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呂建福
我國當代最著名的密教研究者
出生 1957年9月
國籍 中國
母校 中央民族大學、中國社會科學院研究生院
職業 宗教研究

呂建福,男,著名密教學者。1977年考入中央民族大學歷史系,學習民族史專業。1985年考入中國社會科學院研究生院世界宗教研究所,攻讀碩士學位,師從任繼愈、杜繼文、楊曾文諸先生,主攻佛教方向。並受業於黃心川、呂大吉、牟鍾鑒、余敦康諸先生,兼修印度哲學宗教學、中國哲學。1988年畢業,獲哲學碩士學位。先後工作於青海省社會科學院、西北大學陝西師範大學,主要從事宗教學研究與教學,側重於密教、中國佛教史、宗教學理論,兼事民族史、民族學方面的研究與教學。出版專著3部,發表論文50餘篇,獲國家級獎1項,省部級二等獎2項,三等獎2項,主持、參與課題研究3項。開設宗教學原理、印度宗教與哲學、中國佛教史、佛教文獻、藏傳佛教史、梵文、宗教人類學、佛教藝術、民族史等課程,現為陝西師範大學宗教學學科帶頭人,宗教研究中心主任,博士生導師[1],唐密網學術顧問。曾出訪日本、韓國、港台等地進行學術交流,研究成果在海內外有一定影響力,為我國當代最著名的密教研究者[2]

職務

學術兼職:中國宗教學會第三、四屆理事,中國社會科學院佛教研究中心特邀研究員, 西北大學中國思想文化研究所兼職教授

學術專長:佛教、宗教學、民族史

代表論著

1.《中國密教史》,中國社會科學出版社1995版,1997年獲中國社會科學院和共青團中央頒發的第二屆全國青年優秀社會科學成果專著獎

2.《〈大日經〉譯釋》,佛光文化事業有限公司(台灣)1997版

3.《一行及其佛學思想》,《法藏文庫》第39冊,佛光文化事業有限公司(台灣)2001版

4.《土族中的薩滿教遺俗》,《社會科學參考》1985年第24期

5.《關於漢傳密教研究中的幾個問題》,《法音》1989年第1期,1992年獲青海省人民政府頒發的第三屆青海省哲學社會科學優秀成果三等獎

6.《論一行的佛學思想》,《世界宗教研究》1989年第3期

7.《五台山文殊信仰與密宗》,《五台山研究》1989年第2期

8.《元魏譯經考略》,《青海社會科學》1990年第2期

9.《法門寺出土文物中有關密教內容考釋》,《首屆國際法門寺歷史文化學術研討會論文選集》,陝西人民教育出版社1992版,1994獲青海省人民政府頒發的第三屆青海省哲學社會科學優秀成果三等獎

10.《千缽文殊的產生及其影響》,《五台山研究》1994年第3期

11.《尊勝陀羅尼及其影響》,《1992年佛學研究論文集--中國歷史上的佛教問題》, (台灣)佛光文化事業有限公司,1998年版

12.《禪宗北宗與密宗的關係》,《華林》第1卷 ,中華書局2001年版

13.《密教哲學的基本論題及其重要概念》,《世界宗教研究》2002年第1期

14.《論空海的六大緣起論》,《世界宗教研究》2004年第2期

15.《略論密宗教法在中日兩國的演變》,《空海入唐1200周年紀念文集》,三秦出版社2004年版

16.《密教論考》,宗教文化出版社2008年版

17.《土族史》,中國社會科學出版社2002年版

18.《佛教世界觀對中國古代地理中心觀念的影響》,《陝西師範大學學報》2005年第4期

19.《魏晉南北朝時期佛教的傳入與中國民族觀的嬗變》,《西北民族論叢》(2006年)第4輯

20.《論宗教與民族認同》,《陝西師範大學學報》2006年第5期

21.《土族為吐谷渾後裔新證》,《西北民族論叢》(2002年)第1輯

22.《羌渾並為西夏主體民族考》,《西北民族論叢》(2003年)第2輯

23.《李土司先世辨正》,《西北民族論叢》2005年第3期

24.《關於土族史研究中的若干問題》,《青海民族學院學報》2005年第4期、2006年第1期

25.《土族名稱考辨》,《青海民族學院學報》2007年第1期

視頻

呂建福:咒語是密宗的一種象徵手段2017-07-14

參考來源

  1. 呂建福主講「智慧輪其人其事」 ,陝西省社會科學院, 2011-11-01
  2. 呂建福 ,狗