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太湖石，又名窟窿石、假山石，是由石灰岩遭到長時間侵蝕後慢慢形成的，分有水石和干石兩種。水石是在河湖中經水波蕩滌，歷久侵蝕而緩慢形成的。干石則是地質時期的石灰石在酸性紅壤的歷久侵蝕下而形成。形狀各異，姿態萬千，通靈剔透的太湖石，最能體現「皺、漏、瘦、透」之美，其色澤以白石為多，少有青黑石、黃石。尤其黃色的更為稀少，故特別適宜布置公園，草坪，校園，庭院旅遊景色等。有很高的觀賞價值。
目錄
成因
水石是在河湖中經水波蕩滌，歷久侵蝕而緩慢形成的。干石則是地質時期的石灰石在酸性紅壤的歷久侵蝕下而形成。形狀各異，姿態萬千，「太湖石」中國古代著名的四大玩石、奇石之一（英石、太湖石、靈璧石、黃蠟石），是一種玲瓏剔透的觀賞石頭。還有一種廣義上的太湖石，即把各地產的由岩溶作用形成的千姿百態的碳酸鹽岩統稱為「太湖石」[1]。
歷史記載
據《清異錄》載：五代後晉時代開始有人玩賞，到唐代開始特別盛行。唐代身居相位之尊的牛僧孺就是一個酷愛收藏太湖石的人。他在府第歸仁里和南郭的別墅收藏太湖石極富白居易稱他「休息之時，與石為伍」，甚至到了「待之如賓友，親之如賢哲，重之如寶石，愛之如兒孫」的地步，可見其愛石之深。白居易曾寫有《太湖石記》[2]專門描述太湖石，《雲林石譜》中也專門有記載，而發生在北宋末期的「花石綱」指的就是太湖石，從而引起了農民起義。歷史上遺留下來的著名太湖石有蘇州留園的「冠雲峰」、上海豫園的「玉玲瓏」等園林名石。太湖石分為水石和干石兩種。除天然形成的以外，太湖石也有匠人參與加工的。據明代林有麟著《素園石譜》記載：「平江（今蘇州）太湖工人取大材，或高一二丈者，先雕置於急水中舂撞之，久之如天成，或以熏煙，或染之色」。
北京圓明園中揚州名石，也是太湖石。乾隆御題「青蓮朵」，英法聯軍火燒圓明園，移入北京中山公園。
園林石頭
是中華賞石文化的一個重要組成部分，有着悠久的歷史淵源。自古以來，石頭與人們的生活密切相關。石頭裡面有文章，有故事，有歷史.自盤古開天以來，女媧補天[3]，精衛填海，到大禹治水，愚公移山，都是與石頭有關的動人故事。有史料記載的賞石文化始於商，而太湖石是早在1千多年前的唐朝聞名於世的。
石頭種類
唐吳融的《太湖石歌》中生動描述了水石的成因和採取方法：「洞庭山下湖波碧，波中萬古生幽石，鐵索千尋取得來，奇形怪狀誰得識。」干石則是4億年前形成的石灰石在酸性紅壤的歷久侵蝕下而形成。
主要分類
江蘇太湖石
江蘇太湖石指江蘇太湖產的石頭，多窟窿和褶皺紋理，可造假山，點綴園林庭院等人文景觀。古人云：「錯落復崔巍，蒼然玉一堆。峰駢仙掌出，罅拆劍門開」。把我們引入這種千古名石營造的意境之中。太湖石為我國古代著名四大玩石之一（英石、太湖石、靈璧石、昆石），因產於太湖而得名，它是指產於環繞太湖的蘇州洞庭西山、宜興一帶的石灰岩，其中以黿山和禹期山最為著名。太湖古稱震澤，又「笠澤」，是古代濱海湖的遺蹟，位於江蘇和浙江兩省的交界處，長江三角洲的南部。大約在100萬年前，太湖還是一個大海灣，後來逐漸與海隔絕，轉入湖水淡化的過程，變成了內陸湖泊。太湖面積2425平方千米，湖岸線長達400公里，是我國第三大淡水湖。
古代地質造地運動遺留下了豐富的石材。太湖號稱：三萬六千頃，周圍八百里。而實際面積受泥沙淤積和人為圍湖造田等因素的影響，大大縮減，湖底潛出，因此石材料雖然豐富。湖地處江南水網的中心，即使其石使用便捷，由於環保而適當限制開採。太湖石是中國古典園林中常用的石料，或單獨擺設，或疊為假山。太湖石原產蘇州洞庭山太湖邊，由於長年水浪衝擊，產生許多窩孔、穿孔、道孔，形狀奇特竣削，自古受造園家青睞。太湖石有三種：白太湖石、青黑太湖石、青灰色太湖石。採石工人攜帶工具潛水取石，用大繩捆綁，吊上大船運往工地造園。明畫家造園家文震亨在《長物志》中寫道：「太湖石在水中者為貴，歲久被波濤衝擊，皆成空石，面面玲瓏。」
安徽太湖石
安徽太湖石指安徽太湖石基地。安徽太湖縣位於安徽省西南部，大別山南麓，長江北岸。東與天柱山相望，南與廬山呼應，居長江中下游旅遊熱線之上。合九鐵路、105國道、滬蓉高速公路穿境而過，總面積2031平方公里。太湖山川秀美，景色宜人。湖中島嶼星羅棋布，四周山巒疊嶂，果木蔥籠，是旅遊觀光、療養休閒的勝地。趙河湯灣溫泉，水溫常年47℃，日出水量1500噸，水質清澈，可飲可浴可醫。因此，安徽太湖石有旅遊、療養的功用。此湖周邊大山，還出產戶外風景石、假山石、大理石板材、鵝卵石又稱巨石（一般在二○噸以上，適合擺在水塘和人工河裡）、基建石、水磨石（地平用）。辭賦大師潘承祥先生在《太湖賦》中曰：「斯邑多山，山勢嵯峨而列屏；斯邑多水，水勢迴環而縱橫。變幻不可方物者，波光山色也；晦明不可名狀者，暮靄朝暉也。信步月亮灣，山川美景豁雙眸；放眼橘子洲，滄渺碧波盪碧洲。龍山景區，山外有山，神女愧嵯峨之難配；湯灣溫泉，水外有水，河伯慚大小之不侔。
將軍山峻拔巍巍，重巒迭嶂；花亭湖波滔泱泱，煙波浩淼。長河落日，煒彩霞而蒸天幕；瀚湖攬月，輝群星而曜穹蒼。山尖寨，雲舒雲卷，望群巒之縹碧；六省坡，花開花落，數季節之輪迴。天華尖，蒼龍雲端卷，狂卷嘯聲起；芙蓉寨，猛虎峻崗奔，突奔草木驚。宿鳥依林，松篁迎風而歌；蒼煙落照，牧童橫笛而歸。暖陽照，春意濃，些許微撫人心醉；楓葉落，秋雨涼，幾多惆悵君眼迷。情人島佳人把酒，雲載芳心；狄公亭情郎輟筆，雨送柔意。若隱若現，轉瞬危樓高萬尺；或聚或散，頃刻平湖起煙波。西風洞，人間天府，洞穴奇而幽美；獅子山，西隅屏藩，山川殊而峻勝。群峰綿邈，高山陡立於川際；眾壑迤邐，河流環繞於域中。海會寺，古色神殿余煙渺渺；佛圖寺，沉香雅閣落英紛紛。九龍澗瀑布，奪天工之斧鑿，不能成其形；朴初文化園，蓋神匠之丹青，不可繪其姿。居盛夏則涼風習習若飲冰釀，爽徹肺腑；處寒冬則暖意陣陣如沐春風，日照紅顏...鳥語清脆鳴於林間，荷香芬芳飄之湖畔。春雨淅淅經處，春色漸濃；寒雨霏霏而過，冬意悄退。淅瀝傾搖，嬌媚醉青崗；延綿飄曳，窈窕撫微波。青燈微灼，曾是極樂佛祖白蓮座；紫霞淺繞，嘗為碧游老君逍遙袍。煦風飄飄而至，怡人之姿；瑞雪皚皚蒞臨，豐年之兆。奇山異石，皆是而比比...」。學者王澤生評價道：「景乃石之太湖蘊也」。
房山太湖石
房山太湖石，也稱北太湖石，產於北京市房山區周口店地區。該石為石灰岩，形狀大體和南方太湖石相似，具有太湖石的渦、溝、環、洞的變化。容重比南方太湖石大，扣之無共鳴聲，多密集的小孔穴而少有大洞，體態麟峋透露，質地堅硬，一般用作修築疊石假山。房山太湖石，大部分埋在土層里，因紅色山土的作用，新開採的多呈土紅色、橘紅色、土黃色，日久後表面帶些灰黑色。質地不如南方太湖石脆，有一定韌性。外觀比較沉實，渾厚雄壯，和南方太湖石外觀的輕巧、清秀、玲瓏有明顯區別。
西同龍太湖石
假山石又名太湖石、窟窿石[4]，是一種石灰岩，有水、旱兩種，形狀各異，姿態萬千，通靈剔透的太湖石，其色澤最能體現「皺、漏、瘦、透」之美，其色澤以白石為多，少有青黑石、黃石。尤其黃色的更為稀少，故特別適宜布置公園，草坪，校園，庭院旅遊景色等。有很高的觀賞價值。我國已得到開發的四大奇石靈璧石、太湖石、昆石、英石，分別產於安徽、江蘇等地。它們以悠久的歷史、絢麗的色彩、迷人的圖案、嶙峋的肌膚、斑駁的紋理、委婉的孔洞和奇特的造型而名揚中外、譽滿四海。
保定唐縣一代的太湖石，因唐縣屬於唐堯文化，故在唐縣的太湖石又被尊稱為「唐堯奇石」[5]。這是五六年前在河北省唐縣西北太行山區，發現的我國北方罕見、儲量極其豐富的奇石怪岩——唐堯奇石。西同龍一代位於太行山腹地，而且唐堯奇石尤以西同龍假山石基地分布較為集中。業內人士評價：具有極高的觀賞、使用、收藏價值，是文明生態建設、園林古建、裝飾襯托不可多得的上等石材佳品。
浙江太湖石
浙江太湖石是指占太湖面積10%的浙江所產，具有「透、瘦、漏、皺」的特點，是中國傳統園林中建園、造景、綠化、美化環境中不可缺少的材料，也是我國古代著名四大玩石之一（英石、太湖石、靈璧石、昆石），因產於太湖而得名。太湖是我國第三大淡水湖，古代地質造地運動遺留下了豐富的石材。浙江太湖石是指產於環繞太湖的湖州、長興一帶的石灰岩，其中以長興所產最為有名。長興縣古地理位置處於印度洋——北太平洋通道的下楊子煤山海槽區，中石炭世開始（大約3億年）地殼進一步下降，本區域成為淺海—半深海環境，先後沉積了石炭系黃龍組與船山組厚層狀灰岩、白雲岩、白雲質灰岩，其厚度約140米左右。石炭紀晚期，地殼上升海水開始撤退，但工作區海水沒有全部退出，在早二迭世（2億八千萬年左右）繼續沉積了一套淺海相棲霞組灰岩、含燧石條帶或含燧石結核灰岩，其厚度約160米。此後海水動盪，在晚二迭世沉積了一套淺海相長興組灰岩。早三迭世（兩億五千萬年左右）海水沿煤山海槽侵入，形成淺海——半深海，先後沉積了濱海相鈣質頁岩（T1y1）、淺海相薄層灰岩（T1y2）、半深海相厚層灰岩（T1h、T1n）。以上這些石灰岩是形成各種太湖石的物質基礎。因沉積環境的不同，形成的各種不同的太湖石等觀賞石。
浙江太湖石由石炭系黃龍組與船山組、二迭系棲霞組、二迭系長興組、三迭系青龍群等碳酸鹽岩形成。分布於煤山盆地四周、白峴鄉等地。總面積可達77平方公里以上，可供開採量約7000萬噸。老地質工作者曾有詩云：瘦奇漏透集一身，海陸蒼桑億年痕，若問珍稀何處有，太湖兩岸白峴村。其中的白峴村所指就是今天的長興縣白峴鄉白峴村。其中長興組灰岩與青龍群灰岩在煤山葆青至新槐一帶出露最完整，已設立了世界級標準剖面（金釘子），設立了國家級保護區，並建立了國家地質公園。
唐堯奇石
鬼斧神工、天工造化，獨具神韻，重者可達數噸、輕者垂手可提，是天然的藝術珍品、無聲的詩篇、不朽的畫卷。有的像蛟龍出海，有的似鳳凰展翅，有的是猛虎嘯山，有的如駿馬騰飛，有的若鴛鴦戲水，有的為金雞報曉……千姿百態、栩栩如生。唐堯奇石質地堅硬、色澤艷麗可與靈璧石媲美，神韻恢弘可與太湖石爭雄，集四大奇石之特點於一體。唐堯奇石具瘦、透、漏、皺、丑、絕六奇。
實際上唐堯奇石還曾被感興趣的收藏家當作收藏品，在奧運期間，來自五湖四海的同胞們領略了河北一代的太湖石風采。「一塊青石上，白色圖形清晰可辨，正中間一個奔跑者的輪廓栩栩如生，下方有一條彎曲的線條似長而帶弧的跑道，身後的另一條曲線則像是剛剛衝過的終點線，又可看作是迎風飄舞的旗幟，奔跑者身披其繞場慢跑，向觀眾致意：一幅動感極強的畫面，仿佛劉翔在雅典奧運會上奪冠的那一刻被凝固於這塊石頭之上。」這塊石頭被封為「劉翔」石，而劉翔石正是河北著名收藏家龔煥文的得意藏品。
五井太湖石
五井太湖石主要分布在臨朐縣五井鎮政府駐地以南的山地丘陵中，以蓮花山為中心，沿冶（源）五（井）路兩側的地區開發較多。從冶五路西頭開始綿延約2公里的山路兩側的山坡上布滿了高、矮、胖、瘦、大、小各異，姿態萬千的太湖石，形成了一個著名的「石林」。當地人每天都可見絡繹不絕的賞石、買石的人在這裡流連觀光、洽談生意。五井太湖石不僅是五井鎮經濟發展的一個亮點，也早已成為臨朐縣經濟、文化發展的又一個亮點。
五井太湖石沒有南方太湖石外觀的輕巧、清秀和玲瓏，但它質地很堅硬，容重比南方太湖石大，具有一定的韌性，外觀顯得比較沉實，石感渾厚雄壯，體態嶙峋透漏，具有太湖石「渦、溝、環、洞」的變化和「瘦、皺、漏、透」的審美特徵，是用來修築疊石假山、園林古建不可多得的上等石材佳品，具有較高的觀賞、使用和收藏價值。
太湖石又名窟窿石、假山石是一種包涵歷史文化的東西，是中華賞石文化的一個重要組成部分。隨着人類社會的進步，經濟文化的發展與提高，很多人開始追求更高層次的精神生活，賞石、藏石已經成為群眾性的日常文化活動。「舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家」，太湖石文化迅速崛起，五井太湖石也因此遇到了前所未有的發展契機。勤勞的五井人抓住機遇，大膽創新，使太湖石經濟日益繁榮，發展迅速。為了更好的發展，他們在採挖過程中使用了一些現代化的科技手段，使五井太湖石在大自然巧奪天工，自然形成的基礎上，更加異彩紛呈：或形奇色艷、紋美質佳，或靈秀飄逸、渾厚古樸，令人賞心悅目，神思悠悠，成為臨朐奇石的一個重要組成部分。
製作工藝
1、依據施工圖紙進行放線，確定假山基礎範圍。
2、基礎開挖，按照太湖石假山基礎施工圖做鋼筋混凝土結構層，確保假山基礎穩定。
3、依據效果圖假山樣式，選用體態優美、質地堅硬、造型奇特的太湖石，根據其自身形態自然堆砌，渾然天成。假山長度為9米，寬度為5米，高度為6米。分為主峰和次峰，高低錯落，山中配有花壇，便於綠化，達到局部和整體相統一。
4、太湖石假山製作完成後，用同等強度的混凝土及鋼筋等進行固定。
5、最後將營養種植土填於太湖石假山的孔洞內，為山上種植植物提供足夠的養分。
實際應用
與皇家園林
太湖石是皇家園林的布景石材，是園林石的一種.是大自然鬼斧神工，自然形成玲瓏剔透，奇形怪狀的觀賞石。太湖石可謂千姿百態，異彩紛呈：或形奇、或色艷、或紋美、或質佳、或玲瓏剔透、靈秀飄逸；或渾穆古樸、凝重深沉，超凡脫俗，令人賞心悅目，神思悠悠。它永不重複，一石一座巧構思，自然天成，是疊置假山，建造園林，美化生態，點綴環境的最佳選擇，是一勞永逸的綠色工程。
步入尋常百姓家
千百年來，賞石、藏石僅是封建帝王將相、士大夫文人等有閒階級的獨霸娛樂。今天，隨着社會的進步、經濟文化的發展與提高，廣大勞動人民開始追求更高層次的精神生活。賞石、藏石已經成為群眾性的日常文化活動。「舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家」，這是個可喜的社會變化。
開發前景
唐堯奇石正在逐步得到開發利用，許多專家對唐堯奇石文化進行研究、探討，對奇石資源進行挖掘、宣傳，為其走向全國、走向世界探尋途徑。唐堯奇石不僅在北京、天津、唐山、石家莊、山西、內蒙古、黑龍江等地園林古建中有所使用，就連昆明世博會天津園的假山也不無唐堯奇石，還受到日本、韓國等國際友人的青睞。
唐堯奇石這一太行瑰寶還將漂洋過海，把世界點綴得更加絢麗多姿。
廣義太湖石
有一種廣義上的太湖石，即把各地產的由岩溶作用形成的千姿百態、玲瓏剔透的碳酸鹽岩統稱為廣義太湖石!北太湖石假山石又名太湖石、窟窿石，是一種石灰岩，有水、旱兩種，形狀各異，姿態萬千，通靈剔透的太湖石，其色澤最能體現「皺、漏、瘦、透」之美，其色澤以白石為多，少有青黑石、黃石。尤其黃色的更為稀少，故特別適宜布置公園，草坪，校園，庭院旅遊景色等。有很高的觀賞價值。中國已得到開發的四大奇石靈璧石、太湖石、昆石、英石，分別產於安徽、江蘇等地。它們以悠久的歷史、絢麗的色彩、迷人的圖案、嶙峋的肌膚、斑駁的紋理、委婉的孔洞和奇特的造型而名揚中外、譽滿四海。
唐堯奇石正在逐步得到開發利用，許多專家對唐堯奇石文化進行研究、探討，對奇石資源進行挖掘、宣傳，為其走向全國、走向世界探尋途徑。目前，唐堯奇石不僅在北京、天津、唐山、石家莊、山西、內蒙古、黑龍江等地園林古建中有所使用，就連昆明世博會天津園的假山也不無唐堯奇石，還受到日本、韓國等國際友人的青睞。 唐堯奇石這一太行瑰寶還將漂洋過海，把世界點綴得更加絢麗多姿。
鑑別方法
太湖石是園林石的一種。是皇家園林的布景石材。大地之精英，山水之靈秀，孕育出無數的天然奇石。可以說，件件奇石都是舉世無雙的孤品，它那美妙自然的形態是不可能人為複製的，這正是天然奇石珍貴之所在。它是大自然巧奪天工，自然形成玲瓏剔透，奇形怪狀的觀賞石。太湖石可謂千姿百態，那麼真假太湖石鑑別方法有哪些呢?
奇石之美，它美在富有神韻，富有天工造化之美，是任何妙手丹青所不能描繪的。
太湖石應以天然為美。天然美已成為觀賞石美學思想的一大基本點。天然美是區別太湖石精品與非精品的界線。我們反對人為的加工製造，反對在奇石底面以外的地方.人為地改變自然形狀與色彩，用人工美充當自然美，以假亂真，這是不符合觀賞石本身的精神蘊含和人們接近自然、返樸歸真的理念。
太湖石有水旱之分，水石因久經波浪衝擊，石面嶙峋有「靨」，俗稱「彈子窩」，且石性溫潤。旱石久生岸上，石面較平坦、枯槁，不足貴。於是有的石商將旱石鑿出條痕坑洞，爾後以網盛之沉人湖水中，過一二年乃至數年後撈起，以充水石出售，自古也有用此法造假的。
還有的石商用電鑽、電銼、斧鑿等方法將太湖石鑽洞、磨峰，再用細砂磨、鹽酸漬。一塊本來就不起眼的石頭，經過加工後，成為峰巒疊起、洞谷幽深、玲瓏剔透，具有透、漏、皺、瘦之特點的景觀石。但其孔洞大多是前後對穿，缺少自然孔洞的那種迂迥曲折感。在行家眼中往往也難遁其跡。一不注意也有受騙的可能。對一些初玩者卻更難識別太湖石鑑別真假，容易上當受騙。這是對當前賞石發展的一個挑戰，若賞石者沒有鑑別能力，在市場上買到假冒產品，誤認為奇石珍品來收藏，則直接影響到收藏者的利益。
現在市場上銷售的太湖石.有許多是經過人工雕鑿的。當然，其加工的程度和痕跡各不相同，並且有這種專門加工太湖石的工廠。這種太湖石的加工品，只能歸之為石工藝品。若為了棄取暴利，欺騙消費者，搞假冒欺騙的勾當，則必然會破壞石文化的健康發展。因此，我們認為，觀賞石市場儘快制定出行業標準和行為規範是非常必要的。
形狀
看洞的形狀是否自然，鑽孔一搬為圓孔，洞形越是不規則越接近自然。
角度
看洞中洞的角度，因鑽杆不會打彎，角度越接近90度越好。
石膚
看石膚之否經打磨、酸蝕、噴沙製造，假石一般光滑圓潤，無凹凸褶皺。
關係
看洞與洞的位置關係，造假石生硬，原生石自然天成。
洞孔
看是否洞中有洞，洞中套洞，洞中有洞者為上。
要注意的是市場目前造假主要以：利用在他石上打孔鑽眼，酸蝕噴沙打磨等手段。相信大家結合上面知識對太湖石鑑別，會有了個嶄新的認識。