西藏放歌查看源代码讨论查看历史
《西藏放歌》用大量的事实，系统地反映了和平解放、民主改革、特别是改革开放以来，党和政府对西藏优秀传统文化的巨大关怀，讲述了西藏社会主义新文化的起步、发展和繁荣，展示了广大人民群众翻身当家作主享受文化权益的喜悦，用事实驳斥了西方反华势力鼓吹的“西藏文化灭绝”的谬论。
分集剧情
《西藏放歌》20110721第一集历史跨越
本期节目主要内容：西藏位于祖国的西南边陲，被称为地球的第三极，气势磅礴，大美绝伦，这里是地球上高山之集大成者，是很多大江大河的发源地，因此被称为万山之父，千水之母，喜马拉雅是世界上最雄伟的山脉，珠峰珠穆朗玛峰为世界第一高峰，浩荡的雅鲁藏布江，藏语为富饶多福之水，是我国最高的大河，被称为天上大河的雅鲁藏布江像一条银色的巨龙，从冰封雪岭发源，自西向东，奔流不息，将冰液琼浆，带给雪山下的草原和村庄。
《西藏放歌》20110722第二集大地颂歌
本期节目主要内容：1951年西藏和平解放初期，中国人民解放军进藏部队，边进军、边筑路、边宣传，使马克思主义逐步在雪域高原传播和发展他们把手风琴小提琴等乐器带进西藏，他们创作的新歌唱出了百万农奴共同的心声，鼓舞了广大群众对美好未来的向往。
《西藏放歌》20110723第三集惠泽千秋
本期节目主要内容：2010年8月10日，以和谐拉萨，欢乐雪顿为主题的拉萨2010年雪顿节正式开幕，当日，西藏哲蚌寺展出巨幅唐卡，来自西藏各地的信教群众和国内外游客数万人到哲蚌寺朝拜参观，雪顿节，起源于公元11世纪中叶，由最早的宗教节日逐渐演变成以展佛和娱乐相结合的民间节日。
纪录片流派
纪录片美学观的奠基者：维尔托夫、弗拉哈迪。其中维尔托夫开创了“电影眼睛派[2]”，提倡镜头如同人眼一样“出其不意地捕捉生活”。
50年代的纪录电影运动：五十年代末开始的纪录电影创作潮流实际上由两大纪录电影运动组成，他们分别是法国导演让·卢什（《夏日纪事》 1961年）为代表的“真实电影”运动以及由美国梅索斯兄弟（《推销员》 1969年）代表的“直接电影”运动。真实电影为参与式电影，允许导演介入到纪录片的拍摄过程中，煽动其中一些剧情的发展。直接电影为观察式电影，力求避免干涉事件的过程，要求导演采取严格的客观立场，以免破坏对象的自然倾向[3]。
视频
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参考文献
- ↑ 纪录片基础知识，住哪儿网
- ↑ 被称为电影眼睛派创始人的是，有途网，2020-05-19
- ↑ 纪录片的核心为真实，电影的诞生始于纪录片的创作。 ，搜狐， 2019-05-30