孫穎檢視原始碼討論檢視歷史
孫穎，男，1929年出生於黑龍江訥河，祖籍河北。北京舞蹈學院教授、漢唐古典舞教研室、研究生導師，著名舞蹈編導[1]。 於2009年12月3日凌晨2點48分逝世[2]。
孫穎是中國漢唐古典舞大師，他的漢唐古典舞在中國舞蹈界名氣很大，人們稱他是舞蹈界的「奇才、怪才」。由於他的作品大多數是在年過半百之後創作的，因而人們又譽他為大器晚成之人，將他的舞蹈稱為「皺紋上的舞蹈」[3]。
簡介
早在1950年就在中央戲劇學院舞蹈系從師於吳曉邦先生；畢業後留校組建的古典舞教研組研究戲曲舞蹈；
1954年任北京舞蹈學校古典舞教研組副組長；1957年劃為右派。
1979年，回到北京。任《舞蹈》雜誌及《舞蹈論叢》古代史專欄編輯，期間曾發表《試論中國古典舞》、《再論中國古典舞》、《三論中國古典舞》、《天足於小腳時代的分歧》、《駁傳統舞蹈還需要「舞蹈化」的奇談》、《爭論的是什麼？分歧在哪裡？》等多篇文章。
自1981年，先後在北京舞蹈學院任圖書館館長、史論系系主任等職。在此期間，創編了以建安時期為歷史題材的古典舞劇《銅雀伎》，於1985年由中國歌劇舞劇院首演並成為首屆中國藝術節唯一入選舞劇劇目。之後，曾為電視劇《唐明皇》、《三國演義》、《司馬遷》、《炎黃始祖》等劇編舞。
1994年移民美國，在美國完成了研究生課題：《中國古代舞蹈教程》教學提綱及教材。
1997年，創作「尋根述祖譜華風」之一：《炎黃祭》由北京舞蹈學院96級畢業生公演（其中《踏歌》獲中國舞首屆「荷花杯」大賽金獎）；
1999年創作尋根述祖譜華風之二：《龍族風韻》由重慶市歌舞團首演；
2000年，受重慶大學之聘，任舞蹈系系主任。
2001年，北京舞蹈學院為孫穎教授設立「漢、唐古典舞教研室」，開始招收本科生並擔任研究生導師。
代表作品
踏歌、楚腰、謝公屐、紈扇仕女、銅雀伎等
《踏歌》
《踏歌》旨在向觀眾勾描一幅古代儷人攜手遊春的踏青圖，以久違的美景佳人意象體恤紛紛擾擾的現代眾生。舞蹈充溢着濃濃的文化氣息。純淨，灑滿了春光。少女的神情歡愉暢然嫵媚俏麗，嬌羞無邪，情竇初開，心扉悄啟，盡情盡興，如醉如痴，樂而忘返，
《楚腰》
《楚腰》這部作品出自韓非子所寫「楚靈王好細腰,而國中多餓人」的詩句當中。《楚腰》是一個典型意義上的中國古代舞蹈的現代詮釋，重現了中國古代楚地特有的舞蹈形態與風味。
《相和歌》
《相和歌》選自《銅雀伎》的片段，此為盤鼓舞，於漢代最為流行。輕紗羅裙的少女懷着迎接春神的喜悅，和鼓和樂、載歌載舞。
《銅雀伎》
是孫穎虛構的一個故事，又非隨意杜撰。「東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。」曹操一生雄才大略，銅雀台上，留下一代梟雄諸多佳話。但曹操去世前，命令銅雀伎一律留在銅雀台，仍如他生前一樣，為他獻歌獻舞，這對於銅雀台上的歌舞藝人，無異「活殉」。此外，漢代又是樂舞伎升騰發跡的黃金時代，卑賤出身而位列后妃的有好幾位，如戚夫人、趙飛燕、衛子夫等，包括曹操的正妻卞皇后，備極尊崇。這個史實，為孫穎創作《銅雀伎》提供了廣闊的升騰跌宕的歷史空間。 從構思到發表劇本，孫穎十多次易稿。第一稿中的女主人公鄭飛蓬，幾乎是滿懷階級仇恨、寧肯玉碎不為瓦全，寫完後孫穎只能苦笑一聲，將稿子付之一炬，自己首先否定了這種簡單化和概念化的創作。最終，孫穎為作品定下這樣一個基調：通過《銅雀伎》讓觀者對古代樂舞伎產生同情，投以尊敬，認識舊時代的罪惡，理解人性的尊嚴。《銅雀伎》虛構了男女主人公鄭飛蓬、衛斯奴，連綴鄭、衛兩姓，寓意「鄭衛之音」在古代社會曾被正統觀念所輕蔑、排斥，這些人地位卑下，他們雖有精妙的舞蹈創造，卻如同飛蓬，無法把握自己的命運[4]。
視頻
參考資料
- ↑ 孫穎教授創作的三個作品，怎麼看都不會膩！. 2018-01-30.搜狐
- ↑ 孫穎（北京舞蹈學院教授）.個人簡歷網
- ↑ 他是漢唐古典舞一代宗師，編的舞居然這麼美~. 2016-04-19.自由微信
- ↑ 北京舞蹈學院教授孫穎和他的舞劇《銅雀伎》. 2016-07-01.中國文學藝術界聯合會