鄂托克的故事檢視原始碼討論檢視歷史
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《鄂托克的故事》簡介:2003年阿爾寨石窟終於被列為國家級文物保護單位。為了保護石窟,阿爾寨山周邊的牧民必須搬離,牧民反對搬家,揚言要剷除石窟里的壁畫。為了發展經濟,當地開發商要在阿爾寨建旅遊區,還要在石窟里安裝玉皇大帝的塑像。如今,歷經數百年的石窟和壁畫已經破敗不堪…
中國紀錄片的歷史是從西方國家的攝影師來中國拍新聞片開始的。19世紀末,外國攝影師拍攝了義和團和八國聯軍,同時又拍攝了紀錄當時中國社會生活風貌的影片。以後在20世紀初拍攝了光緒皇帝和慈禧太后大出喪等新聞片 [1]。1911年辛亥革命時期,除日本攝影師拍攝了《辛亥鱗爪錄》外,中國攝影師朱連奎等也拍攝了反映武昌起義的《武漢戰爭》,稍後一些,又拍攝了反映二次革命的《上海戰爭》。1918年前後,商務印書館拍攝了一些以時事和風景為內容的紀錄短片:《歐戰祝勝遊行》、《第五次遠東運動會》以及《南京名勝》、《西湖風景》等 [2]。
分集劇情
鄂托克的故事 第1集 草原石窟
巴圖吉日嘎拉是阿爾寨石窟研究院研究員,曾經放過八年電影,後學習照相,上世紀七十年代開始對文物發生興趣。1981年是巴圖吉日嘎拉終生難忘的,這年他跟隨一位攝影者來到阿爾寨石窟,這是巴圖第一次見到石窟,立刻就被深深震撼了。此後,他多次騎毛驢獨自從家走一百多公里的路來到石窟,並慢慢地迷上了石窟和裡面迷一樣的壁畫。幸運的巴圖被派往敦煌參加大型石窟保護培訓班,從此便正式開始了阿爾寨石窟的研究和保護工作。在巴圖和同事的努力下,2003年阿爾寨石窟終於被列為國家級文物保護單位。巴圖的故事並沒有因此結束,相反,苦惱卻時時和他相伴:為了保護石窟,阿爾寨山周邊的牧民必須搬離,牧民反對搬家,揚言要剷除石窟里的壁畫。為了發展經濟,當地開發商要在阿爾寨建旅遊區,還要在石窟里安裝玉皇大帝的塑像。如今,歷經數百年的石窟和壁畫已經破敗不堪,為了能把這些祖宗留下的寶貝傳給後人,巴圖與牧民、開發商和風沙天氣做着對抗,用巴圖的話來說,這麼多年以來,自己一直在堅持。(中華民族2010年第3期)
鄂托克的故事 第2集 一個人的那達慕
寶日其勞無限留戀地回憶着童年往事,「1979年的時候,我還是一名小騎手,村子裡一共有一千多匹馬,夏季放牧時,馬群如同天上的白雲貼在草原上奔馳」。30年過去了,寶日其勞生活的村子裡只剩下了不到100匹馬,曾經馳騁在草原上的駿馬幾乎要消失了。馬群減少的原因說來也簡單,一匹馬大約需要100畝的牧場才能養活,隨着草場退化,草原越來越滿足不了這些馬群。另外,由於當地牧民不吃馬肉,把馬肉買到外地又沒有形成規模化飼養,這樣,養馬非但不掙錢還要倒貼。(中華民族2010年第4期)
鄂托克的故事 第3集 達爾扈特
巴德瑪道爾吉每天都會念誦讚頌成吉思汗的四兒子托雷的經文,他和他的族人被稱為托雷伊金達爾扈特,這是一個世代專門從事祭司托雷的家族,托雷伊金達爾扈特在大草原上綿延生息了數百年,在鄂托克旗境內的一個村莊裡分布着一百零八口深井,考古證實這些井正式當年托雷大軍駐紮飲水所鑿,托雷遵父親遺囑,最終滅西夏,完成統一大業。托雷不僅是成吉思汗的四兒子,還是元朝開國皇帝元世祖忽必烈的父親,在蒙古族人民心中享有極高的地位。2007年托雷伊金祭司文化被確定為內蒙古自治區非物質文化遺產。(中華民族2010年第5期)
視頻
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參考文獻
- ↑ 西太后光緒帝大出喪 (1908),豆瓣
- ↑ 中國紀錄片發展歷程,道客巴巴,2018-03-01