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大迦葉，「這件衣服是鄰國國王的賞賜，我希望佛陀接受我轉贈的供養，給我種些福田，我更盼望着請佛陀與比丘們從此不要穿襤褸的衣服。」。
原文
由於佛陀與弟子們的穿著和飲食都並不講究，頻婆娑羅王的御醫耆婆①想到他過去替鄰國的國王醫病，那國王曾送他一件上等的衣服，他想把這件衣服呈獻給佛陀，所以到竹林精舍告訴佛陀說：「這件衣服是鄰國國王的賞賜，我希望佛陀接受我轉贈的供養，給我種些福田，我更盼望着請佛陀與比丘們從此不要穿襤褸的衣服。」。
耆婆轉贈衣服供養佛陀
沒有執着的佛陀，接受了耆婆的厚意，叫人傳話給眾比丘弟子說：「我們穿着的衣服，無論新舊，一定要樸素清潔，要經過日光消毒。如果心為美麗的衣服所染，固非所宜，若一定要穿着襤褸的衣服以示學道，也是不當。」。
佛陀的話傳出去以後，王舍城的民眾都爭相做着許多衣服，贈送給比丘們。供養佛陀及比丘們的人多了，這風聲傳到一位大富豪的耳中。
這位富豪是住在離王舍城不遠的摩訶沙羅陀村，名叫大迦葉②，聰明博學，富甲天下，是當時婆羅門③中很傑出的人物。
當佛陀在竹林精舍說法時，大迦葉每次都前往聽講。佛陀的悲、智終於漸漸地打動他的心，使他也想跟佛陀出家、修道。
有一天，他在歸途上，走近王舍城一處大樹枝葉交錯的地方，剛好佛陀也正在那裡靜坐。他看了又看佛陀肅靜的威嚴，終於覺得不去禮拜不成。於是就到佛陀座前，合掌頂禮而且很感動墾切地說：「佛陀！我的大師，請接受大迦葉的歸依，讓大迦葉作佛陀的弟子吧！」。
佛陀知道他的心意，就說：「大迦葉！好！好！從此以後你就是我的弟子。在這世間上，如果沒有證得正覺的人，是受不起你作弟子的，你跟我來吧！」。
大迦葉出家
佛陀靜靜地站起來，往竹林精舍走去，大迦葉跟在佛陀的身後，他恭敬感動得潸潸淚下。
佛陀回過頭來看看大迦葉，然後說：「我早就知道今天是你得度的日子！很好，未來佛法的流傳，用到你的地方還非常之多。」。
佛陀度化大迦葉以後，王舍城的佛法已經打好基礎，靈鷲山的精舍也成立於此時，國王或學者們，都紛紛地來歸依，從此佛陀的教化更是普遍各方了。
注釋
①耆婆為王舍城名醫，且為頻婆娑羅王與阿世王之御醫。虔信佛法，曾引導弒父之阿世王至佛前懺悔。
②大迦葉又稱摩訶迦葉，為佛陀十大弟子之一，有別於優樓頻羅迦葉、伽耶迦葉（三者皆稱為迦葉但非同一人）。大迦葉生於王舍城近郊之婆羅門家，於佛成道後第三年為佛弟子，八日後即證入阿羅漢境地，為佛弟子中最無執着之念者，付法藏第一祖。人格清廉，深受佛陀信賴，於佛弟子中曾受佛陀分予半座。佛陀入滅後，成為僧團之統率者，於王舍城召集第一次經典結集。直至阿難為法之繼承者，始入雞足山入定，以待彌勒出世，方行涅盤。禪宗以其為佛弟子中修無執着行之第一人，特尊為頭陀第一，又以「拈花微笑」之故事，至今傳誦不絕。
③婆羅門意譯為淨行、梵行、梵志、承習。印度四姓中，最上位之僧侶、學者階級，大多清淨高潔，以習吠陀、司祭祀為業。[1]