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《攀枝花传奇》，川剧《攀枝花传奇》多声腔现代戏。

剧目介绍

王汶根据阳晓四川方言喜剧《老树发新枝》移植

朱妈妈孀居多年,近来更因两个女儿相继成家离去而倍感凄清。某晚朱妈妈外岀遭抢劫，退休裁缝宫安吉挺身相救。两位老人相识后，因同病相怜而心心相印，情投意合。朱妈妈的两个女儿因爱面子而阻止二老交往;宫师傅的子女们因怕失掉他们视之为“摇钱树”的父亲而百般刁难、反对。从而生发岀了探病遭逐，营救突围，约会自杀，装瘫脱困等一系列悲喜交加的人生喜剧。

此剧共4场。演唱不拘一格，集高、胡、弹、灯四种声腔及流行歌曲于一体，喜剧特色突出。1991年参加全国戏曲

现代戏观摩演出,1992年2月参加第三届中国艺术节（昆明）演出，获文化部第二届文华奖新剧目奖。

剧本载《戏剧家》1991年第3期。原作《老树发新枝》载《重庆新作》1989年第1期。

中国戏曲

戏曲是我国传统的戏剧形式,是我国最具有民族特点和风格的艺术样式之一。其最早可以追溯到上古时代用来娱神的原始歌舞。《尚书尧典》上说:“于!子击石拊石,百鲁率舞。”《吕氏春秋古乐》上也说:“昔葛天氏之乐,三人操牛尾,投足以歌八阙:一曰《载民》,二日《玄鸟》,三日《遂草木》四日《奋五谷》五日《敬天常》六曰《达帝功》,七曰《依地德》八曰《总禽兽之极》。” 如在许多古老的农村， 还保持着源远流长的歌舞传统，如“傩戏”；同时，一些新的歌舞如“社火”、“秧歌”等适应人民的精神需求而诞生。正是这些歌舞演出，造就出一批又一批技艺娴熟的民间艺人，并向着戏曲的方向一点点迈进。《诗经》里的“颂”，《楚辞》里的“九歌”，就是祭神时歌舞的唱词。从春秋战国到汉代，在娱神的歌舞中逐渐演变出娱人的歌舞。从汉魏到中唐，又先后出现了以竞技为主的“角抵”（即百戏）、以问答方式表演的“参军戏”和扮演生活小故事的歌舞“踏摇娘”等，这些都是萌芽状态的戏剧。

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