福德爷长庆庙查看源代码讨论查看历史
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福德爷长庆庙，简称长庆庙，是位于台湾台北市中正区板溪里的土地祠，历史可追溯至清治时期泉州人开垦的古亭庄，战后时期成为南昌路一带客家人的信仰中心。
沿革
此庙神像原先为榕树旁的石头公。依台北市立文献会在庙内所立碑文指出，清治时期泉州人聚垦的古亭庄，是以此处为中心，延至南昌路、罗斯福路二段及金门街等处。
1930年代初信徒捐资扩建。1983年，客家、闽南及外省族群信众将小庙整修。庙公卢秋田回忆当时只花四十六日便筹建到修庙所需费用。后来发生代管人伪造解散祭祀公会，侵占庙产并计画拆庙。庙地被周姓前管理人以新台币五千万元代价卖给韩佐中，计画作为停车场之用，于是当地的中正区板溪里居民于1991年4月12日在此庙口举行记者会抗议。土地产权纠纷有数年之久，在1995年10月31日早，韩佐中委托工人将庙中神像载走，引起不少信徒躺在卡车前抗议，甚至有信徒说妈祖神像流眼泪。后信众共同努力，让此庙得以保存。
今址在晋江街34号。
信众
战后时期初，大批桃竹苗客家人移往台北市发展，初期选择南昌路一带聚集，因为该路是罗斯福路拓宽前，为新店、景美、永和进出台北的必经之处，易于作生意。而长庆庙也成为南昌路与附近来台北生活的客家人的信仰中心，并组成了伯公会。居民周郁萍回忆该土地庙与附近的古亭地府阴公庙常有酬神戏。在1970年时，长庆庙还因违规演出歌仔戏达一个月之久，被台北市教育局函请古亭警察分局派员即予取缔。
伯公会出钱整修此庙，捐赠土地公神像代替原来的石头公。正殿主祀土地公，右殿祀关圣帝君，左殿则祀奉天上圣母。曾任此庙的伯公会会长温送珍，是在南昌路开设大源商号的苗栗南庄客家人。他表示之前伯公会在长庆庙举办各项庆典时出资出力很多，后来客委会发现此庙对中正区的客家族群扮演重要角色，便赞助每年二月初二伯公生日举办酬神庆典，不管闽南人客家人都来参加。
像是台中市的东门里福德祠也是有外地的客家人所捐赠，同样将石头公换成神像。
老树
台北市政府民政局将此庙一棵大榕树取名为“长庆榕”。在1994年报导时，九旬的居民周秋花回忆自己小时树就很大了。台湾人爱树文史工作室、台北市民政局在1995年举办的老树巡礼活动，有将长庆榕纳为景点。在2001年报导时，该树是台北市政府普查一千一百四十六棵大树中，胸围最大的一棵，有十公尺。
一次搜集台北老树资料的退休教师廖守义，前往该地寻访时，附近居民以为是政府派人来记录要将其列为古迹保护，纷纷热心提供讯息，或开门让来访者上顶楼去照相。附近的居民传说著许多此老树神灵的事迹，若此树遇到台风打断或因病虫等折损异样发生，众人就会搓汤圆来拜。
作家骆以军从网路作家运诗人的部落格上知道了此庙此树，写下：“根据老套文学的说法，走进来，就像时间都停止了。”
土地祠
土地庙，又称土地公庙、福德庙或伯公庙，为民间供奉土地神的地方（庙宇），多于民间自发建立的小型建筑，属于分布最广的祭祀的建筑，乡村各地均有分布。在1949年以前，凡有汉人居住的地方就有供奉土地神地方——土地庙。
土地庙在中国大陆曾由于“文革”作为“四旧”大部分被捣毁。随著“改革开放”和开始信仰自由[1] 以后，自1980年前后有蒸蒸日上的恢复民间信仰和社会的逐渐发展，便有一股建设土地庙的浪潮。这些土地庙多由农民自发组织建设的信仰中心，属于微型建筑，高度从不到2米至正常房屋高度；面积大小小则几平方米，大则十几平方米。1980年代和1990年代大陆官方和媒体一直密切关注这股建设土地庙的浪潮，就以当时农村小学基础教育设施落后为借口和理由，来呼吁乡民多关注乡村基础教育，集中精力投资建学校，不要热衷于“迷信”，但仍旧无法破坏民间信仰的力量。部分地区官方就以破除迷信为借口而进行强行拆除，这股土地庙信仰复兴的热潮最终还是被大陆官方镇压了。然而实际上至2000年以后，几乎每乡至少有一处或多处，其数量分布因地而异。台湾因为拥有宗教信仰自由所以有相当多的土地庙；据官方的调查，其数量超过1300所以上。
与农村地区的土地庙相对的，是供奉城市守护神的城隍庙。
土地神
土地神又称“福德正神”、“土地公”、“土地公伯”、“土地伯公”、“土地爷”，在马来西亚、新加坡一般称为“大伯公”。民间信仰最为普遍的众神之一，流行于汉族地区及部分受汉族文化影响的少数民族也有信仰。土地神属于中国民间信仰中的地方保护神，在1949年及其以前，凡有汉族人群居住的地方就有供奉土地神的现象。
在中国传统文化中，祭祀土地神即祭祀大地，现代多属于祈福、保平安、保收成之意。土地神也是道教诸神中地位较低，也是与人民较亲近的神祇。
土地庙的造型
土地庙因神格不高，且为基层信仰，多半造型简单，简陋者于树下或路旁，以两块石头为壁，一块为顶，即可成为土地庙，俗称“磊”型土地庙。也有简单以水泥或砖块砌成祠，现今台湾甚至有工厂开模以水泥灌制大量生产，也有土地庙因香火鼎盛，逐渐中大型化者。
中国大陆土地庙
潮汕土地庙
土地神在潮汕俗称为伯公。土地庙亦称伯公庙或写作福德老爷庙、福德古庙。每家每户家中都会有伯公神位，商铺也不例外。伯公庙规模通常不大，但分布最为普遍，田野、山岭、村口、街衢，在在皆有。福德老爷身旁通常伴有福德老爷夫人，是和蔼可亲的形象。