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樂黛雲
來自 河北新聞網 的圖片
出生 1931年1月
貴州貴陽
民族 漢族
職業 教育科研工作者

樂黛雲(1931年1月-2024年7月27日 ,女,漢族(有八分之一苗族血統),貴州貴陽人,中共黨員,中國新時期比較文學學科的主要奠基人,享受國務院政府特殊津貼。曾任北京大學中國語言文學系教授 、北京大學現代文學和比較文學教授、博士生導師、跨文化研究中心主任、北京外國語大學文學院教授、中國比較文學學會會長、北京大學比較文學與比較文化研究所所長、國際比較文學學會副主席、全國外國文學學會理事、現代文學學會理事。

樂黛雲於1948年考入北京大學中文系,11月參加革命工作;1949年7月加入中國共產黨;1950年參加第二屆世界學生代表大會;1952年畢業後留校擔任北大中文系秘書;1957年下鄉後擔任工農兵草棚大學教員;1962年底返回北大在資料室注釋古書 ;20世紀70年代後期在北大承擔留學生現代文學課的教學工作;1981年在《北京大學學報(哲學社會科學版)》發表《尼采與中國現代文學》一文,開拓了西方文學與中國文學關係研究的新空間,8月在哈佛大學進修訪問;1984年在深圳大學擔任中文系主任,並建立中國第一個比較文學研究所;1985年擔任北大比較文學研究所所長;1990年擔任國際比較文學學會副主席;1995年擔任澳大利亞麥爾本大學訪問教授;1999年擔任香港科技大學訪問教授;2001年離休 ;2024年7月27日逝世,享年93歲。 [1]

樂黛雲從事現代文學和跨文化文學研究。曾獲文學評論優秀獎、北京市高等學校教學成果一等獎、國家教委全國高等學校人文科學研究優秀成果二等獎、20世紀二千名世界傑出學者銀質獎章等。

人物生平

早年經歷

1931年1月,樂黛雲出生於貴州貴陽。4歲時,父母將她送進天主堂,跟隨一位意大利修女學習鋼琴。6歲時,全面抗戰爆發,因家附近沒有小學,由父母親自教她讀書。初中就讀於貴陽女子師範學校,高中就讀於國立第十四中學和貴州中學。

1948年,樂黛雲考入北京大學中文系;11月,參加革命工作。1949年1月,加入中國共產黨的地下組織,成為民主青年同盟的成員 ;7月,加入中國共產黨。1950年暑假,參加第二屆世界學生代表大會。

工作經歷

1952年,樂黛雲大學畢業,並留校擔任北大中文系秘書協助系主任工作,同時,選定現代文學為研究方向。後來從事大學四年級「中國現代文學史」課程的執教工作。

1957年,樂黛雲被安排下鄉,後擔任工農兵草棚大學教員。1962年底,跟隨工農兵學員返回北大中文系,被派到資料室注釋古書。在這期間,曾在北京日報社、河北日報社、大興天堂河等地勞動實習。

20世紀70年代後期,樂黛雲承擔北大留學生現代文學課的教學工作,為給留學生講課,突破傳統中國現代文學的教學模式,並進一步研究西方文學對中國現代文學的影響以及它們在中國傳播的情形。[2]

1981年,樂黛雲在《北京大學學報(哲學社會科學版)》發表《尼采與中國現代文學》一文,開拓了西方文學與中國文學關係研究的新空間。在研究尼采的同時編譯《國外魯迅研究論集》,促進了中國魯迅研究的發展;8月,在哈佛大學進修訪問一年,主要學習比較文學。

1982年,樂黛雲在加州大學伯克利分校擔任訪問研究員,在西里爾·白之(Cyril Birch)教授的協助下完成《中國小說中的知識分子》,作為伯克利大學「東亞研究叢書」之一用英文出版。

1984年,樂黛雲在深圳大學擔任中文系主任,並建立中國第一個比較文學研究所;同年,以北大教授為主體發起的中國文化書院成立,樂黛雲是首批參加的積極成員。[3]

1985年,樂黛雲主持創建北京大學比較文學研究所並擔任首任所長;10月,由36所大學和科研機構發起的「中國比較文學學會」在深圳成立,樂黛雲被選為常務副會長兼秘書長 。1986年,晉升為教授。

1990年,樂黛雲獲得加拿大麥克馬斯特榮譽文學博士學位,隨後擔任國際比較文學學會副主席。

2001年,樂黛雲離休。

2006年,樂黛雲獲得日本關西大學榮譽博士學位。

人物逝世

2024年7月27日3時46分,樂黛雲先生因病醫治無效,在北京逝世,享年93歲]。遺體告別儀式於2024年7月31日在北京八寶山殯儀館東禮堂舉行。[4]

主要成就

科研成就

科研綜述

樂黛雲於1987年出版的《比較文學與中國現代文學》奠定了中國比較文學的基礎 ,她在21世紀初提出「新人文主義」,與魯迅「比較既周,爰生自覺」、「取今復古,別立新宗」關懷相通,又有着不同的時代基礎。

樂黛雲的比較文學研究,積累了大量個案。除了長期集中關心魯迅、茅盾,還廣泛涉及林紓、王國維、郭沫若、梁宗岱、李健吾、邵洵美等人。有助於材料和學科理論真正構成相得益彰的有機聯繫,打開的跨文化視野,樹立正確的比較文學問題意識,並逐步形成獨立的比較文學觀念。

研究方向

樂黛雲從事比較文學、現代文學和跨文化文學研究。 主要著作

著有《比較文學原理》《比較文學與中國現代文學》《中國知識分子的形與神》《跨文化之橋》《中國小說中的知識分子》(英文版)、《比較文學與中國——樂黛雲海外講演錄》(英文版)等。[5]

人才培養

培養成果

樂黛雲培養的學生有王達敏、程巍、王宇根、張輝、宋偉傑、陳戎女、張旭春、張沛等。 [6]

教授課程 20世紀70年代後期,樂黛雲承擔北京大學留學生現代文學課的教學工作;1984年-1989年期間,在北京大學開設課程「比較文學原理」「20世紀西方文藝思潮與中國小說分析」「馬克思主義文論:東方與西方」「比較詩學」等。[7]

出版教材

1988年,樂黛雲出版的《比較文學原理》成為比較文學研究的經典教科書。此外還編著《北京大學比較文學研究叢書》《世界詩學大詞典》等教材。

舉辦講習班

1985年,樂黛雲在深圳召開中國比較文學學會成立大會暨國際學術討論會,舉辦了首屆中國比較文學講習班,有130名學員在講習班學習,很多成了後來中國比較文學的中堅。

1987年,樂黛雲推動中國文化書院舉辦首屆中外文化比較研究班,函授學員達到12000餘人。

榮譽表彰

2019年5月獲 法蘭西學院汪德邁中國學獎

2016年1月獲 中國文化國際出版研究文化獎

2015年4月禍 中國比較文學研究終身學術成就獎

還曾榮獲20世紀二千名世界傑出學者銀質獎章、國家教委全國高等學校人文科學研究優秀成果二等獎等獎項

個人生活

家庭生活

樂黛雲的祖母是苗族人 ,祖父是貴陽山城富紳兼文化人。父親樂森瑋是貴州大學英文系教授,母親是當年貴陽女子師範學校的校花,父母都是新派人。公公是「哈佛三傑」之一湯用彤。

情感生活

來自 河北新聞網 的圖片

樂黛雲、湯一介與女兒湯丹、兒子湯雙合影

1948年,樂黛雲與湯一介相識,因性格上的反差相愛。1952年9月13日,兩人結婚。[8]育有女兒湯丹,兒子湯雙。[9]

人物評價

個人評價

樂先生(樂黛雲)在她逾不惑再起步的學術生涯里,有着尋覓、發現、建構、確立現代中國文化主體的高度自覺。(北京大學中文系教授、博士生導師戴錦華 評)

她(樂黛雲)為人坦誠率真,近乎天真,做事大刀闊斧,絕不忸忸怩怩,決不搞小動作。有這樣秉性的人,在政治運動中不被濺上一身污泥濁水、戴上五花八門的莫須有的帽子,簡直是難以想象的。而事實上,她也確實沒有能倖免。(季羨林 評)

樂老師(樂黛雲)給我最深刻的印象,就是她思想的自由、開放和活躍,和我們讀書時20世紀70年代末、80年代初思想解放的時代潮流是相當融合的。(錢理群教授 評)

樂老師(樂黛雲)屬於大器晚成。(陳平原教授 評)

樂黛雲是一代中國知識分子、一代北大人歷史的見證。(賀桂梅教授 評)[10]

樂黛雲先生是中國大百科全書出版社的重量級作者。(時任中國大百科全書出版社副總編輯劉金雙 評)

媒體評價

樂黛雲教授是跨文化之橋的構築者,說起話來語速很快,雙目神采飛揚,充溢着熱情。那些深奧的學術話題經由她深入淺出、旁徵博引的述說,變得富於吸引力,就像一陣清風掠過水麵,捲起一簇簇璀璨的浪花,別有一番風光。聽她說話不像面對一位70多歲的老人,好像面對的是一位生氣勃勃的年輕人。(金陽時訊 評)

樂黛雲是中國比較文學學科奠基人、「北大的國寶」。樂黛雲不僅是一代中國知識分子的象徵,一代北大人的象徵,也是一代中國女性的象徵。(央視新聞 評)

樂黛雲是位奇女子。九十載治學熱情,一身學人骨氣。「命、運、德、知、行」僅五字的感悟,勾凝出厚重的人生色彩。很難用一種顏色形容樂黛雲,她永遠是多彩的。樂黛雲先生廣闊的學養氣度與獨特的人格魅力,始終召喚着一群群年輕人。(二十世紀)八十年代重返講台,樂黛雲是校園裡口耳相傳的「偶像老師」。(北京大學 評)

凝練奇女子樂黛雲的人生,她奇在不凡經歷,奇在學問造詣,奇在過人觀念,奇在通達真率,更奇在她作為一個女性、一個中國知識分子的「格局」。不囿於雞毛蒜皮,不執於聲名錢利,她以民族、國家、歷史、世界這樣的大格局,來經緯自己的人生,立足點卻具體而生動。(央視新聞《夜讀》國慶專欄 評)

樂黛雲是中國比較文學學科的拓荒者,年近九十依然精神矍鑠,抱有一顆永遠純淨而年輕的心。(人民網 評)

樂黛雲先生人生經歷豐富,九十年來歷經滄桑,卻始終堅韌如初。(金羊網 評)

視頻

吾家吾國丨和而不同 貴在同心 追憶樂黛雲先生

湯一介樂黛云:未名湖畔學界雙璧(上)

參考資料