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召公奭姬姓，名奭，是周武王的同姓宗室，食邑于召（今陕西歧山西南），谓之召公，又称为周召公、召康公或召伯。又因其受封于燕国，称燕召公。召公奭是后来燕国和召国的始祖。
目录
简介
召公奭曾辅助武王克殷，被封于燕（今河北北部），都城在蓟（今北京），但并未前往，由长子克前往就任。而他自己留在召国（今陕西歧山西南）。
召公奭是周初活跃时间最长的政治家，历经文武成康四世，周成王时，位列三公，担任太保的职务，他和周公旦把周朝一分为二，陕东（今河南省陕县以东）由周公管理为东伯侯，陕西由召公奭管理为西伯侯。他多半在镐京（今陕西省西安市长安区）的朝廷理政，治下“自侯伯至庶人各得其所，无失职者”。
传说召公奭曾在一棵甘棠树下办公听讼，后世思其人而敬其树。《诗经·召南·甘棠》：“蔽甘棠，勿剪勿伐！召伯所。蔽芾甘棠，勿剪勿败！召伯所憩。蔽芾甘棠，勿剪勿拜！召伯所。”就是描述这个故事，也留下“甘棠遗爱”的成语典故。
人物生平
受封北燕
周武王十三年（前1122年），姬奭跟随周武王姬发在牧野之战中击败商军，商朝末代君主帝辛（商纣王）自焚而死，商朝灭亡。周武王之弟周公旦手持大钺，姬奭手持小钺，左右夹辅周武王举行祭社大礼，向上天和商朝百姓宣告帝辛的罪责。周武王灭亡商朝后，建立周朝政权，史称西周。
周武王建立周朝后，为巩固政权，实行分封制，大封功臣与宗室，于是将姬奭封在蓟地（今北京），建立臣属西周的诸侯国燕国（亦称北燕)。但姬奭没有前往蓟地就封，而是派他的长子姬克管理蓟地，自己则留在都城镐京（今陕西长安）任职，继续辅佐周王室。周武王于是将京畿（国都及其附近地区）之地召（今陕西岐山西南）封给姬奭，故称召伯、召公或召公奭。
分陕而治
周武王十二年（前1045年），周武王去世，其子姬诵继位，是为周成王。当时周成王在丰地，姬奭奉命建造洛邑，以完成周武王的遗志。不久，姬奭担任三公之一的太保。自陕地（今河南陕县）以西，由姬奭主管；自陕地以东，由周公旦主管。
周成王年龄尚幼，周公旦代理朝政，当国摄政，姬奭有所怀疑，周公旦写作《君奭》。《君奭》中说姬奭不喜欢周公旦的做法，周公旦便称道：“商汤之时有伊尹，得到上天的嘉许；在太戊之时，则有伊陟、臣扈，得到上帝的嘉许，并有巫咸治理王家；在祖乙之时，则有巫贤；在武丁之时，则有甘般。正是凭借这些有道贤臣，才安定治理商朝。”姬奭听后，这才高兴起来。
理政辅佐
姬奭治理陕地以西地区时，深受百姓们的拥护。姬奭巡行乡里城邑，当时姬奭便在一棵棠梨树下判断案件，处理政事，上至侯伯、下到百姓都各得安置，无人失职。
周成王临终前，担心太子姬钊不能胜任君主之位，于是命令姬奭与毕公率领诸侯辅佐太子姬钊即位。周成王死后，姬奭、毕公率领诸侯，引导太子姬钊拜见先王庙，反复告诫他周文王、周武王能够成就王业，来之不易，重要的是在于节俭，没有贪欲，以专志诚信来统治天下，写作《顾命》。于是，太子姬钊即位，是为周康王。
姬奭辅佐周成王、周康王两代君主，开创四十多年没有使用刑罚的“成康之治”，为周朝打下延续八百多年的坚实基础。
主要成就
姬奭最初辅佐周武王灭亡商朝，因功受封蓟地（今北京），建立燕国（亦称北燕）。但姬奭没有就封，而派长子姬克管理燕国，自己留在镐京辅佐周王室。周武王死后，周成王继位，姬奭担任太保，与周公旦等共同辅佐周成王。并与周公旦分陕而治，陕地以西姬奭主管；陕地以东周公旦主管。
姬奭治政很得百姓拥护，曾在棠梨树下判断案件、处理政事，从侯伯到庶民都得安置，无人失职。《诗经·召南》作有《甘棠》一篇，称颂此事。周成王死后，姬奭再度辅佐周康王，开创四十多年未用刑罚的“成康之治”，为周朝打下延续八百多年的坚实基础。
历史评价
《淮南子·泰族训》：“文王举太公望、召公奭而王，桓公任管仲、隰朋而霸，此举贤以立功也，夫差用太宰嚭而灭，秦任李斯、赵高而亡，此举所与同。故观其所举，而治乱可见也；察其党与，而贤不肖可论也。” [1]
司马迁《史记》：①“召公之治西方，甚得兆民和。”；②“召公奭可谓仁矣！甘棠且思之，况其人乎？燕迫蛮貉，内措齐、晋，崎岖彊国之间，最为弱小，几灭者数矣。然社稷血食者八九百岁，于姬姓独后亡，岂非召公之烈邪！” [2]；③“武王克纣，天下未协而崩。成王既幼，管蔡疑之，淮夷叛之，于是召公率德，安集王室，以宁东土。” [3]
戴德：“洁廉而切直，匡过而谏邪者，谓之弼；弼者，拂天子之过者也；常立于右，是召公也。”
曹髦：“朕闻创业之君，必须股肱之臣；守文之主，亦赖匡佐之辅。是故文武以吕召彰受命之功，宣王倚山甫享中兴之业。”
房玄龄：“萧、曹弼汉，六合为家，奭、望匡周，万方同轨，功未半古，不足为俦。”
司马贞《史记索隐》：“召伯作相，分陕而治。人惠其德，甘棠是思。”
史籍记载
轶事典故
甘棠遗爱
姬奭治理陕地以西地区，很受百姓拥护。姬奭巡行乡里城邑，当时有棵棠梨树，姬奭就在树下判断案件处理政事，从侯伯到庶民都各得安置，无人失职。姬奭死后，而百姓思念他的政绩，怀念棠梨树而不敢砍伐，于是《诗经·召南》作有《甘棠》一篇，来称颂此事。这便是成语甘棠遗爱的典故由来，后世多以甘棠遗爱颂扬离去的地方官。
视频
历史倪说21 周武王收了贡品獒, 引来召公奭劝告不要“玩物丧志”
参考资料
- ↑ 《淮南子·卷二十·泰族训》，国学网
- ↑ 《史记·卷三十四·燕召公世家第四》，国学网
- ↑ 《史记·卷一百三十·太史公自序第七十》，国学网
- ↑ 《史记·卷四·周本纪第四》，国学网
- ↑ 《史记·卷三十三·鲁周公世家第三》，国学
- 《史记·燕召公世家》