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《攀枝花傳奇》，川劇《攀枝花傳奇》多聲腔現代戲。

劇目介紹

王汶根據陽曉四川方言喜劇《老樹發新枝》移植

朱媽媽孀居多年,近來更因兩個女兒相繼成家離去而倍感淒清。某晚朱媽媽外岀遭搶劫，退休裁縫宮安吉挺身相救。兩位老人相識後，因同病相憐而心心相印，情投意合。朱媽媽的兩個女兒因愛面子而阻止二老交往;宮師傅的子女們因怕失掉他們視之為「搖錢樹」的父親而百般刁難、反對。從而生髮岀了探病遭逐，營救突圍，約會自殺，裝癱脫困等一系列悲喜交加的人生喜劇。

此劇共4場。演唱不拘一格，集高、胡、彈、燈四種聲腔及流行歌曲於一體，喜劇特色突出。1991年參加全國戲曲

現代戲觀摩演出,1992年2月參加第三屆中國藝術節（昆明）演出，獲文化部第二屆文華獎新劇目獎。

劇本載《戲劇家》1991年第3期。原作《老樹發新枝》載《重慶新作》1989年第1期。

中國戲曲

戲曲是我國傳統的戲劇形式,是我國最具有民族特點和風格的藝術樣式之一。其最早可以追溯到上古時代用來娛神的原始歌舞。《尚書堯典》上說:「於!子擊石拊石,百魯率舞。」《呂氏春秋古樂》上也說:「昔葛天氏之樂,三人操牛尾,投足以歌八闕:一曰《載民》,二日《玄鳥》,三日《遂草木》四日《奮五穀》五日《敬天常》六曰《達帝功》,七曰《依地德》八曰《總禽獸之極》。」 如在許多古老的農村， 還保持着源遠流長的歌舞傳統，如「儺戲」；同時，一些新的歌舞如「社火」、「秧歌」等適應人民的精神需求而誕生。正是這些歌舞演出，造就出一批又一批技藝嫻熟的民間藝人，並向着戲曲的方向一點點邁進。《詩經》里的「頌」，《楚辭》里的「九歌」，就是祭神時歌舞的唱詞。從春秋戰國到漢代，在娛神的歌舞中逐漸演變出娛人的歌舞。從漢魏到中唐，又先後出現了以競技為主的「角牴」（即百戲）、以問答方式表演的「參軍戲」和扮演生活小故事的歌舞「踏搖娘」等，這些都是萌芽狀態的戲劇。

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