简论,幸福的种子,的审美特质(高恒忠)查看源代码讨论查看历史
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《简论,幸福的种子,的审美特质》是中国当代作家高恒忠写的散文。
作品欣赏
简论,幸福的种子,的审美特质
一，鲜明的地域特色
豫东平原上，一座古老有着深沉历史传统、又有当代生活气息的村庄——将军寺村，就是这部作品的地理坐标，也是人文坐标。这是作者生于斯、长于斯的地方，这里的一砖一瓦、一草一木、这里的人和事，都在作者生命中有着不可磨灭的印迹，这些印迹就成为作品鲜明的地域特色。在孙全鹏长篇小说《幸福的种子》中，将军寺村，村里的人，村里的房屋，村里的小院，雨后的小路；村中的土地，地里的庄稼，庄稼人的忙碌与汗水；将军寺河，河里的水，水中的鱼，河边的小路，路边的小草，草丛中的笑声。都在作品中生动的展示。作者力图写出小村庄的广阔天地，将军寺村的质朴，自然、清新，又充满了无限的生机和魅力，展现出当下农村青年的爱恨情仇、悲欢离合，展现他们的质朴，他们的欢乐，他们的艰辛，他们的痛苦，他们的追求，他们的无奈。透过“将军寺村”这个村庄、透过这群人，让读者了解当下农村的生活状况，了解有这么一群人在这里，以这种生活方式存活着、奋斗着和追求着。不仅如此，通过这些鲜明地域特色，又体现了作者关于农村、农民，关于外出求学、打工，关于返乡振兴家业、振兴农村等等的思考。
作品的语言也带有浓郁的将军寺村的地域风味，比如在孙全鹏长篇小说《幸福的种子》第三章写“搀亲”的情节独具特色，还有第五章的独具将军寺村特色的口头语、歇后语。
比如：
糟鱼臭鸡蛋，越吃越舒坦。（p.53）
猴子玩把戏，老一套。（p.56）
这星星没有摘到，弄了把狗屎，臭了手。（p.140）
二十四拜都拜了，谁还差这最后一哆嗦。（p.143）
这些风俗语言也只有将军寺村的人能说出来，也只有将军寺村的人能够真正听懂，写出了将军寺村传统文化的含蕴，写出了当下将军寺村的生机与神韵，写出了作者对将军寺村特有的情怀和热爱，体现了作者扎根将军寺村的生活功底和执着写作的功力。作为文学作品地标性地理性空间——将军寺村，站起来了、立起来了，活起来了，在读者心头存在着、生成着、成熟着。
二、微妙感情的抒写方式
作品没有大起大落、跌宕起伏、命悬一线的冲突和包袱，有的是主人公之间那种质朴的、细腻的、微妙的、欲说还休的情感关系和心路发展过程。读起来虽不那么扣人心弦，但是这种细腻、微妙的关系，令人回味和思考，更加深刻地认识当下年轻人的心路发展的复杂历程。比如，在孙全鹏长篇小说《幸福的种子》第六章，小玲外出打工，花枝招展的回到村里，带回大家听不懂的南方口音的男朋友，村里的人既羡慕又排斥，既想凑上去套套近乎，以便一块外出打工挣钱，又怕上当受骗；既想拉进关系，又怕村人说三道四。
小玲的妈妈也是趾高气扬，炫耀之情溢于言表：“大城市就是好，一出门就能坐车，想给别人说话，打个电话就行了。我们家小玲家里装了个电话，腰里还别一个。”
秋奶奶说：“你闺女那叫有钱。”
也有人努力舒展了嘴角，装作笑了笑，不说话。
大家听着，心里都是一笑，嘴上都不说破，谁也不当恶人，该夸就夸，反正说好话与赖话一个样，都不费啥钱，就是动动嘴皮子的事。小玲娘的意思，不上学照样能进城市，那才叫本事。将军寺村不大，都想做人上人。（p.61-62）
表面的恭维、顺从，内心深处的不服气，甚至略带几分厌恶和反感，在不言不说中，让读者深深的体会到、领悟到人物的心理、人物的想法。上学好还是不上学好，打工好还是不打工好，城市好还是乡村好，赶潮流好还是守传统好等等，都能引发读者的思考。引发读者深思，这正是作品的魅力之所在，也是作品的功能之所在。
河生家养鸡场关闭，河生爹老鲜去打鱼寻开心。河生在家里也不开心，也经常到将军寺河边玩，一个人走来走去，没有方向，没有目的。远远的珍珍想走过去，但她却没有走过去，只是远远地看着他，想说什么，又不知道如何说起。（p.63）
创业失败的痛苦和无奈 ，心中的压力与挣扎，对亲人的爱恋、关怀与担心，都在这不言之中。
人物关系的微妙心理，是不太容易表达的，作者在这方面显示了非凡的功力。在孙全鹏长篇小说《幸福的种子》第十二章有一段这样的描写可谓经典。麦子大学毕业后在省城折腾一阵子，没有找到理想的工作，没办法，靠大学同学也是女朋友的田慧帮忙，在周川市找到一份工作，两个人在一家餐馆用餐，正好餐馆服务员是珍珍，珍珍是逃离保姆的家庭回到周川市当餐馆服务员的。当时两个人很愕然，但都没有说话。后来两个人见面，珍珍的话特别少，麦子一方面介绍自己回到了周川市，一方面解释自己对处境的不满。
珍珍就说：“你得珍惜呀，很多人想要还没有呢。看你现在多好，也有人照顾你。”普通的话语中，包含着理解，安慰，期许，还有鼓励，还有羡慕，甚至还多少有一点酸处。
顿了一下，麦子说：“才不是，不是你想的那样……”但他又说不出别的话来，不是那样又是哪样呢？晚风吹来，有点儿热。麦子全身冒着热气。他不知道应该怎样向珍珍解释。明明准备好了有很多话要说，但真来到这里，却不知道向珍珍说啥好了。两个人尴尬地坐着，珍珍感到灯光有点儿晃眼。麦子的心里好像更难受，只是一个劲儿地喝酒，啤酒倒了一杯又一杯，一饮而尽，也不说什么。这要是在以前，珍珍早就劝了，不让他多喝，珍珍是了解麦子酒量的，她一直都管着，就是以后她也想这样管着。但是，此时珍珍一动也不动，就像没有发生什么事，就像麦子不存在一样，珍珍不再对麦子说什么。麦子心里有点儿害怕，珍珍怎么变成这样了，简直有点让人不可理解，他甚至生气，但又不能发脾气。（p.120）
从小一块长大，心中一直都有那种朦胧的爱，这里包含着爱情、友情、兄妹情、乡情。当一方意识到爱情似乎已经不存在，那种微妙的关系，复杂的心理，不可名状的情怀，给人一种无尽的思考和想象。那种欲说还休、欲说还休，却道天凉好个秋的复杂心理让人感叹。作品中的人物长大了，性格发展成熟了，作者的功力显示出来了，长篇小说《幸福的种子》也好看了，有内涵了，有魅力了。
三，细腻而灵动的语言
与表达内容相适应，就要有一套对应的语言，作者以高超的表达技巧做到了。孙全鹏长篇小说《幸福的种子》的语言细腻、丰富，而富有灵动性，这样的作品才有趣、有味，才耐品，才有吸引力。第二章，童年的小伙伴，无忧无虑在河边玩耍。
河生扔瓦片扔得最远，那瓦片昂着头，在水面上向前冲。那水，清的水、亮的水、动的水、静的水、摇的水、喊的水，水的动作、水的颜色、水的气息，瞬间涌了出来。那如花跳跃的波纹，和着起伏的喊声，温温柔柔的阳光、四溅的水点，忽闪起来。（p.15）
空旷的大地上没有回音，静的风、静的尘埃、静的阳光、静的空气，一切都在凝固，慢慢静止。(p.16)
在孙全鹏长篇小说《幸福的种子》第四章，麦子考上大学，即将脱离农村、融入城市，成为城里的人。尽管麦子不改初衷，想表达对珍珍的爱意，但是最终仍然缺少勇气，没有表达出来。作者写道：
“夕阳下，那点残红照在将军寺河上，洒落一层一层的金黄，水慢慢流动着，那金黄也一晃一晃的。荷花逃出荷叶的拥抱，荷叶像圆圆的盖子漂在水面上，上面撒下点点的珍珠，也有的露出了水面，在风中忽闪忽闪着。水底也有鸡蛋大小的石头，圆圆的，看得清清楚楚。荷叶睡在河里，只是水波大时随着晃动一下。” (p.43)
那晚的月亮不比以前明，也不比以前圆，却给珍珍留下深刻的印象，总感觉那天的月亮碎在河中，随水冲散了，又重新合在一起，那个破碎的月亮让她难受，惨淡的月光非常冰凉。(p.44)。
不难发现，洒落一层一层的金黄；荷花逃出荷叶的拥抱；圆圆的盖子漂在水面上；上面撒下点点的珍珠；荷叶睡在河里。月亮不比以前明，也不比以前圆；月亮碎在河中；破碎的月亮让她难受。等等诸多描写，是写景，也是抒情，情在景中自然流淌，景中饱含深情——主人公的情、作者的情和引发读者的情。孙全鹏长篇小说《幸福的种子》词汇丰富，语言灵动，完全是一种诗化的语言，是一种诗的意境，读起来诗意盎然，令人回味无穷。
总之，孙全鹏长篇小说《幸福的种子》鲜明的地域特色、微妙的人物关系和细腻灵动的语言使这部作品具有丰富的内涵和意蕴。虽不像长江黄河那样波涛汹涌、惊涛拍岸，大起大落，让人荡气回肠、拍案叫绝，她更像山涧溪流，汩汩流淌，清漪静澈，沁人心脾，同时又弯弯曲曲，千姿百态，引人思考，令人遐想。每次阅读孙全鹏长篇小说《幸福的种子》，哪怕是一个章节或者片段都有新的收获，可以说韵味无穷、魅力无限。[1]
作者简介
高恒忠，1959年11月生，河南西华人，教授，硕士生导师。