泰山天外村
泰山天外村位於山東省泰安市泰山區西溪谷口,大眾橋西側，為西路登山之始。路口巨石上書「天外村」。北為黑龍潭水庫，1942年建，蓄水36萬立方米。又北有建岱橋，1964年建。建岱橋東南側是香油灣。2000年開始對天外村路進行綜合治理，首先建成「天圓地方」廣場，這裡既是山城結合部,也是環山公路與西溪遊覽公路的交匯點和遊客集散地。廣場建成後，使天外村不僅成為集交通組織、信息展示、售票檢票、遊客購物和景觀效果等多功能為一體的示範景區，而且與周圍道路相連，成為景區與城市交匯的重要交通樞紐。[1]
目錄
廣場簡介
「天圓地方」是「天人合一」之意，古代帝王封禪大典即是在泰山極頂設圓壇以告天，然後在山下設方壇以祭地，以示「天圓地方」。廣場占地總面積3.5萬平方米。主要包括方形廣場和圓形廣場，方形廣場邊長為36米，面積1000多平方米；圓形廣場直徑為108米，面積1萬多平方米，全部用泰山花崗石材鋪裝，在兩廣場連接通道兩側，安置12根高7.2米、直徑0.9米的龍柱，表示從秦始皇至乾隆皇帝曾有12位帝王祭告泰山。在連接通道中央安置長27米、寬3米的以唐玄宗封泰山為內容的浮雕。方形廣場四周欄板刻制歷代名人關於泰山的名言名句，並對廣場及其周圍實施綠化。在圓形廣場內建六個售票亭、配備建設門禁系統、實行刷卡檢票，有序乘車；內圈為行車道，能同時停靠12輛旅遊車，每小時發送遊客8000多人，可滿足旅遊高峰期遊客乘車需要。泰山西溪谷闊幽奧，峻峰簇擁，林木蔭翳，清泉奇石，因而被稱為曠區。從泰山西溪的天外村路登山，蜿蜒盤旋的遊覽公路全長14.35公里，是1985年建成的。[2]
交通指南
周邊景點
龍潭湖
天外村之北是龍潭湖，日軍侵華時於1942年建造，庫容量約36萬立方米，壩長165米。原來這裡是一片景色奇絕的大石坪，有劍匣石、仙人石、惠我泉等景觀，並有馮玉祥先生在泰山時，為了反對日軍侵華而書刻的《墨子》中的《非攻篇》。水庫構成山間平湖，山色湖光，相映成趣。每當夏秋時節，水從壩上溢出，形成瀑布，令人心曠神怡，是遊人休閒避暑的好地方，也是冬泳夏遊的露天游泳池。過了水庫迎面而來的是東西向建岱橋，泰山林場於1964年建，取建設泰山之意。橋東頭是遊人進山的售票處。[4]
香油灣
橋的東南側溪谷內有一個小水灣，裡面常年飄浮着一層層油花，人們叫做「香油灣」。相傳泰山腳下有一位賣油郎，當進山賣油走到這裡時，見到兩位老翁在下棋，就袖手旁觀，霎時太陽已壓山，老人說：「年輕人該回家了吧！」賣油郎回頭一看挑油的扁擔和油桶都已腐爛了。回村後，村人皆不相識，只聽老人們說幾百年前有一賣油郎進了泰山，再也沒有回來。賣油郎方知誤入仙境，返回此處仙人卻不見了，只見西北方向的飛鴉峰上，有呂洞賓與張果老的仙人影，東西對拱而立，如今仍歷歷在目。
白龍池
在建岱橋北的溪谷內是著名的白龍池。相傳此處是東海龍王的小兒子小白龍在此潛居鎮山治水。這裡上有百丈崖懸流下擲，似玉龍騰飛，順着峽谷穿山越澗瀉入池內。池北有巨石，層崖峻削，若圭若舟，上刻「玄圭石」。每當山洪暴發，巨石如舟在激流中飄行；而雨過天晴，它又象巨龜出池，伏岸曬背，所以又叫「石舟」，俗稱「晾龜石」。石之東側，山崖如削，石峽中穿，北為三元石，上刻「白龍池」、「龍潭」等大字。此石與玄圭石上遍布題刻，清初史學家顧炎武曾在此考得宋人題名15首，後來又有人考得16首，大部分尚存。
黑龍潭
由此順谷而上就是黑龍潭。潭之北高崖聳立，絕壁環圍，這就是東百丈崖。中溪之水自崖巔懸流下瀉，似天河落地，直衝崖下石穴，如虎嘯龍吟，濺珠迸玉，又是一番奇觀，人們稱它為「老龍窩」；又因瀑流好似古代士大夫的垂紳，又名「天紳泉」。長瀑下流之水，又順峽谷直瀉黑龍潭。石潭因常年溪水衝擊，腹大口小，形若瓦壇，深廣數丈，傳說與東海龍宮相通，所以被稱為「黑龍潭」。龍潭之西有西百丈崖，再往南又有南百丈崖，每年夏秋之季陰雨連綿，三條瀑流猶如玉龍從雲中凌空而降，古稱「雲龍三現」，是泰山十大自然景觀之一。因此泰山人有諺語：「冒雨游山也不嫌，游山遇雨景更添。」2000年盛夏，《泰安日報》社某記者，在老龍窩的百丈崖上發現了眾多的天然壁畫：天馬行空、美女出浴、鯉魚跳龍門、猛虎出山及著名世界油畫蒙娜麗莎頭像等。
陰陽界
由於橋北澗底平緩，溪水潺涓而來，驟然飛落絕澗，似銀河倒流，生雲化霧，氣勢磅礴。在大型花崗岩的崖邊上，有侵入岩脈，形成幾條白色的平行紋路橫貫東西，如果遊人冒險越過此線，定會滑下深澗而喪生，因名「陰陽界」。據傳，這裡就是奈河以西陰曹地府的北界。為防意外，馮玉祥先生在泰山時曾在界北設鐵欄防護，後來鐵欄被沖毀，今又重設護欄。
無極廟
從長壽橋西頭北行是無極廟，1925年張宗昌督魯時，兗州鎮守使張培榮封其夫人為無極真人，就在這裡創建此廟，供奉無極真人。[5]
扇子崖
再向上又見一怪峰，如同巨扇，故叫扇子崖。明代人楊博在此題書「仙人掌」。其峰峻拔奇特，丹壁如削，驚險難攀，望而生畏。元初通慧律師行全僧，曾在此築茅屋修行。明代舉人王無欲又在崖巔修建石屋讀書修身，後來又在崖下建了一間茅草屋，自號「西山別業」。據考證《西遊記》作者吳承恩當年進京趕考遊覽扇子崖受到啟發 把這兒的許多景物寫進了故事裡。扇子崖就是鐵扇公主的扇子，傲徠峰是傲徠國原址，還有魔王洞、石猴觀海等1995年迎勝村為了開發旅遊資源，在扇子崖上修建了鐵梯；在崖前創建了閣樓式茶舍和餐館。在山口前有扇子崖廟，明代王無欲創建。原有石廟，名為無梁殿，祀玉皇大帝，後來坍毀。民國年間道士梁鴻峻重修，1995年迎勝村又進行了重修，並且重塑了神像。東院內有正殿三間,無梁殿與拜棚相連，供奉着元始天尊及眾天神；殿前有平台,台上設石桌、石凳。
天勝寨
從無極廟西北行，不久就是天勝寨遺址，這裡是西漢末年震驚全國的大型農民起義軍赤眉軍的根據地。它東臨深谷，高岸陡絕，僅有天然石門可通，地勢十分險要，岩壁上書刻着「寨門」二字。門內尚存柱窩及旗杆座，北崖上還有金貞佑三年即公元1215年的題刻：「公府東至大灘，寨部領人夫勾當使州，委差修完山。」西行後忽見地勢開闊坦蕩，這裡有石台、石凳及房基等遺蹟。北面有一洞，門額稱「玉皇洞」，因在洞中可窺天三處，故又名「三透天」。 洞前有當年赤眉軍在此留下的張旗石、柱窩、石臼等。西南山崗上是跑馬場，與此相隔一深澗，赤眉軍官兵曾將千日砍伐的柴草填平深澗後作為馬道，一旦發生戰事，所以自古至今泰山周圍有「千日打柴一日燒」的諺語。玉皇廟東北有一高崗，傳為點將台。台北有山坳，西有三座石洞，其一門額稱「仙陽洞」 石洞都很寬闊，中間有石牆相隔，為民國年間道姑修行處。[6]