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显明法师

中文名称;显明法师

出生地;辽宁锦西

出生日期;1917年

逝世日期;2007年12月19日

显明法师 ,男,1917年出生于辽宁锦西。1928年在哈尔滨极乐寺出家。1931年到辽宁省营口市的楞严寺,依禅定老和尚受具足戒。1939年,经宝静法师授法为天台宗四十五代传人。之后在港台两地至心于弘扬佛法, 利益众生。 1984年11月10日,显公漂洋过海到美弘法,为美国佛教会前会长,庄严寺首任方丈。于2007年12月19日下午6点10分圆寂,僧腊79、戒腊76、世寿90。[1]

人物事迹

显公老和尚是辽宁锦西人,俗家姓雷,一九一七年出生。一九二八年时,显师年方十二岁,就出家做了小沙弥。他出家的因缘,与他父亲有关。他父亲讳明远,一九二〇年前后,随著兄长雷振开到黑龙江拜泉县开荒,年方数岁的显师,也随著父母到了黑龙江。抵达未久,母亲病逝,显师与小他三岁,尚在襁褓中的妹妹成了无母孤儿。他妹妹寄养在伯父家中,他与父亲相依为命,父亲怕他受委曲,未再续弦,以"父兼母职"来抚育他。

他父亲先是开荒耕作,有了点积蓄,与人合伙开杂货店。他时来运转,生意兴隆,财运亨通,赚了不少钱。环境改善,平常好与道士们论道,也喜修桥铺路,斋僧修庙。后来店铺失火,财物一空。他看破世情,带著年方十二岁的显师,到哈尔滨极乐寺出家,法名法一。同时也命他十二岁的儿子,拜寺中纠察师祥林上人为师,也剃度出家,法名智海。法一和尚在他儿子出家之后,他自己发愿到印度礼朝圣迹。他徒步行脚,由东北走到新疆,经天山,到印度,然后回程到缅甸,留在当地没有回来,传说抗战期间在缅甸圆寂。

十二岁出家的显师,在哈尔滨极乐寺的佛学院受学。住持定西知道他的身世,对年方十二、三岁的显师十分照应。

一九三一年,显师十五岁时,到营口楞严寺,依禅定老和尚受具足戒。禅定老和尚出身于宁波观宗寺,是倓虚法师礼请他来住持楞严寺的。他见显师天资颖悟,器宇轩菁,许为法器,鼓励他到宁波观宗学社深造。这就是何以一个东北的十五岁少年,千里迢迢到宁波入学的原因。

宁波观宗讲寺的观宗学社,一九二八年改名为弘法研究社,谛闲老和尚亲任主讲,并由弟子宝静协助社务。一九三二年五月,谛老圆寂,宝静继任观宗讲寺住持,并兼主弘法研究社。所以,显师在弘法社曾亲灸两代大德讲席。

显明在弘法研究社前后九年,专攻天台教观。由于学习努力,深为宝静法师器重。弘法社毕业,宝静法师任命他为常住纠察、库房知事、学戒堂监学等职务,最后升他为辅讲。观宗寺传戒,宝静法师任得戒和尚,志恒法师为开堂,显师为引礼师,其余的引礼师都是由宝华山请来的。

一九三九年,显师随著宝静法师香港弘法,香港的黄杰云李素发王学仁林楞真等居士发起为宝静法师建造弘法精舍,请宝师在精舍中开办弘法学社,培养弘法人才。宝静法师任主讲,显师担任辅讲,并负教导之责。宝静法师为显师授记,为天台宗四十五代法嗣。

一九四〇年,宝静法师上海玉佛寺病逝,显师曾赶赴上海,送宝静法师安葬后,再返回香港。他在弘法精舍维持到一九四二年,以香港为日军占领,显师历尽艰险,由澳门离开香港,辗转到广西桂林。时,道安法师在桂林弘化,任中国佛教会广西省分会理事长,显师抵达,深为道安法师欢迎,省分会推举显师为副理事长,协助道安法师开展会务。

是年年底,时驻锡南华寺虚云老和尚,应国民政府林子超主席之请,往重庆建息灾法会,途经衡阳,登衡岳进香。这时老和尚的弟子、时任桂林行营主住的李济琛,派人迎接老和尚到桂林小住。以此机缘,显师礼参老和尚于月牙山,并随侍老和尚同到重庆虚云老和尚带著侍者唯因,代表屈文六(映光)迎接虚老的张子廉居士,加上显师一行四人,由公家机关派汽车护送。抵重庆后,一九四三年元月,虚云老和尚在重庆慈云、华严两寺分建法会,显师任副主坛。他在重庆期间,与虚云老和尚朝夕相处,他回忆老和尚给予他的印象说:"虚老平易近人,不喜多言,有请法者答以两三句,或命我接谈,从不睁眼看人,倘一睁眼则炯炯有光,无客人时围炉烤蕃薯聊起来,上下古今无不通晓。"

显师在重庆期间,以随侍虚老的关系,认识了不少朝中政要与佛教大护法,而与时任考试院院长的戴传贤居士相处尤久。与袁焕仙南怀瑾二居士亦于此时相识。法会圆满,陪侍虚云老和尚回南华寺,然后显师返回桂林。

一九四四年六月,日军进犯湖南,长沙失陷,桂林实行焦土抗战,强迫疏散,显师辗转到了重庆。这时政府发动"十万青年从军",各地从军风潮,风起云涌。显师为爱国心所驱使,禀告太虚大师及戴传贤院长,他欲以出家人身分从军,使世人知道僧侣爱国亦不后人。太虚大师及戴院长都十分赞成,对他慰勉有加。于是他在一九四五年元旦从军入伍,脱却袈裟,换上戎装。一时之间报章刊载"和尚从军"的新闻,时年二十九岁的显明法师成了热门新闻人物。

到军中报到以后,随军到了云南。军中挑选五百名优秀青年,到印度参加机械化部队训练,显师膺选,五百名青年被送到印度密支那受训。这一支部队尚没有来得及参加作战,一九四五年九月,日本投降,抗战胜利了。部队回到广州,他从军中退役,到南京谒见戴季陶院长,报告他从军的经过。戴院长对他慰勉有加,关心他以后的行止。他眼见国内国共间的战事又起,时局动荡不安,难得有安静的清修之所,就遵照戴院长的安排,到交通警察总局任教官,后来又调到北平(北京)任督导。一九四九年秋,北方战局激化,他由天津搭上最后一班轮船,来到台湾

初抵台湾,在阳明山管理局特别党部任职,后来阳明山并入台北市,显师也转入台北市党部。他在党部任职多年,做的是宗教辅导的工作,这仍不违他出家人的身分。并且他自脱下袈裟,换上俗装后,并没有忘记他比丘身分,三十余年的世俗生活,他始终素食、独身、修持的功课不辍。在台北二十多年,公职余暇,在许多佛学院所及社团担任教职,讲经弘法不辍,当时台湾佛教界,莫不知雷老师其人者,但多数人都不知道他就是早年的显明法师。

一九七七年,显公满六十岁,自党部申请退休。未几,在佛教长老南亭贤顿道安诸大德监证下,南老为之二度剃度,恢复僧装。并在台北市北投区西园街创建观宗别院,讲经弘法,同时仍在各佛学院所如福严、圆光、东山、中华、南光、华严专宗等佛学院任教。一九八一年三月,应香港菩提学会诸护法居士之请,曾到香港弘法。之后仍回到台北。

一九八四年春,显公到美国旅行,他先抵洛杉矶,接受星云法师的接待,星云并派弟子开车陪同他去游大峡谷;印海法师也亲陪他到加拿大的温哥华,然后四月间飞达纽约。这时纽约的美国佛教会初创庄严寺,首期工程落成,而尚未请到住持。同时,大觉寺住持圆一法师八三年辞位,住持一职空悬。美佛会副会长沈家桢居士坚请敏智老和尚出任两寺住持,敏老再三辞谢。沈居士不得已,要敏老为他介绍一位住持。洽好显公到了纽约,由浩霖法师陪同去访敏老。敏老一见就感到庄严寺找到住持了,他言之于沈家桢居士,沈居士十分欢喜,而此时显公已回到美西。经沈居士再三礼请,本来以旅行为目的的显公,不得已留下来,于十月三十一日飞抵纽约。十一月十日,显公就任庄严、大觉两寺方丈,举行晋山典礼。美东的诸山长老、美佛会会长敏智老和尚及各董事,以及数百善信参加了盛典。

显公住持庄严寺,连任三届,这一段时间,正是庄严寺加紧建设的时期。一九八五年五月,观音殿落成典礼,由肯特市市长Authhong Cazzari,及周宣德应金玉堂二居士剪彩,寿冶老和尚启钥,敏智老和尚说法,显公为佛像开光,一千五百位中外来宾参加典礼。翌日,传在家五戒及菩萨戒,敏智老和尚任得戒本师和尚,显公任羯磨阿阇黎,纽约诸山长老也都参加。

人物影响

以后数年,庄严寺又兴建了五观堂、太虚斋、印光寮等建筑,一九八九年,建筑费高达六百万美金的大佛殿动工,显公虽然不直接督建,但身为住持,难免不为工程操劳。为此,他曾一度亲到香港,为庄严寺募化。一九九〇年,美佛会组织"美国佛教会台湾弘法访问团",显公担任团长,率沈家桢居士等人到台湾弘法访问,受到台湾各佛教社团的欢迎与赞叹。

显公于一九九〇年辞退大觉寺住持,由明光法师继任。一九九二年再辞庄严寺住持,仍由明光法师接任。退居之后,住在庄严寺的"退而不休寮",仍不时应各地信徒之请到美国各地讲经弘法,也时常回台湾传戒,这真是名副其实的"退而不休"。[2]

美国佛教会前会长,庄严寺首任方丈,传持天台教观第45代─显明念法老和尚,于2007年12月19日下午6点10分圆寂,僧腊79、戒腊76、世寿90。

相关视频

顯明法师 禪堂規矩

显明法师《佛七开示-净土法门》第3集

参考资料

  1. 显明法师简介 , 地藏孝亲网
  2. 【刘雨虹老师】天台传人——显明法师 , 新浪网 2015-09-05