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西行的公主(紀錄片)原圖鏈接來自 央視網 的圖片

西行的公主》簡介:一位大唐公主遠嫁吐蕃,一尊神秘佛像顛沛流離,一條千年古道,一座豪華宮殿。千百年來,每天都會有來自四面八方的佛教信徒到大昭寺去頂禮膜拜,本節目主要講述了釋迦牟尼十二歲等身像對藏族人的意義和這尊佛像背後隱藏的秘密及其與文成公主遠嫁吐蕃的關係。

分集劇情

西行的公主 第2集 漫漫和親路 [中華民族]20110703

本期節目主要內容:一份《吐蕃王朝世襲明鑑》的史料中,把文成公主進藏時唐太宗為文成公主陪嫁的所有禮物都做了記錄,其中釋迦佛像引來了許多歷史學家的關注和探究。本節目主要講述了釋迦牟尼十二歲等身像對藏族人的意義和這尊佛像背後隱藏的秘密及其與文成公主遠嫁吐蕃的關係。(中華民族2011年第18期)

西行的公主 第3集 情長路更長 [中華民族]20110704

本節目主要內容:文成公主經過西寧來到日月山,這裡從此聞名天下。傳說文成公主在此摔日月鏡感動上天,形成了日月山和倒淌河。文成公主經過吐谷渾領地時遇到弘化公主,她們的西域之行也安定了邊疆的民族關係,文成公主每天供奉釋迦牟尼十二歲等身佛像。唐室的金城公主為紀念文成公主經過玉樹,為她修建了文成公主廟。松贊干布親自到吐蕃和吐谷渾邊境上的柏海迎接文成公主,以女婿身份向李道宗行禮,在拉薩為文成公主修建的宮殿就是布達拉宮的前身。(中華民族2011年第20期)

西行的公主 第4集 悠悠吐蕃情 [中華民族] 2011070

本節目主要內容:一千三百多年前,松贊干布為了迎娶唐朝的文成公主修建了布達拉宮。千百年來,布達拉宮宛如一顆高原明珠,鑲嵌在拉薩河北岸的青藏高原上。吐蕃王朝滅亡後,這座宮殿也毀於戰火中,後來經過兩次擴建修整才形成了今天的規模。現如今,布達拉宮裡還保存着大量的壁畫和佛像。1982年,《柱間史》得以重見天日,這是吐蕃贊普松贊干布的遺訓秘籍,是研究藏族文化的珍貴歷史文獻。(中華民族2011年第21期)

紀錄片流派

紀錄片一詞是英國約翰·格里爾遜最早稱呼出來的[1]

紀錄片美學觀的奠基者:維爾托夫、弗拉哈迪。其中維爾托夫開創了「電影眼睛派[2]」,提倡鏡頭如同人眼一樣「出其不意地捕捉生活」。

50年代的紀錄電影運動:五十年代末開始的紀錄電影創作潮流實際上由兩大紀錄電影運動組成,他們分別是法國導演讓·盧什(《夏日紀事》 1961年)為代表的「真實電影」運動以及由美國梅索斯兄弟(《推銷員》 1969年)代表的「直接電影」運動。真實電影為參與式電影,允許導演介入到紀錄片的拍攝過程中,煽動其中一些劇情的發展。直接電影為觀察式電影,力求避免干涉事件的過程,要求導演採取嚴格的客觀立場,以免破壞對象的自然傾向[3]

視頻

西行的公主 相關視頻

西行的公主 第01集 松贊干布的夢
西行的公主 第03集 情長路更長

參考文獻