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剑川石窟位于云南剑川石宝山中，始凿于南诏时期。石窟分布在石钟寺、沙登村、狮子关三个地点，共十七窟，造像一百三十九躯。内容分为两类：一是佛教题材，如佛、菩萨、观音、天王、明王、力士、胁侍、罗汉等；一是世俗题材，如南诏王、清平官、醉酒汉、“阿央白”等。

石窟特点

山中开凿于唐宋年间的石窟，享有“西南敦煌”的美誉，为国家重点文物保护单位。这些艺术瑰宝有：17个雕刻精细、形象生动、内容独特、地方民族色彩浓郁的石窟。这些石窟分布在石宝山的石钟寺、狮子关、沙登箐3处，绵延六七公里的地带，约造像140躯。石窟所选细奴逻、阁逻凤、异牟寻三代南诏国主，是三个极有代表性的人物。透过这些形象，反映了南诏一代历史。它既是南诏艺术珍品，也是富贵的民族史料，为后人研究南诏的政治、军事、文化，以至服饰、风尚等都提供了宝贵的资料。

其次是栩栩如生的宗教人物。在石窟中雕像最多的，是宗教人物。如观音、阿难、迦叶、文殊、普贤、八大名王、多闻天王、增长天王等等。这些形象，大都雕刻精细，形象生动各有个性。如，同是观音，在雕刻家的手下，形象各不相同：有悉面观音、甘露观音、细腰观音等等。到石宝山旅游的最佳时间是农历7月末8月初，一年一度的传统歌会令人流连忘返。剑川距昆明499公里，大理汽车客运站有班车前望剑川。

建造年代

石窟有“天启十一年七月廿五日”题记1处，南诏国的天启十一年相当于唐武宗会昌元年（841)，一说相当于唐宣宗大中四年（850）；另有大理国时期题记3处，有年号的“盛德四年”相当于南宋孝宗淳熙六年（1179)；可见剑川石窟开造年代是公元 9世纪中叶至12世纪后半叶，为南诏国和大理国时期（649～1253)遗存的少数民族石窟艺术。

南诏王造像

共有3处。石钟寺区的第2窟《阁逻凤出行图》，高1.46米，宽1.52米，共雕16人，为剑川石窟群中人数较多的窟。窟形为仿厅堂建筑，厅堂中央的双龙头椅上，盘坐着南诏王阁逻凤，头戴高冠（头囊），右侧结跏跌坐着王弟阁陂和尚，左右簇拥着披虎皮衣、插猫牛尾的武士战将，筋肉暴起，装束紧牢，大鼻子，宽嘴唇，再配上圆圆的脸，形象具有鲜明的民族特色。王座两旁雉□双举，旌旗飘动，表现了南诏王出行在此坐朝的场面。由于雕刻匠师们非常熟悉南诏的宫廷生活，又掌握了熟练的石雕技巧，所以能够将南诏宫廷的一个宏大场面，栩栩如生地呈现在观者的眼前。

狮子关区第1窟亦雕刻南诏王造像。窟高仅0.6米，在平座上雕刻5人，其中戴高冠蓄胡须的是国王，旁边戴莲花冠的是王后，面肤均丰满。中间坐一小孩，左右两侧亦坐男女孩各一人。座后有屏障，绘红绿两色帐幔，据屏障上石刻题记推断，此窟应是南诏早期首领细奴逻的全家造像，俗称全家福。把南诏王的家庭情景刻画入微，充满人间生活气息，这在石窟艺术中尚不多见。

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