命秘密委員會-總指揮部)的長老們決定[11]。
歷史
背景
恰帕斯州過去曾發生過一系列的起義,如「階級戰爭」、1867-1870年的「恰穆拉起義」以及1911年的「帕哈里托戰爭」[12]。
薩帕塔民族解放軍於革命制度黨以一黨優勢制掌政墨西哥50年後興起。革命制度黨的長期執政使得許多年輕人認為合法的政治參與渠道已經關閉,並因此押注於組建秘密的武裝組織,以尋求推翻一個他們認為專制的政權並改善人民的生活條件。
塞薩爾·赫爾曼·亞涅斯·穆尼奧斯1969年8月6日於墨西哥北部新萊昂州蒙特雷建立的國民解放軍 也是其中之一[13]。馬里奧·阿圖羅·阿科斯塔·查帕羅 在他撰寫的報告《墨西哥境內的顛覆活動》中認為,「他們成功的在韋拉克魯斯州、普埃布拉州、塔巴斯科州、新萊昂州和恰帕斯州建立了自己的行動場所。」
1974年2月,一支由查帕羅率領的部隊與墨西哥軍隊 在墨西哥州{{ilh|lang={{langname|es}}|lang-code=es|1=聖米格爾-內潘特拉|2=Nepantla de Sor Juana Inés de la Cruz|d=|nocat=}}發生了衝突,查帕羅部隊的一些士兵在衝突中犧牲,據稱其中一部分人還被墨西哥軍施以酷刑[14]。
這場衝突導致國民解放軍失去了行動力,隨後其中的激進分子決定另起爐灶。1983年11月17日,他們成立了薩帕塔民族解放軍,第一批成員由墨西哥北部的城市居民,恰帕斯州東部偏遠的拉斯卡尼亞達斯/拉坎頓叢林 的瑪雅居民,以及一批前國民解放軍的成員組成。
該組織通過原住民的社會網、墨西哥的農民組織以及墨西哥天主教 下的解放神學緩慢成長[15]。
1970年代,在天主教聖克里斯托瓦爾-德拉斯卡薩斯教區的努力下,拉坎頓叢林的多數原住民社群已擁有與政府機構和地方官員打交道的經驗[16]。1980年代,他們加入了農村集體利益協會-工會聯盟[16],但隨後的一系列戰略衝突使得薩帕塔民族解放軍占據了該組織接近一半的成員[16]。
20世紀90年代
薩帕塔解放軍於1994年1月1日(北美自由貿易協議生效的當天)開始公開活動,並在拉坎頓叢林 中發表了他們的第一份宣言和革命法。
薩帕塔解放軍的宣言相當於向墨西哥政府宣戰,且他們在認為墨西哥政府的統治不合法。薩帕塔解放軍強調,由於通過和平抗議(如靜坐和遊行)沒有取得成果,因此他們開始轉入武裝鬥爭。
薩帕塔解放軍的最初目標是發動革命阻止新自由主義在墨西哥的蔓延[17]。由於他們沒能燒起革命之火,於是他們決定將他們的起義作為跳板,呼籲人們關注抗議簽署北美自由貿易協議的運動——他們相信北美自由貿易協議的簽署會招致恰帕斯州不平等現象的蔓延。
不過,在北美自由貿易協議簽署前,當地的原住民就已對1992年憲法第27條的修訂案不滿,該修正案呼籲結束土地流通,正式化所有土地所有權——這基本上消除了原住民合法保留土地的可能性[18]。
意識形態
薩帕塔運動的意識形態主要是新薩帕塔主義 ,同時混有瑪雅人的傳統,以及自由意志社會主義、無政府主義[19][20]和馬克思主義的元素[21]。墨西哥的無政府主義者 及其他拉丁美洲的社會主義者對新薩帕塔主義造成的影響十分明顯,而副司令馬科斯本人又往其中添加了馬克思主義的元素。
薩帕塔民族解放軍的一則口號體現出互助 的理念:「人人有份,我們無份」(Para todos todo, para nosotros nada)。
薩帕塔民族解放軍反對經濟全球化,並認為它嚴重且負面地影響了其原住民支持群體的農民生活,並壓迫了全世界的人民。此外,北美自由貿易協議的簽署還導致通過集體土地使用權向墨西哥各地原住民群體提供補償的墨西哥憲法 第27條第七款遭刪除[22]。
該組織現已逐步放棄暴力。不少背包客旅行慕名而至。[23]薩帕塔運動被認為是第一個後現代主義革命。[24]
擴展閱讀
- O'Neil, Patrick H.; Fields, Karl; Share, Don. Cases in Comparative Politics 2nd. New York: Norton. 2006. ISBN 0-393-92943-4.
- Castellanos, L. (2007). México armado: 1943-1981. Epilogue and chronology by Alejandro Jiménez Martín del Campo. México: Biblioteca ERA. 383 pp. ISBN 978-968-411-695-5 ISBN 978-968-411-695-5
外部連結
- EZLN Communiques (1994–2004) translated into English
- Our Word Is Our Weapon by Subcomandante Marcos Chapter 1
- What is it that is Different About the Zapatistas?
- Documentary: Zapatista
- Documentary: A Place Called Chiapas
參見
參考文獻
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- ↑ Knoll, Andalusia. Mexico's Zapatistas Have Been Rebelling for 25 Years. Teen Vogue. 2019-01-30 [2020-09-08]. (原始內容存檔於2022-03-24) (美國英語).
- ↑ Villegas, Paulina. In a Mexico 'Tired of Violence,' Zapatista Rebels Venture Into Politics. The New York Times. 2017-08-26 [2020-09-08]. (原始內容存檔於2020-04-24).
- ↑ Vidal, John. Mexico's Zapatista rebels, 24 years on and defiant in mountain strongholds. The Guardian. 2018-02-17 [2020-09-08]. (原始內容存檔於2022-03-24).
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