吕鹰扬查看源代码讨论查看历史
| 姓名 | 吕鹰扬 |
|---|---|
| 别名 | 字希姜，号钓磻 |
| 出生年 | 1866 |
| 死亡年 | 1924 |
| 专长 | 汉诗文、教育 |
| 编著作品 | 不详 |
吕鹰扬（1866～1924），字希姜，号钓磻。清海山堡大嵙崁（今桃园县大溪镇）人。光绪间廪生。日治后，于明治二十八年（1895）任桃园厅参事、授佩绅章，明治三十二年（1899）任大溪街长，明治三十六年（1903）创设桃园轻便铁株式会社（今桃园客运）。曾参与大嵙崁公学校创校事宜，并集结大溪地方士绅六人，开垦南雅庄阿姆坪田地六十甲，以为该校资产。创校后，任教该校，亦颇热心地方事务。[1] 生平无诗集行世，作品散见《台湾新报》、《台湾日日新报》、《台湾教育会杂志》、《采诗集》、《鸟松阁唱和集》等诗选报刊，兹据以辑录编校。[2]
七言律诗
恭祝天长圣节，五首之四
甲兵洗尽靖南瀛[3]，况值[4]天长节又迎。第六年来伸庆典[5]，几千里外乐称觥[6]。瑶池瑞气[7]云常护，金镜[8]祥光日正明。秘殿恒春椒酒暖[9]，临风拜祝望东京。
【题解】
本诗为七言律诗，收入《全台诗》第拾陆册。天长节之名源自中国唐玄宗的生日，出自《老子》“天长地久”一词。传入日本后，日本天皇生日也称为天长节，为日本四大节日之一，是庆祝今上天皇（在位中的天皇）生日的日子，在皇居举行盛大生日庆典，全国各地向皇居方向遥拜，以示效忠天皇之意。总督府将庆祝仪式的内容明确制定始于大正元年（1912），1948年废止了天长节，改名为天皇诞生日。本诗作于1917年8月31日，时为大正天皇在位（1912~1926），大正天皇讳嘉仁（1879~1926），日本第123代天皇，于1915年即位。本诗描写到日治时期台湾人刚历经了令人震惊的西来庵事件，遇到天皇特赦，在天长节这天特别感恩，对于遥远的东京皇居产生了秘境想像，将天皇神化，并致上最敬礼，彷若官方民间共同的信仰之一。
【延伸阅读】
1.吴德功〈祝天长节燃放烟火于八卦山七古〉，《全台诗》第拾册。
2.洪以南〈恭祝天长节盛典〉，《全台诗》第贰拾册。
3.蔡佩香〈恭祝天长节颂〉，《圣心会会报》第23号，1922年11月20日，又载《台南新报》，“诗坛”栏，1924年10月31日，第5版。
七言绝句
角板山一行：抵水湳东蕃垦
水流东[10]下铁桥横，无数蕃人竭力耕。毕竟未谙[11]犁耜法[12]，参差无序种新粳[13]。
【题解】
本诗为七言绝句，收入《全台诗》第拾陆册。角板山台地，位在大汉溪上游，主要位于今桃园县复兴乡境内。河流弯曲处，形成河阶台地。层层台地被山峦包围，层峦叠嶂，景色秀丽，为台湾樟脑出产要地。水湳东依诗作乃指水流东（复兴乡三民村）为日治旧地名，为通往角板山区的重要入口，为泰雅族人居地。年明治40年(1907)日治政府以不侵犯其居住地及不改变其生活状态，并加以保护抚育为条件，延伸隘勇线至角板山。后经历枕头山事件，日治政府掌握角板山地区过去泰雅族传统的生活领域。本诗作者来到番垦地区观看原住民从事农业活动的情况。诗中描述原住民虽用尽心力，但不了解农器深耕的方法，而种稻插秧也是杂乱无章的情况。诚然，在汉人眼中，原住民耕作的方法并不精湛，因本以狩猎、粗耕的生活，不以农业生产为主，此作亦反映出当时理蕃政策对复兴泰雅族生活习惯的改变。
【延伸阅读】
1.简楫〈角板山途上〉，《全台诗》第拾玖册。
2.张丽俊〈游角板山即景〉，《全台诗》第拾捌册。
3.魏清德〈自角板山至大溪，九首〉，《润庵吟草》。
注释
- ↑ 参考鹰取田一郎《台湾列绅传》，台北：台湾总督府，1916年4月；岩崎洁治《台湾实业家名鉴》，台北：台湾杂志社，1912年。
- ↑ 吴东晟撰
- ↑ 靖南瀛：靖，平定。南瀛，台南县旧称。此谓西来庵事件，又称余清芳事件、玉井事件、噍吧哖事件，发生于1915年的武力抗日事件，领导人为余清芳、罗俊、江定等人。西来庵事件是台湾日治时期诸多起事之中规模最大、牺牲人数最多的一次，同时也是台湾人第一次以宗教力量抗日的重要事件。1915年11月10日安东贞美总督以大正天皇即位为由，四分之三的死刑犯被特赦为无期徒刑。
- ↑ 况值：更何况刚好遇上（天长节）。
- ↑ 第六年来伸庆典：第六年，指大正天皇即位的第6年，即1912年至1917年。伸，使肢体或弹性物体由弯、短的状态变直或变长。意谓天长节这天需以最敬礼遥拜天皇，即立直而两足整齐，两手垂下、注目之后，静静将身体向前方屈，将手掌垂下，头至膝盖。
- ↑ 第六年来伸庆典：第六年，指大正天皇即位的第6年，即1912年至1917年。伸，使肢体或弹性物体由弯、短的状态变直或变长。意谓天长节这天需以最敬礼遥拜天皇，即立直而两足整齐，两手垂下、注目之后，静静将身体向前方屈，将手掌垂下，头至膝盖。
- ↑ 瑶池瑞气：瑶池，仙界的天池，传说中在昆仑山上，周穆王西征曾在此受西王母宴请，后泛指神仙居住的地方。瑞气，祥瑞的云气。意谓皇居为祥瑞神圣之地。
- ↑ 金镜：喻月亮。
- ↑ 秘殿恒春椒酒暖：秘殿，秘密的宫殿，指皇居。椒酒，用椒浸制的酒。古礼农历元旦向家长献此酒，以示祝寿、拜贺之意。此指在皇居祝寿的景况。
- ↑ 水流东：地名，今桃园县复兴乡三民村。
- ↑ 未谙：谙，音ㄢ，不熟、不清楚。
- ↑ 犁耜法：耜，音ㄙˋ，犁与耜皆耕翻土地所用的农具；犁耜法，指用农具耕种的方法。
- ↑ 新粳：粳，音ㄍㄥ，粳稻，稻米品种之一；新粳，指日治时期引进种植的“蓬莱米”。