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| − | 知识分子的起源，主要是教士、先知和哲学家。 | + | '''知识分子'''主要是指具有相对丰富[[知识]]，自由思想，独立人格，对于现实持有一定批判精神的人士。 |
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==功能== | ==功能== | ||
| − | 知识分子的功能主要是文化性的。他们追求生命的意义、最终的价值、跟宇宙世界的接触，其主要功能就是思索和解答这些问题，把大众带进较广大的秩序中。知识分子是社会和时代的眼睛和代言人。在安定的社会秩序中，人们对外在世界的情景会较易掌握；但在危机和转变中的社会，却是不易掌握外在世界的情景，大众会不安、焦虑，怀疑生命的意义与秩序。知识分子提供他们的见解和解释，以安顿人心，使大众产生生命的意义和精神的秩序。 | + | 知识分子的功能主要是文化性的。他们追求生命的意义、最终的价值、跟[[ 宇宙]] 世界的接触，其主要功能就是思索和解答这些问题，把大众带进较广大的秩序中。知识分子是社会和时代的眼睛和代言人。在安定的[[ 社会秩序]] 中，人们对外在世界的情景会较易掌握；但在危机和转变中的社会，却是不易掌握外在[[ 世界]] 的情景，大众会不安、焦虑，怀疑生命的意义与秩序。知识分子提供他们的见解和解释，以安顿人心，使大众产生生命的意义和精神的秩序。 |
| − | 知识分子往往倾向怀疑和批判的眼光，其想法看法与社会现实有距离，对现实有所保留，带着批判社会的性格。他们或着重建构新的世界，或着重重建古典世界。语言学家乔姆斯基说：“知识分子的责任是说出真理，暴露谎言”；诗人L. Ferlinghetti说：“知识分子最大的贡献是保持异议”。 | + | 知识分子往往倾向怀疑和批判的眼光，其想法看法与[[ 社会]] 现实有距离，对现实有所保留，带着批判社会的性格。他们或着重建构新的世界，或着重重建古典世界。[[ 语言学家]] 乔姆斯基说：“知识分子的责任是说出真理，暴露谎言”；诗人L. Ferlinghetti说：“知识分子最大的贡献是保持异议”。 |
| − | 知识分子的批判力量，常决之于社会与政权的关系。如果知识分子在社会有立足之资，有抗衡政治的凭借，则他会有较大的批判自由。在中古西方，教会与王权对立，中古以后政府以外始终有多元的权力中心，这是知识分子享有较大批判自由的原因。在中国，秦汉大一统之后，皇权无可逃避于天地间，国家强过社会，士大夫都是官吏，读书人虽多，知识分子却绝少。 | + | 知识分子的批判力量，常决之于社会与[[ 政权]] 的关系。如果知识分子在社会有立足之资，有抗衡政治的凭借，则他会有较大的批判自由。在中古西方，教会与王权对立，中古以后政府以外始终有多元的权力中心，这是知识分子享有较大批判自由的原因。在中国，秦汉大一统之后，皇权无可逃避于天地间，国家强过社会，[[ 士大夫]] 都是官吏，读书人虽多，知识分子却绝少。 |
| − | 在一群人，知识比大家多一点点，而彼此分享贡献多出来一点点的知识，组织建构出更有价值的知识或者学说。绝不是利用知识，去掠夺不如他的人。 | + | 在一群人，知识比大家多一点点，而彼此分享贡献多出来一点点的知识，[[ 组织]] 建构出更有价值的知识或者学说。绝不是利用知识，去掠夺不如他的人。 |
==政治意义上== | ==政治意义上== | ||
| − | 知识分子倾向批判社会，与政治权威具有先天性的紧张关系。知识分子一方面与政治权保持距离，以保持批判者的身份；一方面又接近政治权威，以实行他的主张。政治权威一方面不喜欢知识分子的批评，一方面又不能不靠知识分子，使统治权力合法化。知识分子也可以风动群众，所谓“世无卢梭，即无法国大革命”。 | + | 知识分子倾向批判社会，与政治权威具有先天性的紧张关系。知识分子一方面与[[ 政治]] 权保持距离，以保持批判者的身份；一方面又接近政治权威，以实行他的主张。政治权威一方面不喜欢知识分子的批评，一方面又不能不靠知识分子，使统治权力合法化。知识分子也可以风动群众，所谓“世无卢梭，即无[[ 法国大革命]] ”。 |
| − | + | 在[[20 世纪]] 的各大革命社会运动中，知识分子的向背都是决定[[ 革命]] 的重要素，亚非各国的独立运动由发难、推动到完成，几全由知识分子为要角。 | |
==分类== | ==分类== | ||
| − | 一般说来，现代关于知识分子有三种定义。第一种定义是指以从事思想、著作以及精神生活等方面职业为主的人士；第二种定义主要来自马克思主义，知识分子是指从事教学、律师、新闻等职业的人员，这种定义在中国大陆比较流行；第三种定义指文化知识分子，主要指具有文化、艺术方面特殊才能的人，因其才能获得某种话语权，从而能够以这种话语权影响公众和其它事物的人士。 | + | 一般说来，现代关于知识分子有三种定义。第一种定义是指以从事思想、著作以及精神生活等方面[[ 职业]] 为主的人士；第二种定义主要来自[[ 马克思主义]] ，知识分子是指从事教学、[[ 律师]] 、新闻等职业的人员，这种定义在[[ 中国大陆]] 比较流行；第三种定义指文化知识分子，主要指具有文化、[[ 艺术]] 方面特殊才能的人，因其才能获得某种话语权，从而能够以这种话语权影响公众和其它事物的人士。 |
於 2020年4月4日 (六) 16:45 的修訂
知識分子主要是指具有相對豐富知識，自由思想，獨立人格，對於現實持有一定批判精神的人士。
知識分子的起源，主要是教士、先知和哲學家。
功能
知識分子的功能主要是文化性的。他們追求生命的意義、最終的價值、跟宇宙世界的接觸，其主要功能就是思索和解答這些問題，把大眾帶進較廣大的秩序中。知識分子是社會和時代的眼睛和代言人。在安定的社會秩序中，人們對外在世界的情景會較易掌握；但在危機和轉變中的社會，卻是不易掌握外在世界的情景，大眾會不安、焦慮，懷疑生命的意義與秩序。知識分子提供他們的見解和解釋，以安頓人心，使大眾產生生命的意義和精神的秩序。
知識分子往往傾向懷疑和批判的眼光，其想法看法與社會現實有距離，對現實有所保留，帶着批判社會的性格。他們或着重建構新的世界，或着重重建古典世界。語言學家喬姆斯基說：「知識分子的責任是說出真理，暴露謊言」；詩人L. Ferlinghetti說：「知識分子最大的貢獻是保持異議」。
知識分子的批判力量，常決之於社會與政權的關係。如果知識分子在社會有立足之資，有抗衡政治的憑藉，則他會有較大的批判自由。在中古西方，教會與王權對立，中古以後政府以外始終有多元的權力中心，這是知識分子享有較大批判自由的原因。在中國，秦漢大一統之後，皇權無可逃避於天地間，國家強過社會，士大夫都是官吏，讀書人雖多，知識分子卻絕少。
在一群人，知識比大家多一點點，而彼此分享貢獻多出來一點點的知識，組織建構出更有價值的知識或者學說。絕不是利用知識，去掠奪不如他的人。
政治意義上
知識分子傾向批判社會，與政治權威具有先天性的緊張關係。知識分子一方面與政治權保持距離，以保持批判者的身份；一方面又接近政治權威，以實行他的主張。政治權威一方面不喜歡知識分子的批評，一方面又不能不靠知識分子，使統治權力合法化。知識分子也可以風動群眾，所謂「世無盧梭，即無法國大革命」。
在20世紀的各大革命社會運動中，知識分子的向背都是決定革命的重要素，亞非各國的獨立運動由發難、推動到完成，幾全由知識分子為要角。
分類
一般說來，現代關於知識分子有三種定義。第一種定義是指以從事思想、著作以及精神生活等方面職業為主的人士；第二種定義主要來自馬克思主義，知識分子是指從事教學、律師、新聞等職業的人員，這種定義在中國大陸比較流行；第三種定義指文化知識分子，主要指具有文化、藝術方面特殊才能的人，因其才能獲得某種話語權，從而能夠以這種話語權影響公眾和其它事物的人士。