胡殿鵬檢視原始碼討論檢視歷史
| 姓名 | 胡殿鵬 |
|---|---|
| 別名 | 字子程; 號南溟 |
| 出生年 | 1869 |
| 死亡年 | 1933 |
| 參與團體 | 與許南英、蔡國琳等組「浪吟社」。為南社重要會員。 |
| 編著作品 | 著有《南溟詩草》、《大冶一鑪詩話》。 |
胡殿鵬（1869〜1933），字子程，號南溟，臺南人。
生平
光緒年間生員。與許南英、蔡國琳等組「浪吟社」。乙未割臺時，內渡寓居廈門，次年局勢稍定後返臺。歷任《臺灣日日新報》記者、《臺南新報》記者、《福建日日新聞》編輯等職。後為南社重要會員。
胡殿鵬自云：「夫南溟自六十年來，長篇不可刪，短篇不可增，散文渾而灝，駢文沉而麗。窮古之英，貫古之識，其思想最高、最奇、最雄、最健。」其詩文特色大抵如是，而其狂放不羈的性格也由此可見。擅長古體歌行，七古〈長江曲〉、〈黃河曲〉氣勢磅礡，最為瑰偉雄奇[1] 。胡殿鵬為清末臺灣的詩文大家，廬嘉興〈清末臺灣的詩文大家胡南溟〉引述其作品最為詳備。茲據該文所引，加以校錄。[2]
著作
著有《南溟詩草》、《大冶一鑪詩話》。
七言律詩
內臺融合
水天一色海山青，稟氣[3]東方本秀靈。合璧[4]光明常照地，斗樞煥耀亦連星[5]。同仁不見分崖岸[6]，愛國何如化徑
庭[7]。政教三朝成大化[8]，維新[9]六十有餘齡。
【題解】
本詩為七言律詩，收入《全臺詩》第拾玖冊。日本治臺的第二期即為同化時期，又稱內地延長主義，改派文官出任總督，企圖將臺灣建設為日本資本家的人力工廠和原物料供應地、日本南進的補給站。其中，內臺融合是1919年田健治郎擔任臺灣第8任總督（第一任文官總督）的治臺目標之一，其任內（1919-1923）的治臺方針為內地延長主義，即同化政策，標榜「內臺融合」、「一視同仁」、「同化政策」，希冀臺灣人如日本人一般效忠天皇。任內完成許多重大改革，例如通過日臺共學制度、臺日通婚制、任用八田與一工程師修建嘉南大圳、促成東宮行啟（時為皇太子的昭和天皇來臺）之巡禮儀式等。從詩句中「政教三朝成大化，維新六十有餘齡」推論，本詩應作於昭和天皇即位初年，即1926年後左右，詩人對於田健治郎總督曾經實施內臺融合政策表示正面肯定之意，雖然總督已經離職，但到了昭和年間，臺灣和內地日本儼然融合為一家，展現著明治維新的壯盛氣象。
【延伸閱讀】
1.王竹修〈席上賦呈久保天隨先生〉，《詩報》第12號，彰化唱和集，1931年5月15日。
2.尤和鳴〈臺灣民商法施行所感〉，《全臺詩》第拾捌冊。
3.黃守謙〈祝始政滿二十周年紀念〉，《全臺詩》第貳拾冊。
雜言古詩
七鯤觀潮行
君不見，婆娑洋水鎖重重，毘舍耶山天柱雄[10]。
黑潮[11]一瀉幾千里，屹立東南大海之中央。
絕頂罡風[12]捲地走，吹落天外雲茫茫。
黑旗無人壯士死，荒城落日弔古槎[21]。
寒潮浩浩海門來，潮頭萬里東溟[24]開。
將軍如神從天降，一噓蜃氣[27]飛樓臺。
暮潮黑黑早潮青，秋潮激激春潮鳴。
古來關海推巨鎮，國險有時不能爭。
長鯨拍水東海立，舳艫[28]千里壓江平。
此時之潮三丈高，大浪撼山山為凹。
王氣江南望孝陵[29]，力挽回瀾奈狂何。
此時之潮高五丈，天下陸沈西臺傾。
我臺將種挺人傑，鵝鸛軍聲蜚閩浙[32]。
覆舟健兒藏水底，夜行晝伏七百里。
贔屭負碑出寧南[35]，大漢天聲固尚矣。
兩代廢興逝水流，日射扶桑失組練[38]。
東南大地古山河，慷慨凴筇發浩歌[39]。
一片赤嵌忠義血，化作秋風震怒濤。
【題解】
此詩為雜言古詩，收入連橫《臺灣詩薈》。七鯤是臺南市沿岸的七塊沙洲之一。作者才思敏捷，雄渾奔放，洋洋長篇，揮灑自如。詩一開展，便是詩仙李白的氣魄，婆娑洋水、毘舍耶山、黑潮瀉千里、罡風捲地走的開闊格局，逸筆寫出洋娑山高、潮瀉風湧的壯麗景觀，並緊緊扣住觀潮的主題。次則藉景抒情，發思古之幽情，緬懷歷史的戰痕，安平等地的戰場，黑旗壯士的英魂，荒城邊的古槎，在在都是歷史的傷痕。深深感歎雖有七鯤洲外的天塹，但是古來關海推巨鎮，國險實則不能憑。再則寫曾在此地立基的明鄭王朝，雖想力挽狂瀾，興復明室，但因兄弟鬩牆，終不敵清人的雄師十萬，不得不江山易主，兩代霸業付諸流水。末尾則瀟灑地將所有的感傷，發於浩歌，化作秋風，震盪怒濤。
【延伸閱讀】
1. 朱仕玠〈七鯤身〉，《小琉球漫誌》第二卷〈海東紀勝〉（上）。
2. 錢琦〈鯤身集網〉「臺陽八景詩」，陳漢光《臺灣詩錄》。
3. 章甫〈鯤身集網〉「臺邑八景」，《半崧集簡編》。
註釋
- ↑ 參考廬嘉興〈清末臺灣的詩文大家胡南溟〉，收入氏著《臺灣研究彙刊》5，1968年3月。
- ↑ 吳福助撰
- ↑ 稟氣：稟，主持、掌握。掌握著東方人的靈秀之氣。意謂日本從中國吸收東方人的靈氣，進而將其發揚光大。
- ↑ 合璧：匯集兩者的優點。意謂日本發揚東方文化精髓，治理臺灣，相得益彰。
- ↑ 斗樞煥耀亦連星：斗樞，北斗七星的第一星，名天樞，泛指北斗。煥耀，光芒閃耀。連星，謂光芒與星相連輝映。意謂日本國力如同北斗七星般閃耀，臺灣讓日本統治，跟著散發光芒。
- ↑ 崖岸：原意為高峻的山坡或水邊，此意謂不分日本人、臺灣人，共同為大日本帝國付出，沒有心結。
- ↑ 徑庭：即逕庭，相差甚遠。意謂同樣是東方人，為了大局和諧，不要分彼此。
- ↑ 政教三朝成大化：三朝，指日本明治天皇、大正天皇、昭和天皇。大化，深入廣遠的教化。意謂現今的日本，已非昔日吳下阿蒙，歷經三任天皇的勵精圖治，將日本脫胎換骨為亞洲最強國家，值得學習。
- ↑ 維新：即明治維新，日本在1868年到1880年代間，以維新志士所建新政府為核心的民族統一主義與西化改革運動。昭和天皇1926年登基，距離明治維新肇始1868年，正好已歷經六十餘年。
- ↑ 婆娑洋水鎖重重，毘舍耶山天柱雄：「婆娑洋」、「毘舍耶」是佛教的淨土，也是華人對臺灣海域最早的海洋世界觀，即《重修臺灣縣志》所謂「臺陽一番島，宛在水中央。古稱毘舍耶，或雲婆娑洋」。此謂臺灣海峽有如婆娑洋，被重重的海水環抱；臺灣島有如毘舍耶，像天柱般的雄偉高聳。
- ↑ 黑潮：又稱日本暖流，是太平洋洋流的一環，為全球第二大洋流。自菲律賓開始，穿過臺灣東部海域，沿著日本往東北向流，在與親潮相遇後匯入東向的北太平洋洋流。
- ↑ 罡風：罡，音ㄍㄤ。道家稱天空極高處的風，此指強烈的風。
- ↑ 淵沖：淵深沖淡。陸機〈皇太子宴玄圃宣猷堂有令賦詩〉：「茂德淵沖，天姿玉裕。」言茂德如淵之深。
- ↑ 飛輪剪渡艨艟衝：飛輪，太陽。剪渡，橫渡。艨艟，音ㄇㄥˊㄊㄨㄥˊ，戰船。此形容戰船如太陽般，快速的橫渡海面。
- ↑ 七鯤洲外古天塹：七鯤洲，即七鯤鯓。天塹，天險。此謂七鯤沙洲，自古以來即是天險。
- ↑ 安平鹿耳幾戰場：安平港、鹿耳門幾度成為古戰場。
- ↑ 青草湖：長滿青草的湖。
- ↑ 白沙崙：一說在今高雄市茄萣區白沙崙。
- ↑ 漁團陣筏：團團的漁船與排列成陣的竹筏。
- ↑ 海天莽莽摶風沙：莽莽，茫茫無涯的樣子。摶風，音ㄊㄨㄢˊㄈㄥ，旋風。此謂海天茫茫無涯，旋風捲起風沙。
- ↑ 古槎：槎，音ㄔㄚˊ。古舊的木筏。
- ↑ 疇昔：疇，音ㄔㄡˊ，從前。
- ↑ 悲笳：笳，音ㄐㄧㄚ，古代軍中號角，其聲悲壯。此謂悲涼的笳聲。
- ↑ 東溟：東海。
- ↑ 天馬行空不可遏：天馬行空，神之馬來往疾行於空中，無拘無束。遏，音ㄜˋ，阻止。此謂勢不可擋，如天馬行空般，無由而來。
- ↑ 奔雲掣電：掣電，閃電。謂像流雲飛和閃電一樣。
- ↑ 一噓蜃氣：噓，音ㄒㄩ，慢慢地吐氣，呵氣。蜃氣，一種大氣光學現象。古人誤以為蜃（蛤蜊）吐氣而成，故稱。
- ↑ 舳艫：舳：指船頭；艫：指船尾。此指首尾銜接的船隻。
- ↑ 孝陵：即明孝陵，明代開國皇帝朱元璋和皇后馬氏的合葬陵墓。因皇后諡「孝慈」，故名孝陵。
- ↑ 桓桓：威武的樣子。
- ↑ 東寧：指明鄭王朝，為臺灣歷史上第一個漢人政權，永曆15年（1661），鄭成功攻入臺灣，佔普羅民遮城，改赤崁為東都明京，臺灣總地號為「東都」。永曆18年（1664），鄭經繼位，改東都為東寧，東寧成為全臺灣的稱呼。
- ↑ 鵝鸛軍聲蜚閩浙：鵝鸛，軍陣。語出《左傳•昭公二十一年》：「丙戌，與華氏戰於赭丘。鄭翩願為鸛，其禦願為鵝。」後即以「鵝鸛」並舉，指軍陣。蜚，聞名。此謂以軍陣聞名於閩浙地區。
- ↑ 樓舩：舩，音ㄔㄨㄢˊ，同船。此謂樓船。
- ↑ 鯨鯢：即鯨。雄曰鯨，雌曰鯢。比喻兇惡的敵人。
- ↑ 贔屭負碑出寧南：贔屭，音ㄅㄧˋ ㄒㄧˋ，又叫龜趺，是傳說中龍生九子之一，貌似龜能負重，造像通常揹石碑、石柱，或是做為底座、牆頭的裝飾，屬靈禽瑞獸。《天祿識餘•龍種》：「俗傳龍子九種，各有所好，一曰贔屭，形似龜，好負重，今石碑下龜跌是也。」寧南，寧南門，即臺灣府城大南門，位於今臺灣臺南市中西區孔廟正南方，為三級古蹟。此言贔屭負碑出南寧門，謂國祚的移轉。
- ↑ 丁國變：遭逢家國喪亡之變故。
- ↑ 鷺鯤衣帶爭傳箭：鷺鯤，即鷺島與鯤洋，或指廈門和臺灣，此應指鄭氏王朝的兄弟之關係。傳箭，古代北方少數民族起兵令眾，以傳箭為號，後指起兵。此句謂明鄭末期鄭氏兄弟為爭位而干戈相向。
- ↑ 日射扶桑失組練：扶桑，原為《山海經》神話中的十日所浴的神木，此木生長於東方日出之海島，或謂在日本，此應指臺灣。組練，即組甲、被練，皆指將士的衣甲服裝，後借指精銳的部隊或軍士的武裝軍容，語出《左傳•襄公三年》：「（楚子重﹞使鄧廖帥組甲三百，被練三千以侵吳。」此句謂清兵發動軍隊，以武力征服臺灣。
- ↑ 慷慨凴筇發浩歌：筇，音ㄑㄩㄥˊ，古書上說的一種竹子，可以做手杖。浩歌，放聲高歌。此句憑杖高歌，慷慨激昂。