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摩西
圖片來源改革宗教長老會溫州教會
出生	下埃及歌珊
逝世	摩押尼波山

摩西（Template:Lang-he），天主教依拉丁文漢譯為梅瑟，唐朝景教譯為牟世法王，伊斯蘭教稱為穆撒，是在舊約聖經的出埃及記等書中所記載的公元前13世紀時猶太人的民族領袖。猶太教徒認為他是猶太教的創始者。他在亞伯拉罕諸教（猶太教、基督教、伊斯蘭教）裡都被認為是極為重要的先知。按照以色列人的傳承，摩西五經便是由其所著。

按照出埃及記的記載，摩西受天主雅威（Yehoweh，或作上帝耶和華）之命，率領被奴役的希伯來人離開古埃及前往一塊富饒的應許之地。11天的路程因為以色列民的頑梗、悖逆不相信上帝會幫助他們，（有指是不接受摩西的領導，而在西奈半島生活遠不如埃及，且事實上仍被埃及統治）歷40多年的艱難跋涉（有指是迷路，另外迦南已有很多部族，陸路受非利士人阻攔），才進入應許之地。今日的西奈半島是路徑上經過的土地，不是有其他民族居住，就是土地貧瘠缺水，難以長久定居。

摩西因在加底斯巴尼亞，以色列民因沒水喝與摩西爭鬧，摩西沒有遵從上帝的命令，用杖打水，因此上帝不讓摩西過約旦河跟著以色列人進入應許之地。在摩西的帶領下，以色列人擺脫了奴役的悲慘生活，在西奈半島學會遵守猶太十誡，並成為歷史上首支尊奉單一神宗教的單一民族，成為集政治、宗教、民族、神權、政權於一身的猶太教。

聖經記載

家庭背景和殺嬰事件

摩西一來到人世，死亡的陰影就籠罩着他。他的族人本來過着遊牧的生活，由於家鄉鬧饑荒，祖宗雅各就帶着家人移居埃及。幾十年來，以色列人過着安樂的日子，跟埃及人互不相干。可惜好景不常，禍患將至。聖經記載說：「有位不認識約瑟的新王興起，統治了埃及。他對自己的人民說：「看，以色列子民，比我們又多又強。來，我們要用智謀對付他們，免得他們繁盛起來，一遇戰爭，就去與我們的敵人聯合，攻擊我們，然後離開此地。」」埃及人想出「用苛暴的手段奴役以色列人」，又命希伯來的收生婆殺掉所有男嬰，控制他們的人口。但收生婆勇抗王命，以色列人繼續增多。法老於是訓令：「凡希伯來人所生的男嬰，你們應把他丟在尼羅河裡。」

那時，利未家族的一對夫婦生下一個兒子，見這個兒子俊美。他們寧願冒險把兒子匿藏，也不肯交出來給法老處死。

三個月後，孩子再也藏不住了。在別無選擇的情況下，摩西的父母決計採取行動。摩西的母親把嬰孩放進一個用蒲草筐子做的箱子裡，塗上瀝青和石漆，讓箱子浮在尼羅河上。

「以後不能再藏了，就拿了一個蒲草筐子，塗上瀝青和石漆，把孩子放在裡面，將筐放在尼羅河邊的蘆葦叢中。」出谷紀2:3思高本翻譯。 更正以上內容，並未將摩西漂浮在尼羅河上。

貴為王室成員

約基別沒有聽其自然，任憑機遇決定兒子的將來。她把箱子「擱在尼羅河邊的蘆葦叢中」，也許法老的女兒（哈特謝普蘇特）常常到河邊沐浴，約基別希望箱子會在這裡被人發現。法老的女兒很快就發現蘆葦叢中的箱子。「她打開箱子，看到了孩子，見男孩正在哭。她說：『這是個希伯來人的孩子。』雖然這樣，她還是憐憫孩子。」埃及公主決定收養這個嬰兒。他親生父母原本給他起的名字，已不為人知了。今天，普天下人只知道他養母給他取名為摩西。

埃及人相信，只有慈悲為懷，廣行善事的人，死後才可進入天堂。關於埃及公主收養摩西的事，考古學家霍伊塞·蒂爾斯利評論：「埃及婦女獲得了跟男子平等的地位。至少理論上說來，她們在法律上和經濟上享有平等機會。……婦女有權收養子女。」古代紙莎草紙收養子女文件，記載一個埃及婦女收養了自己的奴隸。至於雇用摩西的母親做乳母，《綜合聖經辭典》說：「雇用摩西的生母來乳養他，跟美索不達米亞人收養子女的合約安排相似。」

根據聖經，摩西的姐姐米利暗聰明機智，安排了摩西的生母約基別來乳養他。約基別敬畏上帝，所以把真相告訴了摩西。在古代，孩子的哺乳期通常長達幾年，所以約基別有充分時間教導摩西認識「亞伯拉罕的上帝，以撒的上帝，雅各的上帝」。這個良好的基礎日後證明對摩西大有幫助，因為他做了法老女兒的兒子之後，「就學了埃及人的一切智慧」。歷史學家約瑟夫斯聲稱，摩西在埃塞俄比亞戰役中晉升為將領，這事無從考證。可是，聖經的確說摩西「說話做事都大有能力」。

到40歲的時候，摩西可能已成竹在胸，等候擔當要職。只要他效忠法老，榮華富貴就垂手可得。可是，這時卻發生了一件事，改寫了他的一生。

逃到米甸（今西奈半島）

一天，摩西「看見一個埃及人打他的希伯來弟兄」。摩西看見一個以色列同胞受人毆打，命懸一線，他的抉擇叫人大感意外。（希伯來書11：24，25中記載他「不肯稱為法老女兒的兒子，寧願選擇與上帝的子民同受虐待」。

摩西把那個埃及人殺了，藏在沙裡。他的抉擇使他踏上不歸路。一個批評家認為摩西之所以殺人，是因為他「怒從心上起」，擁護者聲稱摩西的行動儘管有錯，但他是懷着信心行事的，他知道上帝的應許，深信上帝會拯救以色列人脫離埃及的奴役。也許摩西天真地以為，自己的行動能激勵同胞反抗埃及。可是，同胞拒絕摩西做民族領袖，令他大感失望。摩西殺死埃及人的消息傳到法老耳中之後，他就被迫逃亡。他在米甸（今西奈半島）定居下來，娶了遊牧民族首領葉忒羅的女兒西坡拉為妻，育有兩子，過著遊牧民族的生活，相安無事。

摩西想拯救同胞的希望粉碎了。在接着四十年裡，他過着簡樸的生活，放牧度日。一天，他放牧葉忒羅的羊群，把羊趕到何烈山附近。就在那裡，耶和華的天使在燃燒着的荊棘叢中顯現。上帝吩咐摩西說，「把我的子民以色列人從埃及領出來」。但這時的摩西缺乏自信，自覺不能勝任。他哀求上帝說：「我算什麼？我怎能去見法老，把以色列人從埃及領出來呢？」他甚至把自身的缺點說出來。電影製作人把摩西寫成一代英雄，往往不提他的弱點；原來摩西口齒不伶俐，有嚴重的語言障礙，並非如神話傳說中的英明神武。四十年的牧畜生涯，把他磨鍊成謙和的人。雖然摩西自覺力有不逮，但上帝深信他是領導以色列的最佳人選。

得救離開埃及

摩西離開米甸後，就入宮晉見法老，要求他釋放上帝的子民。由於法老心裡剛硬，上帝就降下十場災難，震撼埃及。此前的災禍降臨，法老都無動於衷；即使害怕，也未答應讓摩西帶同以色列人離去，但災禍離去後，法老又反悔。終於在第十場災難重擊之下，埃及的一切頭生的，包括人及家畜全都死去。法老悲痛欲絕，終於容許以色列人離去。（出埃及記5-13章） 可是法老後來卻後悔放走以色列人。於是聽說以色列人在曠野迷路時，就從後追趕，要把以色列人捉回來。聖經中摩西帶領以色列人到紅海，向海伸出手杖，紅海便分開一條道路，摩西便帶領以色列民行走這條路逃離埃及人的追捕。當埃及人入水時，耶和華就把紅海的海水回復，使埃及人被淹死於紅海中。

死亡

「於是耶和華的僕人摩西死在摩押地，正如耶和華所說的。耶和華將他埋葬在摩押地，伯昆珥對面的谷中，只是到今日沒有人知道他的墳墓」(申三十四5一6)。