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文彥博
原圖鏈接 潞國公
出生	1006年10月23日
國籍	中國
別名	文潞公、文忠烈
知名於	歷仕四朝，出將入相
知名作品	<文潞公集> 。

文彥博（wenyanbo) 潞國公

文彥博(1006年10月23日-1097年6月16日 )，字寬夫，號伊叟。汾州介休(今山西介休)人 。北宋時期著名政治家、書法家。

天聖五年(1027年)，文彥博進士及第，歷任殿中侍御史、轉運副使、樞密副使、參知政事等職。因討平王則起義之功，升任同平章事(宰相)。

皇佑三年(1051年)被劾罷相，出知許、青、永興等州軍。

至和二年(1055年)復相。

嘉佑三年(1058年)，出判河南等地，封潞國公。宋神宗時，反對王安石變法，極論市易法"損國體、惹民怨"，出判大名、河南府，累加至太尉。

元豐六年(1083年)以太師致仕。宋哲宗即位後，經宰相司馬光舉薦，起授平章軍國重事。元佑五年(1090年)，再次致仕。

紹聖四年(1097年)，降授太子少保，同年去世，年九十二。宋徽宗時，與司馬光等併入元佑黨人碑，後追復太師，諡號"忠烈"。康熙六十一年(1722年)，從祀歷代帝王廟 。

文彥博歷仕仁、英、神、哲四朝，薦躋二府，七換節鉞，出將入相五十年。任殿中侍御史期間，秉公執法。為相期間，大膽提出裁軍八萬之主張，為精兵簡政，減輕人民負擔，被世人稱為賢相。有《文潞公集》四十卷。《全宋詞》錄其詞一首。

基本信息

本名	文彥博	別稱	文潞公、文忠烈
字	寬夫	號	伊叟
所處時代	北宋	民族族群	漢族
出生時間	1006年10月23日	去世時間	1097年6月16日
主要作品	《文潞公集》	主要成就	歷仕四朝，出將入相
祖籍	汾州介休	官職	太師、平章軍國重事等
爵位	潞國公	諡號	恭烈→忠烈

人物生平

早年經歷

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文彥博生於宋真宗景德三年(1006年)九月二十九日(10月23日)，其祖先本姓敬，因避晉高祖石敬瑭和宋翼祖趙敬的名諱而改姓文。

文彥博少年時和張昪、高若訥跟隨潁昌人史照學習經術，史照的母親覺得文彥博不同尋常，對人說:"是貴人啊。"十分厚待他。

天聖五年(1027年)，文彥博考中進士後，歷任翼城縣知縣、通判絳州、監察御史等職，又升任殿中侍御史。

當時，宋夏戰爭興起。軍中如果有副將臨陣先退、望敵不進的，按照常規，大將應向朝廷請示後才作處理。文彥博說:"這種辦法在平居無事之時還可行。但現在連年作戰，將領帶兵數十萬，如果沒有權力自主處置這些事情，將權不集中，軍法不嚴峻，怎麼能成功呢?"宋仁宗趙禎認為他說得很有道理，吸取他的意見。

當時，鄜延路駐泊都監黃德和與鄜延路副總管劉平有矛盾。三川口之戰後，劉平及鄜延副都部署石元孫兵敗被俘。而臨陣脫逃的黃德和趁機誣告劉平投降西夏，並用金帶賄賂劉平的奴僕，使他附和己說證實劉平投敵。劉平一家兩百多人因此而被捆綁入獄。仁宗命文彥博在河中府設法庭進行審理。通過仔細審查，文彥博了解了事情的真相。但黃德和的同黨很多，圖謀推翻文彥博的審理結論，以至於動員朝廷另派御史來河中辦案。文彥博拒不接納，說:"朝廷憂慮此案辦不成功，所以才派你來。現在案情已審出結果，你應該馬上回朝廷。倘使此案現有反覆，我文彥博寧願承擔責任。"黃德和及劉平的奴僕最後因此而被正法。

歷職內外

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很久後，文彥博被任命為河陽三城節度使同平章事、判河南府，被封為潞國公，改鎮保平，判大名府。不久改鎮成德，升任尚書左僕射、判太原府。不久，再鎮保平，判河南府。因母親去世而辭官守喪。

嘉佑八年(1063年)，仁宗駕崩，宋英宗趙曙即位，任命文彥博為成德軍節度使，文彥博多次上表，請求能夠讓自己守完喪，朝廷允許。

當初，仁宗身體不好，文彥博與富弼等人請求立太子。仁宗答應了，但後宮又有懷孕的，這件事拖了下來。不久，文彥博離職，後來，富弼亦因守喪離職。文彥博守喪完畢後，官復原職，判河南府，英宗下詔命他到朝廷拜見。英宗對他說:"朕被立為太子，是你的功勞。"文彥博嚴肅地回答:"陛下被立為太子，承繼帝統，是仁宗皇帝的意願，也是皇太后(曹皇后)襄贊之功，臣沒有什麼功勞。而且陛下被立為太子以及繼統之時，臣不在朝廷，都是韓琦等人根據先帝意願而受命行事，臣沒有參與。"英宗說:"讓先帝有所裁擇，以及開始創議，你都對朕有恩。"文彥博謙遜地迴避，不敢認為有功於英宗。英宗說:"你暫且西去任職，不久就會把你召回朝廷。"不久，即升文彥博為侍中，改鎮淮南府，判永興軍，入朝任為樞密使、劍南西川節度使。

熙寧二年(1069年)，英宗任命陳昇之為宰相。下詔說:"文彥博是世人所敬仰的名臣，令陳昇之官位在文彥博之下，以符合朕的禮賢之意。"文彥博說:"大宋的樞密使職，沒有在宰相上面的。只有曹利用曾經在王曾、張知白上。臣下對禮義難說全懂，但不敢仿效曹利用所為，以紊亂朝廷禮法。"他堅決推辭才沒有使自己位在陳昇之之上。

西夏進犯大順時，將帥李復圭把陣圖和方略授給鈐轄李信等人，命他們出戰。等到失敗後，他卻誣奏李信有罪。文彥博把其中的是非暴露出來，而宰相王安石曲意誅殺李信等，秦地人認為他們都冤枉。慶州兵亂，文彥博對神宗說:"朝廷施政，務必符合人心。應該兼采各種意見，以靜重為第一要務。陛下勵精圖治，而人心不安，恐怕是法令改變太大的緣故。祖宗之法未必都不能實行，不過是有偏而不全的弊端而已。"王安石知道這些話是針對他來說的，起來反駁道:"謀求為百姓除害，怎麼做都行。若萬事都拖拖沓沓，那是西晉亡國之風，對國家的治理有什麼好處?"御史張商英欲依附王安石，指使樞密院以其他事動搖文彥博，張商英由於事實不真而被貶斥。

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文彥博在樞密府任職九年，終因激烈地爭論說市易司監賣果實，有傷國體，並引起百姓怨恨，引起王安石的嫉恨，最後請求辭職。宋神宗任命他為司空、河東節度使、判河陽，移判大名府。文彥博儘管不在朝廷，但神宗對他的關注卻有增無減。

當時監司有許多新提拔的少年，轉運判官汪輔之就奏告文彥博不辦事，神宗批示了這個奏摺，並把它交給文彥博，說:"因為您的舊恩德，所以請您守護京師北門，細小的事情不必勞心。汪輔之官小位卑，竟敢如此無禮，將會另加處置。"沒過多久，就罷掉了汪輔之的官。當初，有個叫李公義的選人，請求以鐵龍爪治黃河，宦官黃懷信承襲鐵龍爪的做法，製作浚川耙，天下都笑着談論浚川耙，認為拿它治理黃河等於兒戲，而只有王安石相信它。派遣都水丞范子淵實行此法。范子淵奏稱田浚川耙的功用，可以讓河水都回原道。退出被淹沒的民田有數萬頃。神宗詔命大名府核實，文彥博說:"黃河不是浚川耙就可疏通的，即使愚蠢至極的人，都知道沒有效果，臣不敢跟着別人胡說以欺騙陛下。"文彥博的奏疏呈上，神宗看完不高興。另派知制誥熊本等人去考察，考察的結果就像文彥博所說。范子淵於是請求拜見皇上，說熊本等人看到王安石被罷相，臆測文彥博將為宰相，故意附會文彥博的說法，御史蔡確也彈劾熊本等人受命考察時不守法紀。熊本等都得到處罰，唯獨不涉及文彥博。不久加官司徒。

深得寵榮

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元豐三年(1080年)，文彥博被拜為太尉，再次出判河南。當時王堯臣之子王同老說起仁宗至和年間議論立皇太子的事，文彥博恰好入朝。神宗為此詢問他，文彥博還是以從前對英宗說的話對神宗說:"英宗皇帝天命所在，國家政權有歸宿。這實在是仁宗皇帝了解兒子的賢明，慈聖太皇太后擁佑之力，臣下有什麼功勞可言?"神宗說:"雖然是天命，但也靠人謀，您品性深厚，不宣揚自己的善德，陰德如丙吉，真是定策的大臣，是國家的依靠。"文彥博說:"像周勃、霍光等，才可算是定策的臣子。自至和年間以來，朝廷內外建議立皇太子的人很多，臣雖然也有建議，但並沒有立即實行。後來，韓琦等終於把大事辦成，主要是韓琦的功績。"神宗說:"開端更難，當時仁宗高皇帝的意向已定。嘉佑年末，只不過是把以前的詔命再複述一遍而已。正好像丙吉、霍光，不致相互掩蓋功勞。"於是加文彥博兩鎮節度使，文彥博推辭不受。將到河南府任職，神宗在瓊林苑賜宴，並兩次派宦官送給文彥博他寫的詩。時任都認為此事十分榮耀。

王中正經管邊事時，但凡所到之處都宣稱受密旨招募禁兵，而把他們向西邊帶去。文彥博以沒有看到詔令為由他拒絕在河南府招募，王中正也不敢招募而離開。過了很長一段時間後，文彥博求請辭職回家，以太師職位致仕，住在洛陽，洛陽人邵雍以及程顥兄弟都以儒家道統自重，對待文彥博如布衣之交。

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神宗曾想把洛水通過汴京，但主管者卻堵絕洛水，不讓洛水入洛陽，洛陽城裡的人都為此事煩憂。文彥博趁宦官劉惟簡到洛陽的機會，把其中的情況反映了。劉惟簡將此事告訴神宗，神宗特詔洛水如以前照樣通行，於是洛陽城得到了無窮的便利。

元佑元年(1086年)四月，司馬光推薦文彥博，說他是宿德元老，應該重新起用，來輔佐朝廷。宣仁太后將任命文彥博為三省長官，而議論政事的人認為不行，於是任命他為平章軍國重事，六天朝覲一次，一月兩次到皇宮講經，宋哲宗對他恩禮有加。但文彥博每年都要求告退，元佑五年(1090年)，文彥博以太師充護國軍、山南西道節度等職再次致仕。

降職去世

紹聖四年(1097年)，章惇執政，言官議論文彥博與司馬光是朋黨，反對王安石變法，詆毀神宗，於是將他由太師降職為太子少保。同年五月四日(6月16日)，文彥博逝世，享年九十二歲。

宋徽宗崇寧年間(1102年-1106年)，蔡京任右相時，將文彥博、呂公著、司馬光等人稱為"元佑黨人"，刻元佑黨人碑，禁止元佑學術。

後來徽宗特別命令將文彥博從黨籍中除名，追復他太師之職，諡號忠烈。

康熙六十一年(1722年)，文彥博與歷代功臣四十人從祀歷代帝王廟，北宋諸臣入祀的還有呂蒙正、李沆、寇準、王曾、范仲淹、富弼、韓琦、司馬光。