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吾丘寿王,姓吾丘,字子赣西汉赵国(今河北省邯郸市)人,汉武帝侧近。

年少时因为善下围棋,武帝命他为待诏。他跟随武帝的中大夫董仲舒学习《春秋经》,通《春秋经》。

官至侍中中郎,触法而被罢免。之后,上书谢罪请求为皇帝养,武帝不许。又请求防卫边境,武帝还是不许。上疏愿击匈奴,武帝追问,他回答头头是道,于是再被任用为郎。东郡盗起,吾丘寿王任东郡都尉太守不置,吾丘寿王兼任其职。治绩不效,武帝以盗贼横行责备,吾丘寿王上书辩明。

武帝召吾丘寿王回长安光禄大夫、侍中。丞相公孙弘提出防止盗贼,要禁止百姓使用,武帝召臣下议论。吾丘寿王说,盗贼变多,是郡国二千石之罪,不是弓弩的问题,大射之礼是天子到庶民共通的、禁止使用弓弩,就是废礼。他以这个理由反对公孙弘。武帝同意他的意见,责备公孙弘,公孙弘屈服。

汾阴出现宝。武帝供于宗庙,藏于甘泉宫。大臣都说,陛下得到了周朝的宝鼎。吾丘寿王认为不是周鼎。武帝询问理由“今朕得周鼎,群臣皆以为然,寿王独以为非,何也?有说则可,无说则死。”吾丘寿王说:“周鼎是顺应周朝的功德出现的。现在的鼎是顺应汉朝的功德出现的,应该称为汉鼎[1],武帝大喜,群臣皆称万岁。当天,赐给吾丘寿王黄金十斤。吾丘寿王后因事件连座被诛杀。

参考文献

  • 臣安敢无说!臣闻周德始乎后稷,长于公刘,大于大王,成于文、武,显于周公,德泽上昭,天下漏泉,无所不通。上天报应,鼎为周出,故名曰周鼎。今汉自高祖继周,亦昭德显行,布恩施惠,六合和同。至于陛下,恢廓祖业,功德愈盛,天瑞并至,珍祥毕见。昔秦始皇亲出鼎于彭城而不能得,天祚有德而宝鼎自出,此天之所以与汉,乃汉宝,非周宝也。