西藏放歌檢視原始碼討論檢視歷史
《西藏放歌》用大量的事實，系統地反映了和平解放、民主改革、特別是改革開放以來，黨和政府對西藏優秀傳統文化的巨大關懷，講述了西藏社會主義新文化的起步、發展和繁榮，展示了廣大人民群眾翻身當家作主享受文化權益的喜悅，用事實駁斥了西方反華勢力鼓吹的「西藏文化滅絕」的謬論。
分集劇情
《西藏放歌》20110721第一集歷史跨越
本期節目主要內容：西藏位於祖國的西南邊陲，被稱為地球的第三極，氣勢磅礴，大美絕倫，這裡是地球上高山之集大成者，是很多大江大河的發源地，因此被稱為萬山之父，千水之母，喜馬拉雅是世界上最雄偉的山脈，珠峰珠穆朗瑪峰為世界第一高峰，浩蕩的雅魯藏布江，藏語為富饒多福之水，是我國最高的大河，被稱為天上大河的雅魯藏布江像一條銀色的巨龍，從冰封雪嶺發源，自西向東，奔流不息，將冰液瓊漿，帶給雪山下的草原和村莊。
《西藏放歌》20110722第二集大地頌歌
本期節目主要內容：1951年西藏和平解放初期，中國人民解放軍進藏部隊，邊進軍、邊築路、邊宣傳，使馬克思主義逐步在雪域高原傳播和發展他們把手風琴小提琴等樂器帶進西藏，他們創作的新歌唱出了百萬農奴共同的心聲，鼓舞了廣大群眾對美好未來的嚮往。
《西藏放歌》20110723第三集惠澤千秋
本期節目主要內容：2010年8月10日，以和諧拉薩，歡樂雪頓為主題的拉薩2010年雪頓節正式開幕，當日，西藏哲蚌寺展出巨幅唐卡，來自西藏各地的信教群眾和國內外遊客數萬人到哲蚌寺朝拜參觀，雪頓節，起源於公元11世紀中葉，由最早的宗教節日逐漸演變成以展佛和娛樂相結合的民間節日。
紀錄片流派
紀錄片美學觀的奠基者：維爾托夫、弗拉哈迪。其中維爾托夫開創了「電影眼睛派[2]」，提倡鏡頭如同人眼一樣「出其不意地捕捉生活」。
50年代的紀錄電影運動：五十年代末開始的紀錄電影創作潮流實際上由兩大紀錄電影運動組成，他們分別是法國導演讓·盧什（《夏日紀事》 1961年）為代表的「真實電影」運動以及由美國梅索斯兄弟（《推銷員》 1969年）代表的「直接電影」運動。真實電影為參與式電影，允許導演介入到紀錄片的拍攝過程中，煽動其中一些劇情的發展。直接電影為觀察式電影，力求避免干涉事件的過程，要求導演採取嚴格的客觀立場，以免破壞對象的自然傾向[3]。
視頻
西藏放歌 相關視頻
參考文獻
- ↑ 紀錄片基礎知識，住哪兒網
- ↑ 被稱為電影眼睛派創始人的是，有途網，2020-05-19
- ↑ 紀錄片的核心為真實，電影的誕生始於紀錄片的創作。 ，搜狐， 2019-05-30