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蕭穎士風節》出自宋代文學家洪邁的《容齋五筆》卷三。

容齋四筆·序

始予作《容齋隨筆》,首尾十八年,《二筆》十三年,《三筆》五年,而《四筆》之成,不費一歲。身益老而著書益速,蓋有其說。嚷自越府歸,謝絕外事,獨弄筆紀述之習,不可掃除。故搜采異聞,但緒《夷堅志》,於議論雌黃,不復關抱。而稚子櫰,每見《夷堅》滿紙,輒曰:「《隨筆》、《夷堅》,皆大人素所遊戲。今《隨筆》不加益,不應厚於彼而薄於此也。」日日立案旁;必俟草一則乃退。重逆其意,則衷所憶而書之。櫰嗜讀書,雖就寢猶置一編枕畔,旦則與之俱興。而天嗇其付,年且弱冠,聰明殊未開,以彼其勤,殆必有日。丈夫愛憐少子,此乎見之。於是占抒為序,並獎其志雲。

原文

蕭穎士為唐名人,後之學者但稱其才華而已,至以笞楚①童奴為之過。予反覆考之,蓋有風節識量②之士也。為集賢校理,宰相李林甫欲見之,穎士不詣,林甫怒其不下己。後召詣史館,又不屈,愈見疾③,至免官更調河南參軍。安祿山寵恣,穎士陰語柳並曰:「胡人負寵而驕,亂不久矣。東京其先陷乎!」即託疾去。祿山反,往見河南採訪使郭納,言御守計,納不用。嘆曰:「肉食者以兒戲御劇賊,難矣哉!」聞封常清陳兵東京,往觀之,不宿而還④,身走山南。節度使源洧欲退保江陵,穎士說曰:「襄陽乃天下喉襟⑤,一日不守,則大事去矣。公何遽輕土地,取天下笑乎?」洧乃按甲不出⑥。洧卒,往客金陵,永王璘召之,不見。劉展反,圍雍丘,副大使李承式遣兵往救,大宴兵客,陳女樂。穎士曰:「天子暴露⑦,豈臣下盡歡時邪!夫投兵不測,乃使觀聽華麗,誰致其死哉!」弗納。穎士之言論操持如此,今所稱之者淺矣。李太白,天下士也,特以墮永王亂中,為終身累⑧。穎士,永王召而不見,則過之焉。

注釋

①笞楚:鞭笞。

②有風節識量:高風亮節,有膽識,有肚量。

③愈見疾:越發遭到李林甫的嫉恨。

④不宿而還:連夜返回。

⑤喉襟:咽喉要衝,兵家重地。

⑥按甲不出:按兵不動。

⑦天子暴露:天子逃離京師,風餐露宿。

⑧為終身累:一輩子都受牽連。

譯文

蕭穎士是唐代的名人,後代學者只稱讚其才華出眾而已,把他鞭笞童奴作為他的過錯。我反覆考察有關資料後發現,他還是一位高風亮節有膽識、有抱負的人。在他擔任集賢殿校理時,當時的權相李林甫想召見他,他卻辭而不去,李林甫對他不屈從於自己很惱火。後來,李林甫又讓他到史館任職,他仍然不屈服,為此他更遭李林甫所忌恨,以至被免除史官職務外調到河南府(今河南洛陽)任參軍。當時,安祿山自恃玄宗的寵信,恣意妄為,蕭穎士私下對柳並說:「胡人(指安祿山)依仗着皇上的寵信而驕橫跋扈,他反叛朝廷的時間不會太久了。東都洛陽到時會最先陷落!」不久,他便託病很快離開了洛陽。安祿山反叛以後,蕭穎土去見河南採訪使郭納,向他進獻防守抵禦叛軍的策略,可郭納不予採用。蕭穎士感嘆道:「那些身居高位要職的人抵禦來勢兇猛的叛賊如同玩兒戲,想抵擋住也太難了!」他聽說大將封常清陳兵東都洛陽,就去觀察了一番,結果很失望,連夜返回,南逃到山南東道(今湖北襄樊)避亂。當地節度使源洧想放棄襄陽,退保江陵(今湖北江陵),蕭穎士規勸道:「襄陽是天下的咽喉要衝,兵家必爭之地,一日不堅守,則大勢即去。你何必匆忙輕易放棄這個戰略要地,讓天下人取笑你呢?」源洧聽從了他的建議,就按兵不出。源洧死後,蕭穎士又去金陵(今江蘇南京),並客居於此。肅宗的弟弟永王李璘慕名要召見他,他堅辭不去。後來,劉展反叛,兵圍雍丘,副大使李承式派兵救援,出兵前大宴賓客,歌女環列。蕭穎士見此勸李承式說:「天子逃離京師,風餐露宿,這難道是臣下盡情歡樂的時候嗎?現在要到吉凶難測的戰場戰鬥,臨行前卻讓他們看聽如此華麗的歌舞音樂,誰還願去拚死疆場呢?」李承式拒不接受其建議。蕭穎士的言論如此精闢,操持膽識如此卓異,今天對他的議論也太淺薄了。李白,是天下聞名的大詩人,只因身陷永王李璘的叛軍之中,而終身受到連累。蕭穎士對永王李璘的召見辭而不見,可見他的膽識遠遠超過李白。

作品簡介

《容齋隨筆》是南宋洪邁(1123~1202)著的史料筆記,被歷史學家公認為研究宋代歷史必讀之書。《容齋隨筆》與沈括的《夢溪筆談[1]、王應麟的《困學紀聞》[2],是宋代三大最有學術價值的筆記。

《容齋隨筆》分《隨筆》、《續筆》、《三筆》、《四筆》、《五筆》,共五集七十四卷。其中前四集各十六卷,因書未成而作者過世,故《五筆》僅為十卷。這部書內容範圍頗廣,資料甚富,包括經史百家、文學藝術、宋代掌故及人物評價諸方面內容。它對後世產生了較為深遠的影響,《四庫全書總目提要[3]推它為南宋筆記小說之冠。

《容齋隨筆》[4]最重要的價值和貢獻是考證了前朝的一些史實,如政治制度、事件、年代、人物等,對歷代經史典籍進行了重評、辨偽與訂誤,提出了許多頗有見地的觀點,更正了許多流傳已久的謬誤,不僅在中國歷史文獻上有着重要的地位和影響,而且對於中國文化的發展亦意義重大。

視頻

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《容齋隨筆》
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參考文獻