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嚴停雲
圖片來自easyatm

嚴停雲（1926年4月8日－），筆名華嚴，福建省閩侯縣人。出身學者家族，亦自認受佛教影響。

上海聖約翰大學中文系畢業後赴臺灣探親，因而居留在此地。婚後成為家庭主婦，但後來抽空創作成為臺灣知名作家。作品多以小說為主，擅長描寫人的七情六慾及生老病死，忠實呈現人生的不完滿，也提供智慧的心語。創作生涯長達45年，多部作品被改編為電視劇與電影，而最滿意的作品是其首創的對話體小說。

家世

華嚴的祖父是清末學者嚴復，民國成立時之第一任國立北京大學校長。父嚴琥，別名普賢，字叔夏，以字行，是嚴復的三子。出身學者世家，停雲這個名字是晉陶淵明的一首古詩的名。華嚴三姊是嚴倬雲，而三姊夫是鹿港辜家的辜振甫。

華嚴的外祖父是臺灣板橋林家林維讓的兒子林爾康，外祖母陳芷芳是清朝進士、溥儀老師陳寶琛的妹妹。母親是林慕蘭。她也是臺灣鄉土歷史學家林衡道的表妹、華南金控董事長林明成的表姐。

家庭

夫葉明勳是中央通訊社第一位臺灣特派員，為臺灣新聞界大老。兩人於1949年結婚。婚後育有三女文心、文可、文茲和兒子文立。長女葉文心是美國加州大學柏克萊分校教授，該校東亞研究所所長。兒子葉文立曾任聯太國際公司總經理、聯廣公司總經理、和信國際傳播公司總經理、凱絡媒體服務公司董事長等，目前為安吉斯媒體（Aegis Media）集團大中華地區董事長。

經歷

幼年皈依佛教

父母皆信佛教，兄弟姊妹年幼時即皈依圓覺宗第五代祖師諾那呼圖克圖。

避難上海

抗日戰爭時母親帶小孩到上海避難，華嚴進入南洋模範高中，後來又考進聖約翰大學。

赴台探親

華嚴的父親嚴琥曾任福建協和學院（福州大學前身之一）中文系主任、文學院院長等職位。夫婿葉明勳是福建協和學院外文系的畢業生，1945年中華民國接管臺灣後被中央社派赴台灣。華嚴1947年冬季從上海聖約翰大學畢業，赴臺探望為華嚴舅父林熊徵奔喪的母親林慕蘭。結果剛到臺灣不久，國共形勢就緊張了。於是母親把華嚴留在臺灣。葉明勳在臺灣很照顧師母林慕蘭，進而結識華嚴。葉明勳與華嚴結婚後，林慕蘭一直與他們同住了40多年，活到102歲。

父親嚴琥

嚴琥留在大陸曾任福州市的第一任副市長，1957年反右被打成了「右派」，1962年去世前曾讀過華嚴的第一本作品《智慧的燈》。

長兄嚴僑

婚後華嚴的長兄嚴僑要來臺灣，她請夫婿葉明勳作保。嚴僑來臺後曾在臺中一中任數學教師，李敖是其學生，故李敖稱嚴僑是他最難忘的一位老師。1953年因有人檢舉嚴僑是匪諜，曾在大陸參加過讀書會，於深夜被拘捕入獄；時任中華日報社長的保人葉明勳亦被請進警備總部連夜詢問。經華嚴徹夜奔走，找尋認識的長官為葉作證，終於下半夜才被放出來，葉明勳因而辭去了中華日報社長的職位。經辜、嚴兩家奔走，嚴僑也放了出來，後因病去世。葉明勳一直到4年後（1959年9月）才受邀擔任自立晚報社長。2005年隨著李敖拜訪大陸，嚴僑由中國共產黨追認為「烈士」，證實他的地下黨員身份。

寫作

華嚴婚後一連生了四個小孩，後來才開始寫作。第一本作品《智慧的燈》花了三年的時間，到1961年才完成，據說她以姑姑的姓名作為筆名。葉明勳將稿子拿給大華晚報的耿修業，於是在大華晚報連載了120天，華嚴的寫作生涯也就此展開。後來日記體小說《蒂蒂日記》被拍成電影，她又自創全對話形式長篇小說，成為個人風格最特殊之處。1993年華嚴獲得「中國文藝協會」頒發的中國文藝獎章榮譽獎章小說創作獎。

華嚴文學創作學術研討會

2006年6月20日，華嚴參加廣東省社會科學院哲學與文化研究所於廣州舉辦的「華嚴文學創作學術研討會」，來自海峽兩岸三地的學者共提供了23篇論文，會議當天共發表了19篇。這是兩岸第一次舉辦全面性討論華嚴作品的會議，與會學者熱烈討論盛況空前，論文集結成《華嚴文學創作論文集》。廣東省文學藝術界聯合會主席劉斯奮說：「華嚴的小說文化筆韻豐厚，儒家哲學的滋潤使得作品迥異於時下的一般作品，加上佛家思想的智慧提升，其作品蘊涵著豐富的思想，使閱讀者能獲得心靈滋潤。」

學術評論

國立中央大學碩士生林宛庭在碩士論文中評論華嚴的小說：「宛若清溪，潺湲流向人的心靈深處，不以波濤翻滾惱人心神。其小說中非圓滿人生的佈局，使得華嚴能藉著高低起伏的情節中，透露出智慧的心語，不但強化了她的說理性，也為苦海中的男女指點了明路。」

風華絕代的女作家

李敖曾擁有一些辜振甫等人籌組成立中國合成橡膠的股票，並在股東大會裡興風作浪。辜振甫與華嚴曾為此事前去拜訪，李敖後來以風華絕代的女作家形容華嚴。由葉明勳與華嚴的結婚照，可見李敖所言非虛。