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| − | + | ''' 校对''' ，古代称为斠勘、校勘、校雠或者校理，是出版编辑过程里的一个必须工序，主要工作是按照原稿去审查订正排印或缮写的错误。 | |
| − | 校对也可以是从事这个工序的人员──校对员（Proof reader）的中文简称。《南宋馆阁录》载“卷三《储藏》门记载：“诸字有误者，以雌黄涂讫，别书。或多字，以雌黄圈之；少者，于字旁添入；或字侧不容注者，即用朱圈，仍于本行上下空纸上标写。倒置，于两字间书乙字。诸点语断处，以侧为正；其有人名、地点、物名等合细分者，即于中间细点。” | + | 校对也可以是从事这个工序的人员──校对员（Proof reader）的中文简称。《[[ 南宋馆阁录]] 》载“卷三《[[ 储藏]] 》门记载：“诸字有误者，以雌黄涂讫，别书。或多字，以雌黄圈之；少者，于字旁添入；或字侧不容注者，即用朱圈，仍于本行上下空纸上标写。倒置，于两字间书乙字。诸点语断处，以侧为正；其有人名、地点、物名等合细分者，即于中间细点。” |
| − | 在分工不足的情况下，中文讲校对有时包含着审稿的工作。 | + | 在[[ 分工]] 不足的情况下，中文讲校对有时包含着审稿的工作。 |
==释名== | ==释名== | ||
| − | 现代人谈校对，多指字词或格式、内容引用对错的核证。古代“校”和“雠”意思本不同，西汉刘向《别录》记载：“一人读书，校其上下，得谬误，为‘校’；一人持本，一人读书，若怨家相对，为‘雠’。” | + | 现代人谈校对，多指字词或格式、内容引用对错的核证。古代“校”和“雠”意思本不同，[[ 西汉]][[ 刘向]] 《别录》记载：“一人读书，校其上下，得谬误，为‘校’；一人持本，一人读书，若怨家相对，为‘雠’。” |
==历史== | ==历史== | ||
| − | 中国自古已设有专门校理、收藏典籍的官署，早在东汉时有“东观”，后有崇文馆、士林馆。北齐始置“正字”一职，唐代因之，与校书郎同主雠校典籍，刊正文章。唐、宋后改崇文馆、士林馆为弘文馆，与集贤书院、史馆合称“三馆”。元、明建国之初，皆设有弘文馆，但不久即废，然而由于明太祖第十二子朱柏爱好读书，也曾设立“景元阁”招纳人材校雠书籍。清代文渊阁也有校勘典藏的职能。 | + | 中国自古已设有专门校理、收藏典籍的官署，早在东汉时有“东观”，后有崇文馆、士林馆。北齐始置“正字”一职，唐代因之，与校书郎同主雠校典籍，刊正文章。唐、宋后改崇文馆、士林馆为弘文馆，与集贤书院、史馆合称“三馆”。元、明建国之初，皆设有弘文馆，但不久即废，然而由于[[ 明太祖]] 第十二子朱柏爱好读书，也曾设立“景元阁”招纳人材校雠书籍。[[清朝| 清代]] 文渊阁也有校勘典藏的职能。 |
| − | 至于专门负责校勘典藏的官员，后魏时，秘书省始置校书郎一职，在唐朝，属秘书省，官阶为从九品上，主要做文章的校对和专门典校藏书的工作。担任过秘书省校书郎的唐代诗人有白居易（803年）、王昌龄、李商隐、钱起、元稹、薛隆、李端、朱庆馀等。 | + | 至于专门负责校勘典藏的官员，后魏时，秘书省始置校书郎一职，在[[ 唐朝]] ，属秘书省，官阶为从九品上，主要做文章的校对和专门典校藏书的工作。担任过秘书省校书郎的唐代[[ 诗人]] 有[[ 白居易]] （803年）、[[ 王昌龄]] 、[[ 李商隐]] 、[[ 钱起]] 、[[ 元稹]] 、[[ 薛隆]] 、[[ 李端]] 、[[ 朱庆馀]] 等。 |
| − | 另一种校书郎属于属门下省弘文馆，乃撰著文史、鸠聚学徒之所。《新唐书·志第三十七·门下省·弘文馆》[1]：“校书郎二人，从九品上。掌校理典籍、刊正错谬。”担任过弘文馆校书郎的唐代诗人有杜牧（828年）等人。 | + | 另一种校书郎属于属门下省弘文馆，乃撰著文史、鸠聚学徒之所。《[[ 新唐书]] ·志第三十七·门下省·弘文馆》[1]：“校书郎二人，从九品上。掌校理典籍、刊正错谬。”担任过弘文馆校书郎的唐代诗人有[[ 杜牧]] （828年）等人。 |
| − | + | [[ 唐玄宗]] 开元七年（719年），除了置校书郎外，又有校理等官，专门负责校勘整理宫廷藏书。清代文渊阁也设有校理一职。 | |
==校勘学== | ==校勘学== | ||
| − | 校雠者校正一字一词，往往遍查典籍，从中又得分辨真伪，把心得记下，或撰写札记，或著书立说，累积成果，终成一门学问，称为“校勘学”。章学诚的《校雠通义》，便是研究校勘学的入门读本。 | + | 校雠者校正一字一词，往往遍查典籍，从中又得分辨真伪，把心得记下，或撰写[[ 札记]] ，或著书立说，累积成果，终成一门学问，称为“校勘学”。[[ 章学诚]] 的《校雠通义》，便是研究校勘学的入门读本。 |
经校雠的书籍，称为“校定本”，意思就是说书中文句已辨正无讹，堪称善本。有些学者更会记下校雠经过，撰成“校勘记”，附于定本末后，是后世治学的重要参考资料。 | 经校雠的书籍，称为“校定本”，意思就是说书中文句已辨正无讹，堪称善本。有些学者更会记下校雠经过，撰成“校勘记”，附于定本末后，是后世治学的重要参考资料。 | ||
| − | 经名家校正的善本，是读书人、藏书家争相搜购的珍品。 | + | 经名家校正的[[ 善本]] ，是读书人、[[ 藏书家]] 争相搜购的珍品。 |
==相关学者== | ==相关学者== | ||
| − | + | [[ 宋朝]] 刘涣、刘羲仲、[[ 宋祁]] 等都是校勘名家，又如[[ 张淳]] 著有《仪礼识误》三卷，方崧卿有《韩集举正》十卷，彭叔夏著有《文苑英华辨证》十卷，以及《相台书塾刊正九经三传沿革例》一卷。 | |
| − | + | [[清朝| 清代]] 乾嘉年间，学者专好朴学，校勘学名家辈出，《书目答问》录列校勘名家有三十一人，如秦思复、袁廷梼、吴鼒、曾剑等。 | |
| − | + | [[ 顾广圻]] ：清代校勘学家 | |
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| + | [[ 司马光]] ：宋代校勘学家 | ||
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| − | 由汉代刘向刘歆父子开始，一直到清代乾嘉学派，所有担任校雠工作的人，都是才华横溢，学富五车者。武则天更以宰相兼任弘文馆馆主 | + | 由汉代刘向刘歆父子开始，一直到清代乾嘉学派，所有担任校雠工作的人，都是才华横溢，学富五车者。[[ 武则天]] 更以宰相兼任弘文馆馆主。诚如[[ 韩愈]] 《昌黎集．送郑十校理得洛字》所说：“才子富文华，校雠天禄阁。” |
| − | 到了近世，以前有规模的报社，对校对员的要求也非常严格，其中文应用能力须在语文老师之上，古今不少著名作家和学者均曾从事校勘工作。 | + | 到了近世，以前有规模的报社，对校对员的要求也非常严格，其中文应用能力须在语文老师之上，古今不少著名[[ 作家]] 和学者均曾从事校勘工作。 |
| − | 现今校对行业受重视程度已大不如前，校对员跟教员的薪酬待遇相去甚远，有学问的人都不愿从事校对，宁可从事教学或写作。 | + | 现今校对[[ 行业]] 受重视程度已大不如前，校对员跟教员的薪酬待遇相去甚远，有学问的人都不愿从事校对，宁可从事教学或写作。 |
| − | + | [[ 中国大陆]] 或[[ 台湾]] 的[[ 出版物]] ，版权页上大多会列出校对者姓名，以示对校对工作者的认同和[[ 尊重]] 。[[ 香港]] 刊物则很少会刊出校对者姓名，对校对员的[[ 学历]] 要求也不高，有些出版社甚至根本不设校对一职，为求减省人手，提倡编校合一，要求编辑兼任校对。 | |
於 2020年7月24日 (五) 15:37 的修訂
校對，古代稱為斠勘、校勘、校讎或者校理，是出版編輯過程里的一個必須工序，主要工作是按照原稿去審查訂正排印或繕寫的錯誤。
校對也可以是從事這個工序的人員──校對員（Proof reader）的中文簡稱。《南宋館閣錄》載「卷三《儲藏》門記載：「諸字有誤者，以雌黃塗訖，別書。或多字，以雌黃圈之；少者，於字旁添入；或字側不容注者，即用朱圈，仍於本行上下空紙上標寫。倒置，於兩字間書乙字。諸點語斷處，以側為正；其有人名、地點、物名等合細分者，即於中間細點。」
在分工不足的情況下，中文講校對有時包含着審稿的工作。
釋名
現代人談校對，多指字詞或格式、內容引用對錯的核證。古代「校」和「讎」意思本不同，西漢劉向《別錄》記載：「一人讀書，校其上下，得謬誤，為『校』；一人持本，一人讀書，若怨家相對，為『讎』。」
歷史
中國自古已設有專門校理、收藏典籍的官署，早在東漢時有「東觀」，後有崇文館、士林館。北齊始置「正字」一職，唐代因之，與校書郎同主讎校典籍，刊正文章。唐、宋後改崇文館、士林館為弘文館，與集賢書院、史館合稱「三館」。元、明建國之初，皆設有弘文館，但不久即廢，然而由於明太祖第十二子朱柏愛好讀書，也曾設立「景元閣」招納人材校讎書籍。清代文淵閣也有校勘典藏的職能。
至於專門負責校勘典藏的官員，後魏時，秘書省始置校書郎一職，在唐朝，屬秘書省，官階為從九品上，主要做文章的校對和專門典校藏書的工作。擔任過秘書省校書郎的唐代詩人有白居易（803年）、王昌齡、李商隱、錢起、元稹、薛隆、李端、朱慶餘等。
另一種校書郎屬於屬門下省弘文館，乃撰著文史、鳩聚學徒之所。《新唐書·志第三十七·門下省·弘文館》[1]：「校書郎二人，從九品上。掌校理典籍、刊正錯謬。」擔任過弘文館校書郎的唐代詩人有杜牧（828年）等人。
唐玄宗開元七年（719年），除了置校書郎外，又有校理等官，專門負責校勘整理宮廷藏書。清代文淵閣也設有校理一職。
校勘學
校讎者校正一字一詞，往往遍查典籍，從中又得分辨真偽，把心得記下，或撰寫札記，或著書立說，累積成果，終成一門學問，稱為「校勘學」。章學誠的《校讎通義》，便是研究校勘學的入門讀本。
經校讎的書籍，稱為「校定本」，意思就是說書中文句已辨正無訛，堪稱善本。有些學者更會記下校讎經過，撰成「校勘記」，附於定本末後，是後世治學的重要參考資料。
相關學者
宋朝劉渙、劉羲仲、宋祁等都是校勘名家，又如張淳著有《儀禮識誤》三卷，方崧卿有《韓集舉正》十卷，彭叔夏著有《文苑英華辨證》十卷，以及《相台書塾刊正九經三傳沿革例》一卷。
清代乾嘉年間，學者專好樸學，校勘學名家輩出，《書目答問》錄列校勘名家有三十一人，如秦思復、袁廷檮、吳鼒、曾劍等。
顧廣圻：清代校勘學家
司馬光：宋代校勘學家
從業者
由漢代劉向劉歆父子開始，一直到清代乾嘉學派，所有擔任校讎工作的人，都是才華橫溢，學富五車者。武則天更以宰相兼任弘文館館主。誠如韓愈《昌黎集．送鄭十校理得洛字》所說：「才子富文華，校讎天祿閣。」
到了近世，以前有規模的報社，對校對員的要求也非常嚴格，其中文應用能力須在語文老師之上，古今不少著名作家和學者均曾從事校勘工作。
現今校對行業受重視程度已大不如前，校對員跟教員的薪酬待遇相去甚遠，有學問的人都不願從事校對，寧可從事教學或寫作。
中國大陸或台灣的出版物，版權頁上大多會列出校對者姓名，以示對校對工作者的認同和尊重。香港刊物則很少會刊出校對者姓名，對校對員的學歷要求也不高，有些出版社甚至根本不設校對一職，為求減省人手，提倡編校合一，要求編輯兼任校對。