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九霄環佩是唐朝時由四川斫琴世家雷氏斫制的數床古琴，現存五床。 除去香港商人何作如和沈興順所有的兩床外，分別藏於北京故宮博物院、中國國家博物館、遼寧省博物館。

何作如最初在2003年北京嘉德國際拍賣有限公司春拍時以約當時近350萬人民幣的價格拍下其中一床，目前估價高達4億人民幣。他常借之給古琴家李祥霆彈奏。

「九霄環佩」琴形制渾厚，作圓首與內收雙連弧形腰，相傳為「伏羲式」，比明刻本《古琴圖式》多一內收弧形。

歷史

九霄環佩在唐朝開元年間由四川斫琴世家雷氏第一代雷威斫制，數把琴腹款均題為「九霄環佩」，除去很少有研究的沈興順藏琴為鳳勢式外，均為伏羲氏。

故宮博物院所藏

【「九霄環佩」琴】 圖片來自故宮博物院

「九霄環佩」琴，唐，伏羲式，通長124厘米，額寬21.8厘米，尾寬15.4厘米。以桐木為面、杉木為底，通體髹紫漆，只以鹿角霜為灰胎，有小蛇腹斷紋。因為年歲久遠而磨損，故多處以朱漆補髹。其龍池、鳳沼全部為扁圓形、琴腹內的納音隆起。琴徽以蚌殼製成，琴軫是紅木、足部用白玉、岳山和護軫用紫檀。護軫可能是清朝時由廣陵琴派古琴演奏家徐祺所裝。

龍池上方刻出的名稱「九霄環佩」使用篆書，下方的篆字印章為「包含」。龍池右面是行書「冷然希太古。詩夢齋珍藏」及印「詩夢齋印」，左面是行書寫成的「超跡蒼霄，逍遙太極。庭堅。」鳳沼上方是篆字印章「三唐琴榭」，下部為楷書「靄靄春風細，琅琅環佩音。垂簾新燕語，蒼海老龍吟。蘇軾記」和印「楚園藏琴」。 楊宗稷最初很喜歡這張琴，後來據此仿斫了兩張琴，據其所説聲音有過之而無不及。而李伯仁則將其稱爲「仙品」。 除去有題款的蘇軾外，按史籍有跡可循的藏家即「詩夢齋印」的主人晚清琴家佛尼音布、其後分別由溥侗、劉世珩（「楚園」、「三唐琴榭」主人）、其子劉之泗收藏。最後一位主人是劉晦之。1953年，由時任國家文物局局長鄭振鐸從劉晦之手中買下收藏於故宮博物院。

中國國家博物館所藏

唐「九霄環佩」琴 圖片來自 如一書院

該古琴琴式為典型的伏羲式。桐面梓底。琴面渾厚，呈半橢圓型，弧度適宜，如仰瓦蓋。蚌徽。琴體通長124厘米，肩寬23厘米，尾寬15厘米，厚5.6厘米，底厚1.1厘米。原漆為黑色，漆光盡退，色如栗殼，褪漆處露紅地。鹿角灰胎。通體發蛇腹斷紋兼牛毛斷紋。十三蚌徽。圓形龍池，長橢圓形鳳沼，池徑長8厘米，沼長11厘米，寬207厘米。龍池納音微隆。雁足、琴軫均系紅色瑪瑙石製成。琴腹內有墨書字跡，惜漫漶不可識。琴底頸部，龍池上方陰刻大篆書「九霄環佩」四字，當為琴之名。除琴名外，在龍池左右兩側還鐫刻有南宋周必大（1126—1204）行草書銘文，凡65字。這床琴原為宋朝馮軫所藏，馮軫在其著作中錄有此琴的腹款。南宋嘉泰元年（1201年）時由收藏家周必大鑑定為雷氏所作，但不清楚是雷家的哪一位斫琴師。

遼寧省博物館所藏

唐九霄環佩琴 圖片來自東北新聞網

該古琴制於唐代中期，為伏羲式，七弦十三蚌徽。該古琴通長122.7厘米、肩寬21.1厘米、尾寬15.5厘米、厚4.4厘米。本通體髹栗色漆，琴面重髹後變成了朱紅色。灰胎使用鹿角霜。琴面有小蛇腹紋和牛毛紋、底部是蛇腹紋和冰裂紋。琴徽以蚌殼製成，岳山用紫檀，軫、足用紅木。圓形的龍池上方為篆刻「九霄環佩」，這段字下面是篆印「夏氏泰符子孫永寶」，龍池下方是篆印「清和」。橢圓形的鳳沼為橢內有百衲紋，無款字。琴身右側有隸書「響泉韻磬」和「乾隆御賞」兩行，還有篆印「幾暇臨池」。

此琴隨之附有琴箱，不過琴箱雖然有「乾隆御題」的方形印和「宋制」的標誌，但實際上是琉璃廠的古董商依照清室藏琴「音朗號鍾」或宋琴「松石間意」的琴箱偽造的，因此此琴並非宋琴也不是清朝皇室藏品。

何作如所藏

由香港人何作如收藏的九霄環佩由雷氏第一代斫琴師雷威製成。曾出現在至德元年（756年）唐肅宗的登基大典上。 何作如在2003年將其拍下之後於次年將其帶到上海，由其他演奏者試彈。但反響並不好，普遍認為此琴「聲音一般」、「徒有其名」且「令人失望」。同年9月何作如將其帶到北京，由李祥霆的學生張君借來給他試彈，根據李的意見，此琴實是佳品，認為「其一二三弦宏松、潤透、雄偉、深厚異常」、「六七弦已成松透、深厚、潤朗之境」。後來便時常將其借給李祥霆到各地演出使用，亦曾使用它來錄製專輯。

當時這床九霄環佩的拍賣創下了古琴拍賣的記錄，但當年11月就被以890萬人民幣拍出的「大聖遺音」刷新。2011年何作如再度將此琴上拍，但是以超過2億人民幣的價格流拍。目前這床琴估價高達4億人民幣，但李祥霆認為4億估價過高。

品評

「九霄環佩」琴在清代末年就是北京琴壇的一件重器，當時對這張琴的品評，留下文字記述的共有3人。第一個是佛尼音布，得到這張琴後，就刻上了「冷然希太古」的評語。第二人是當時的大琴學家楊時百，他非常讚賞這張唐琴，對其愛慕殷切之情清楚地表露於著作之中。他在《琴粹》中說：「歐陽公之琴記，唐琴在北宋時已不可多得，況更歷千年乎？宜乎今日唐琴如鳳毛麟角也。近時都下收藏家僅……佛君詩夢之九霄環佩，其聲音木質定為唐物無疑。……其餘予收藏及所見雖不乏良材，要不能與數琴埒。」第三人是當時藏有「飛泉」、「獨幽」兩張唐琴的李伯仁，李伯仁為大琴學家楊宗稷弟子，楊氏將「飛泉」、「獨幽」二琴定為「鴻寶」，而擁有兩張「鴻寶」的李氏卻將「九霄環佩」奉為「仙品」，「鴻寶」與「仙品」之間的差別，自可不言而喻了。

傳承

「九霄環佩」琴繼佛氏之後，大約在1920年左右被遜清宗室紅豆館主溥侗所得。其後傅侗舉家南遷移居滬上，「九霄環佩」亦隨之南徙，遂成為上海琴壇名器，被收藏家劉世珩所得。1953年，經鄭振鐸局長提出，國家文物局由劉氏後人手中以重金購得，並轉交故宮博物院。據上海的一位老一輩古琴家說：「上海曾有三張音韻至為佳妙的古琴，一張是王氏家藏的『鐵雀舞』，一張是吳氏所藏的『秋月』，而最好的一張，就是已在北京的『九霄環佩』」。「九霄環佩」之所以始終在琴壇上享有盛名，且飲譽上海，至今猶為人所稱道，就因為它是非常琴所及的盛唐的雷公琴。