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行善积德

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xíng shàn jī dé

近义词 ：与人为善 反义词 ：作恶多端 出 处 ：《周易坤文言》 体 裁 ：成语 释 义 ：多做好事，从而积德

行善积德，来自佛教用语，汉语成语，意思是多做好事，从而积德。

行是行为，善是无私，行为的无私就是行善，积德是行善的必然结果。

概述

与对方没有关系，利于别人的行为与思想就是善!

“积善之家，必有余庆。”出自《周易·坤·文言》。

《国语·晋语六》：“夫德者，福之基也。”

“行善”：不做损人害人之事，成就别人做成好事，仁、义、礼、智、信而已。

“积德”：是行善的结果，“德”者得也。你会得到良好的生存环境，而且还能福被子孙后代。“积善”就是积德的意思。

“行善积德”是一种人文素质。

以上的“行善积德”是一种个人“修行”建议，它是一种“个人”行为“自律”文化传统。

而在宣传推广的“公益”行动（为）本质上就是一种“行善积德”，只是它是社会有组织的行为，目的是进行公民教育、提高公民素质水平。

释义

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行善积德，就是通过各种对治方法，将内心的污染消除，使自己内在美好品德得以显现，内在的清净功业得以开。

比如说，人的贪欲就是污染，有污染就会产生弊病，造成无尽的痛苦，用布施这个对治方法去消除，这样我们清净性德才能得以显现，才能使人更加的快乐。具体的内容，就要看自己哪方面的污染比较严重了。

大致上菩萨六度就是六种不同的方法:

1:布施能度悭贪

2:持戒能度毁犯

3:忍辱能度嗔恚

4:精进能度懈怠

5:禅定能度散乱

6:般若能度愚痴。

通过这六种方法的修学运用,能使人远离生死苦恼的此岸,到达永恒安乐彼岸。

也就是讲真正行善积德 ,不在乎外在形式, 关键是自己性德的提升, 这才是比较重要的。

或有建议关于那些乞丐,或有做法是:一般看见残疾的特别可怜的会给,正常人理都不理,因为那些骗人的,你给他钱反而是害了他, 让他造无尽恶业。故而，积德行善也需要智慧，不可盲目而为，学会判断，学会把握也是不可或缺的。

或有建议：可以捐钱给正规寺院放生印经文或是捐个大的慈善机构,这样比较好.而且这样的捐钱比较多些,给乞丐的不过就是几块钱而已。其实更多的行善方式，也需要大家共同努力，共同创造，共同分享。

有云：一个笑容、一句吉言都是一种善的布施。亦有云：劝人为善，孝顺长辈，尊敬他人，是一种行善的举止；亦有云：改正过错，浪子回头，也是一种善的行为；甚至一个善的念头都是善举，因为它是行善的初衷。《十善业道经》讲到:谓于昼夜，常念 思惟观察善法。由此而明，善的概念要经过不断的思考，善是可以与时俱进的，人的言行举止乃至思想都透露着一善一恶。

善是一种修为。行善积德是一种智慧，也是一种文明。行善积德，功德无量。

示例

《韩诗外传》卷七：“今夫子积德累仁，为善久矣。”

曹雪芹《红楼梦》第五十九回：“那婆子又央众人道：‘我虽错了，姑娘们吩咐了，我以后改过。姑娘们那不是行好积德。’”

外文翻译

英语 Do good deeds and accumulate virtue

日语 善行を积む