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劉基景區塑像原圖鏈接來自 搜狐網 的圖片

《論樂》選自元末明初劉基創作的筆記--《郁離子》 第八卷。

原文

熊蟄父居楚，有見聞必言，不待王之問也。及其之宋，宋王雖問之，弗言。或曰：「宋王之待先生不薄於楚王，而先生或言焉，或不言焉，無乃異乎？」熊蟄父曰：「子亦嘗學樂乎？鼓鍾縣矣，和之以琴瑟，間之以笙磬，合止梲敔，然後八音諧而簫韶成矣。今有陳箏築笛缶，間以鐃鈸，和以羯鼓，雖有鳴球磬筦，其可以雜奏乎？是故雷不鳴於啟蟄，而鳴於日至，則夭道變；雞不鳴於向晨，而鳴於宵中，則人聽惑。」

譯文

熊蟄父居住在楚國時，有所見所聞必定說出來，不等楚王問他。等他到了宋國，宋王即使問他，也不說。有人問他說：「宋王對待先生不比楚王的情薄，而先生有的肯說，有的不肯說，不也奇怪嗎？」熊蟄父說：「你也曾經學過音樂了吧。鼓鍾懸掛起來了，用琴瑟同它和聲，用笙磬為它間奏，用梲敔起止，然後八音和諧而簫韶雅樂成功。現在陳列箏、築、笛、缶，用鐃鈸相間，用羯鼓伴和，即使有鳴球磬管，難道可以亂奏嗎？所以驚雷如果在驚蟄時節不響，而在夏至時響，那天道就變了;雄雞如果不在黎明報曉，而在半夜打鳴，那人們聽到後就糊塗了。」

寓意

好鼓應響在點上，公雞應鳴於黎明，會說不是本事，重在言之成理。假如不分時間場合亂說一氣，不但無益，反而有害。所以說好鋼要用在刀刃上，否則仍不能顯示其好處在哪。

作者

劉基(1311年7月1日-1375年4月16日)字伯溫，諡曰文成，漢族，青田縣南田鄉(今屬浙江省文成縣)人，故時人稱他劉青田，明洪武三年(1370)封誠意伯，人們又稱他劉誠意。

劉基於武宗正德九年追贈太師，諡文成，後人又稱他劉文成、文成公。元末明初軍事家、政治家、道士及詩人，通經史、曉天文、精兵法。他以輔佐朱元璋完成帝業、開創明朝並盡力保持國家的安定，因而馳名天下，被後人比作為諸葛武侯。朱元璋多次稱劉基為：「吾之子房也。」在文學史上，劉基與宋濂、高啟並稱「明初詩文三大家」。

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