江樓夕望招客檢視原始碼討論檢視歷史
| 《江樓夕望招客》 | |
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白居易的作品 |
《江樓夕望招客》是唐代詩人白居易的作品，是作者於823年（唐）夏天，在任杭州刺史時所作。
作品描繪詩人夏夜登樓遠眺時見到的景色。「望」字統領全篇，全篇景致緊扣「夕」字，尾聯向友人發出邀請應題中「招客」二字。「風吹古木晴天雨，月照平沙夏夜霜」為千古名句，逼真傳神的描繪了夏夜清涼優美的景致。
這首詩是823年（唐穆宗睿聖文惠孝皇帝長慶三年）夏天，白居易在任杭州刺史時所作，描繪詩人夏夜登樓遠眺時見到的景色。「望」字統領全篇，全篇景致緊扣「夕」字，尾聯向友人發出邀請應題中「招客」二字。「風吹古木晴天雨，月照平沙夏夜霜」為千古名句，逼真傳神的描繪了夏夜清涼優美的景致。蘇軾點評道：「白公晚年詩極高妙，『風吹古木睛天雨，月照平沙夏夜霜』，此少時所不到也」。
作品原文
《江樓夕望招客》
海天東望夕茫茫，山勢川形闊復長。
燈火萬家城四畔，星河一道水中央。
風吹古木晴天雨，月照平沙夏夜霜。
能就江樓消暑否？比君茅舍較清涼。
白話譯文
晚上在江樓上向東望去，海天相連，一片茫茫；山川形勢，又闊又長。城的四周亮起了萬家燈火，一道銀河映入水的中央。晴天時，風吹古樹，瑟瑟作響，好像是在下雨一般；夏夜裡，月光撒滿了平地，就跟秋霜一樣。能不能到江樓來消消暑氣？比起您的茅屋，的確要更加清涼。
詞句注釋
⑴江樓：杭州城東樓，又叫「望潮樓」或「望海樓」，也叫「東樓」。
⑵四畔：四邊。
⑶星河：銀河，也叫天河。
⑷晴天雨：風吹古木，颯颯作響，像雨聲一般，但天空卻是晴朗的，所以叫「晴天雨」。
⑸平沙：平地。
⑹夏夜霜：月照平沙，潔白似霜，但卻是夏夜，所以叫「夏夜霜」。
⑺就：近，到。
⑻消暑：消除暑氣。
⑼較：又作「校」。
作品鑑賞
全詩一「望」字統領全篇。首聯寫眺望的遠景，壯闊而又高遠；頷聯寫近景，燈火闌珊，星河閃爍，都是俯瞰所見；頸聯寫風吹古樹，月照平沙，清新宜人，狀難寫之景如在目前。視線由遠及近。而一切景物又都籠罩於「夕」字之中，所以又以「夕」字統領全篇，首聯寫海天茫茫，山川闊長，都是「夕」中之景；頷聯寫「燈火」「星河」，頸聯寫風吹古木，月照平沙，這些景物都籠罩在「夕」字之中。正因為身處「夕」中之江樓，能夠消暑，故尾聯向朋友發出邀請，回應題中的「招客」。
聯繫下文來看，兩個意思兼而有之。次句「山勢川形闊復長」即是對「茫茫」二字的具體化描繪。杭州浙江，即錢塘江的入海處，有龕、赭二山南北對峙如門，每至漲潮時節，江水由山門湧出，水勢兇猛，猶如萬馬奔騰，是古今中外聞名的勝景。這兩句是詩人登樓遠眺看到的遠景，意境闊大高遠。
「燈火萬家城四畔，星河一WwW.SLKj.org道水中央」是近景描寫。自中唐以後，東南一帶城市經濟繁榮，杭州城外，人煙稠密，傍晚時分呈現萬家燈火的繁華，加之錢塘江內過往船隻眾多，燈火閃爍，場面蔚為奇觀。這些都是詩人在江樓上俯瞰到的，是緊扣題目中的「望」字所言。
詩的頸聯則使人產生涼爽之感。風吹古樹，月照平沙，意境何等清新，而詩人用「晴天雨」、「夏夜霜」加以修飾，更可謂別致、新穎。風吹古木之聲音可比雨聲，古木落葉狀如雨點。雖然實際並無風雨，而身臨其境，已然有暑氣頓消之感。同樣，鋪灑在大地上的月光，皎潔晶瑩，宛如霜雪，更增添了夏夜的涼爽。因此詩人在詩歌的末句自問自答，請他的朋友來江樓消暑。 詩的頷聯和頸聯狀難寫之景如在目前，而又對仗工整、自然，為全詩增添了不少光彩。
唐穆宗長慶三年（823），白居易任杭州刺史，這首詩是當時招朋友夜飲的即興之作。這是一首格律工穩的七律，以描寫景色和賞景的感受為中心。描寫景色的層次極為分明，猶如講究透視法的水粉畫一般。首二句突出了登高夕望的氣勢，重點寫山水，山連水，水接天，延綿雄闊。頷聯從俯瞰的角度，寫夜色中的光和亮；萬家燈火與一道星河交相輝映，裝點了錢塘的景色。星河一句，詩人畫出了水中倒影，更增添了幾分澄澈清新的感覺。頸聯兩句開始夾雜感官的錯覺，用比喻和誇張手法寫風月：風吹樹葉之聲頗似沙沙秋雨，月照平沙疑是潔白如霜。同時，詩人又在字面上提醒讀者，此時正值暑「夏」「晴」夜，強調秋涼的感覺不過是一種消暑的手段，於是，很自然地引出末二句主賓夜飲的對話，扣住了「招客」的題意。 如果把此詩比作一幅江樓夕望的畫圖，那麼，詩的構思則是作畫的順序。詩人從遠眺起筆，粗線條地勾勒餘杭的山水，進而環顧杭城的燈光並由與燈影相輝的星河，自然收到江樓所在的湖水之上，從而慢慢將筆從曠遠的天際轉向樓閣四圍的描寫，再從風聲月色見出消暑的人物形象，景色由遠而近，而感覺則愈來愈細，真可謂「坐馳可以役萬景」，既有眼力，又有筆力。
此詩的兩聯中，「燈火萬家」一聯對得極美，散落的萬家燈火，與一道銀河映入水中，恰好是前面「海天」與「山勢」從傍晚到夜間的變化，給人一種神奇的夢幻之感，頗得後人的讚賞。宋人黃庭堅《登快閣》詩中的名句「澄江一道月分明」，似乎亦受到白氏此詩的影響。
詩中描寫了杭州東面山川的形勢和杭州美麗的夜景，氣勢雄偉，境界開闊。在炎熱的夏天的黃昏，詩人登上望海樓向東遠望，天海一片蒼茫的景象；錢塘江和江兩岸的山勢「闊復長」。詩人寫夜景是從光和聲兩個角度寫的：燈火、銀河、月光從光，夏風從聲，因此繪聲繪色、燦爛奪目，末句以「招客」作結，緊扣題目。[1]
學習指導
【注】此詩寫於長慶三年詩人任杭州刺史的次年。江樓，也稱望海樓。 （1）詩中作者觀景的時間順序經歷了哪幾個過程？請選取詩中的相關詞句填寫在答案的空格處。 （2）請根據 「晴天雨」的注釋和相關詩句提示，說說「夏夜霜」是什麼意思？ （3）蘇軾說「白公晚年詩極高妙」，「『風吹古木睛天雨，月照平沙夏夜霜』，此少時所不到也」。你認為這兩句詩高妙嗎?為什麼?(限50字以內) 答案： （1） 夕茫茫 → 燈火萬家 → 月照平沙 （2）是月光照在沙灘上明白（銀白）如霜的意思。 （3）（主要看對表達技巧的賞析）：晴本無雨，夏本無霜，風吹古木如聞雨聲，月照平沙似見寒霜，聯想與想象生出清涼，足以消暑。
二： (1)詩的第三聯精妙傳神，請加以賞析。 (2)對此詩，有人說「夕」字統領全篇，有人說「望」字統領全篇，你的看法呢？結合全詩作簡要分析。 解析： (1)此題考查鑑賞詩歌的表達技巧的能力。答題時要明確詩句運用了什麼修辭手法，這種手法體現在何處。因為晴天無雨，夏夜無霜，所以可知「晴天雨」和「夏夜霜」當為比喻；「雨」是因「風吹古木」而生，「霜」是因「月照平沙」而有。 (2)閱讀這首詩後不難看出，這首詩前三聯寫景，尾聯抒情。首聯寫海天、山、川，為遠景，仰視和遠眺之景；頷聯寫城中燈火和水中星河，頸聯寫古木、平沙，兩聯為近景，俯視之景。以上三聯所寫景物，皆望中所見，均為傍晚時分(夕)的景物。尾聯由所望的「夕」景生髮感想，邀請朋友來此「消暑」。答題時首先要表明自己的觀點，然後對全詩的每一聯進行簡單分析，點明各聯跟「夕」或「望」的關係即可。
答案： (1)晴本無雨，夏本無霜。風吹古木，聲如落雨；月照平沙，似見寒霜。這兩句藉助聯想和想象，運用新奇的比喻，逼真而傳神地寫出了夏夜清涼優美的風光，意境高妙。 (2) 示例一：全詩以「夕」字統領全篇。首聯寫海天茫茫，山川闊長，都是「夕」中之景。頷聯寫「燈火」「星河」，頸聯寫風吹古木，月照平沙，這些景物都籠罩在「夕」字之中。正因為身處「夕」中的江樓能夠消暑，故作者在尾聯向朋友發出邀請，回應題中「招客」。
示例二：全詩以「望」字統領全篇。首聯寫眺望的遠景，壯闊而又高遠；頷聯寫近景，萬家燈火，映在水中的星河閃爍，都是俯視之景；頸聯由上而下寫風吹古木，月照平沙；而尾聯則是「東望」所感，向朋友發出邀請。
三： 2．關於此詩，有人說「夕」字統領全篇，有人說「望」字統領全篇，你的看法呢？請結合全詩作簡要分析。 3、詩中作者觀景的時間順序經歷了哪三個過程？（用文中相關詞句回答） 4、全詩抒發了詩人怎樣的感情？ 參考答案 3、夕茫茫→燈火萬家→月照平沙 4、抒發了詩人對涼風習習，景色宜人的夏夜的喜愛以及盼望與老朋友共同欣賞這美景的心情。
四： 1.下列關於詩歌內容的理解及與之有關的常識，說法有誤的兩項是（ ）（ ）（5分） A.《江樓夕望招客》是一首七言律詩，它屬近體詩。近體詩是相對於「古體詩」而言的。近體詩要嚴格遵從格律來創作，不像古體詩那麼自由隨性。絕句也屬於近體詩。 B.白居易是中唐時期著名的大詩人，他的詩以通俗易懂著稱，連小孩都能看懂。《長恨歌》和《琵琶行》就是這樣的代表性作品。《賦得古原草送別》是白居易筆下的一首膾炙人口五言絕句。 C.本詩開篇就為讀者描繪了一幅蒼茫闊大的夏日暮景圖，表現了詩人寂寥孤獨的心境，為下文借景招客作鋪墊。 D.從詩歌的內容來看，詩人邀約的客人是一位為官場俗務所羈絆的人。詩人身居江樓，風涼心靜，突發奇想，他邀約朋友也像自己一樣，能來江樓得一時之清閒。 E.「望」是這首詩的詩眼。它雙關兩意，既聯繫眼前所看到的壯美景物，同時又兼含「希望，盼望」之意，把招客的主題也隱藏其中。 參考答案：BD（選對一項3分，兩項5分。B.《賦得古原草送別》是一首五言律詩。D.「客人是一位為官場俗務所羈絆的人」，說法有誤。） 2.這首的頸聯精妙傳神，試分析其妙處。（5分）
參考答案：（1）頸聯採用了比喻的寫法，對仗工整，音韻和諧；（1分）（2）將風吹古木的所發出的聲響比喻成雨點打在樹葉上所發出的聲音，將月光照在沙灘上的景象比喻成寒霜落在沙灘上的景象；（2分）（2）「晴天雨」和「夏夜霜」形象生動，富有意趣，此聯寫盡了江樓夕景的美妙，詩人的喜愛和讚美之情也充溢其中。（2分）
賞析： 這首詩是823年（唐穆宗睿聖文惠孝皇帝長慶三年）夏天，白居易在任杭州刺史時所作，描繪詩人夏夜登樓遠眺時見到的景色。「望」字統領全篇，全篇景致緊扣「夕」字，尾聯向友人發出邀請應題中「招客」二字。「風吹古木晴天雨，月照平沙夏夜霜」為千古名句，逼真傳神的描繪了夏夜清涼優美的景致。蘇軾點評道：「白公晚年詩極高妙，『風吹古木睛天雨，月照平沙夏夜霜』，此少時所不到也」。
詩的前四句描述登樓遠眺時見到的景色。「海天東望夕茫茫」點出時間是傍晚。「茫茫」的意思有二，一是說明日暮時分模糊不清，二是形象曠遠的樣子。聯繫下文來看，兩個意思兼而有之。次句「山勢川形闊復長」即是對「茫茫」二字的具體化描繪。杭州浙江，即錢塘江的入海處，有龕、赭二山南北對峙如門，每至漲潮時節，江水由山門湧出，水勢兇猛，猶如萬馬奔騰，是古今中外聞名的勝景。這兩句是詩人登樓遠眺看到的遠景，意境闊大高遠。 「燈火萬家城四畔，星河一道水中央」是近景描寫。自中唐以後，東南一帶城市經濟繁榮，杭州城外，人煙稠密，傍晚時分呈現萬家燈火的繁華，加之錢塘江內過往船隻眾多，燈火閃爍，場面蔚為奇觀。這些都是詩人在江樓上俯瞰到的，是緊扣題目中的「望」字所言。 詩的頸聯則使人產生涼爽之感。風吹古樹，月照平沙，意境何等清新，而詩人用「晴天雨」、「 夏夜霜」加以修飾，更可謂別致、新穎。風吹古木之聲音可比雨聲，古木落葉狀如雨點。雖然實際並無風雨，而身臨其境，已然有暑氣頓消之感。同樣，鋪灑在大地上的月光，皎潔晶瑩，宛如霜雪，更增添了夏夜的涼爽。因此詩人在詩歌的末句自問自答，請他的朋友來江樓消暑。 詩的頷聯和頸聯狀難寫之景如在目前，而又對仗工整、自然，為全詩增添了不少光彩。[2]
名家點評
（北宋）蘇軾：白公晚年詩極高妙，「風吹古木睛天雨，月照平沙夏夜霜」。
（清）乾隆帝《唐宋詩醇》：高瞻遠矚，坐馳可以役萬景也。他人有此眼力，無此筆力。
（清）薛雪《一瓢詩話》：章法變化，條理井然。
作者簡介
白居易（772年－846年），字樂天，號香山居士，又號醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父時遷居下邽，生於河南新鄭。是唐代偉大的現實主義詩人，唐代三大詩人之一。白居易與元稹共同倡導新樂府運動，世稱「元白」，與劉禹錫並稱「劉白」。
白居易的詩歌題材廣泛，形式多樣，語言平易通俗，有「詩魔」和「詩王」之稱。官至翰林學士、左贊善大夫。公元846年，白居易在洛陽逝世，葬於香山。有《白氏長慶集》傳世，代表詩作有《長恨歌》、《賣炭翁》、《琵琶行》等。
武宗會昌六年（公元846年）八月十四日（9月8日），白居易去世於洛陽，葬於洛陽香山，享年75歲。他去世後，唐宣宗李忱寫詩悼念他說：「綴玉聯珠六十年，誰教冥路作詩仙？浮雲不系名居易，造化無為字樂天。童子解吟《長恨》曲，胡兒能唱《琵琶》篇。文章已滿行人耳，一度思卿一愴然。」著有《白氏長慶集》，共有七十一卷。
白居易是中唐時期影響極大的大詩人，他的詩歌主張和詩歌創作，以其對通俗性、寫實性的突出強調和全力表現，在中國詩史上占有重要的地位。在《與元九書》中，他明確說：「仆志在兼濟，行在獨善。奉而始終之則為道，言而發明之則為詩。謂之諷諭詩，兼濟之志也；謂之閒適詩，獨善之義也。」由此可以看出，在白居易自己所分的諷喻、閒適、感傷、雜律四類詩中，前二類體現着他 「奉而始終之」的兼濟、獨善之道，所以最受重視。同時提出了自己的文學主張：「文章合為時而著，歌詩合為事而作。」而他的詩歌主張，也主要是就早期的諷諭詩的創作而發的。
白居易的思想，綜合儒、佛、道三家，以儒家思想為主導。孟子說的「達則兼濟天下，窮則獨善其身」是他終生遵循的信條。其「兼濟」之志，以儒家仁政為主，也包括黃老之說、管蕭之術和申韓之法；其「獨善」之心，則吸取了老莊的知足、齊物、逍遙觀念和佛家的「解脫」思想。二者大致以白氏被貶江州司馬為界。白居易不僅留下近三千首詩，還提出一整套詩歌理論。他把詩比作果樹，提出「根情、苗言、華聲、實義」（《與元九書》）的觀點，他認為「情」是詩歌的根本條件，「感人心者莫先乎情」（《與元九書》），而情感的產生又是有感於事而繫於時政。因此，詩歌創作不能離開現實，必須取材於現實生活中的各種事件，反映一個時代的社會政治狀況。他繼承了《詩經》以來的比興美刺傳統，重視詩歌的現實內容和社會作用。強調詩歌揭露、批評政治弊端的功能。他在詩歌表現方法上提出一系列原則。《與元九書》中他提出了著名的「文章合為時而著，歌詩合為事而作」的現實主義創作原則。
他的這種詩歌理論對於促使詩人正視現實，關心民生疾苦，是有進步意義的。對大曆（766～779）以來逐漸偏重形式的詩風，亦有針砭作用。但過分強調詩歌創作服從於現實政治的需要，則勢必束縛詩歌的藝術創造和風格的多樣化。[3]
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