神荼鬱壘檢視原始碼討論檢視歷史

神荼鬱壘，或作神荼鬱律，是中國民間信仰的兩名神祇，著名的門神。說此二神把守「鬼門」，能將邪惡不正的鬼魅以蘆葦綁縛，餵虎而食。故黃帝命百姓在家門以桃木作其塑像，以驅魔逐魅。

讀音

神荼，讀音注音字母為「ㄕㄣˊ ㄕㄨ」，漢語拼音為「Shén Shū」(音神書)；鬱壘，讀音為「ㄩˋ ㄌㄩˋ」，漢語拼音為「Yù Lǜ」(音鬱律)，故又作「鬱律」。

傳說中最早的門神

傳說最早的門神是黃帝手下擅能捉鬼的兩員大將——神荼、鬱壘。其實，神荼、鬱壘的真正讀音應該如「申書」「郁綠」。但是，老百姓們都習慣直接念字面音。其實中國有很多的字音都是因為這種習慣而導致錯誤。比方說咱們經常給孩子講的一個成語故事叫葉公好龍，其實就講錯了，應該叫葉（音如「設」）公好龍。《西遊記》里說如來佛下面有兩個和尚，一個叫阿難，一個叫大迦葉，這個葉就讀如「設」。不過，咱中國人老讀錯，有時候將錯就錯，就錯了千古。既然都錯，錯便成了對，這就叫「約定俗成」。

在東漢應劭的《風俗通》中引過《皇帝書》中的一段，說在上古的時期就有神荼、鬱壘兩個兄弟。這兩個兄弟住在度朔山上，山上有一棵桃樹，樹蔭如蓋。每天早晨，神荼、鬱壘兩個人便在這樹下檢閱百鬼。如果發現有惡鬼為害人家，他倆就把這個惡鬼用繩索捆了去餵老虎。後來人們便用兩塊桃木板上畫上神荼、鬱壘的畫像，掛在門上邊。

對於這個故事，在《山海經》中有更為詳細的描述。山海經中有這麼一則故事，說在遠古的東海]]之上有一座風景秀麗的度朔山，又名桃都山。山上有一棵大桃樹，這樹伸開能有三千多里地。在樹頂之上還有一隻金色的大公雞。每天早晨，這隻金雞就站在大桃樹之上，望著太陽：「喔喔喔……」這就叫「金雞報曉」。大金雞一高歌，能夠響徹世上十萬里地。隨後，人世間的雞一個個爭先恐後地報鳴，天就亮了，這就是所謂的「雄雞一唱天下白」。

再說這棵大桃樹，在它的東北端有一個拱形的樹幹，這個樹幹太大了，樹梢一直彎下來能夠挨到地面，就像一扇天然的大門。在朔山腳下住著許許多多的妖魔鬼怪。這些妖魔鬼怪聽說桃都山之上有這麼一棵大桃樹，嗬，爭先恐後地要上山啃桃樹啊。他們就經過這扇大門，來到桃樹樹幹上，你啃一口，我啃一嘴，就跟那「植物大戰殭屍」似的。

這件事兒被黃帝知道了。軒轅黃帝一聽怎麼著？哦，桃都山上出現了一夥妖魔鬼怪去啃那棵千年的桃樹。這還了得！這要把桃樹啃倒了，那上面的金雞就沒處去報鳴了，它不報鳴，天下就亮不了。黃帝擔心，立刻派了兩員神將，誰呀？神荼、鬱壘。讓他倆到桃都山上捉鬼。

這神荼、鬱壘，嗬，兩個人大高個兒——五丈來高，像倆半截黑山似的，而且面貌猙獰，頭似五麥斗，眼似八銅鈴。那位說了，不是頭似麥斗、眼似銅鈴嗎？對了，那是一般的大個兒。這兩個太大了，腦袋就像五個麥斗似的，那眼睛就像八個銅鈴似的，太大啦！相貌兇狠。古代人認為有奇異的長相，必有奇異的能為，就這兩個人，善於捉鬼，可以說是黃帝駕下「捉鬼別動隊」的兩員隊長。每人手上都有一條繩索，其實就是仙索——縛鬼繩。到了桃都山上一看這麼多惡鬼，一系起這繩索來，「唰……」這桃都山上，一道金光啊，「嘩——嘩——嘩……」，這些惡鬼一個也沒跑了，全部被繩索給鎖住了。神荼、鬱壘拿住鬼後，把那些罪大惡極的單拎出來用繩索捆上扔到桃都山的後山。幹什麼？餵老虎。敢情這老虎吃鬼。罪輕的鬼怎麼辦？要聽這兩員神將的安排。每天早晨，兩員神將就在那扇天然的大門前一站，讓這些眾鬼們進行操練，喊口號，「嘟嘟……」「集合！報數！」「一！」「二！」「三！」「四！」……看哪個隊伍不整齊，該稍息的立正了，該向左轉的向右轉了，那不行，立刻掂出來用繩索捆了扔後山餵老虎。哎喲，這些桃都山的鬼怪，都不敢違抗神荼、鬱壘的法旨了。一聽說神荼、鬱壘來了，一個個嚇得魂飛魄散。

久而久之，神荼、鬱壘善於捉鬼的故事就傳到了民間。於是乎，老百姓們怕惡鬼進家，每逢過年都用兩塊兒桃木板兒，上面畫上神荼、鬱壘的像，或者寫上他們的名字掛在門的兩邊，這就是「桃符」]]，以示驅災壓邪。

南朝梁宗憬的《荊楚歲時記》上面記載，正月一日，當時的人家要「造桃板著戶，謂之仙木，繪二神貼戶左右，左神萘，右郁壟，俗謂門神。」其實，「神萘」「郁壟」就是「神荼」「鬱壘」的一種誤寫。