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《容斋随笔》分《随笔》、《续笔》、《三笔》、《四笔》、《五笔》，共五集七十四卷。其中前四集各十六卷，因书未成而作者过世，故《五笔》仅为十卷。这部书内容范围颇广，资料甚富，包括经史百家、文学艺术、宋代掌故及人物评价诸方面内容。它对后世产生了较为深远的影响，《四库全书总目提要》[1]推它为南宋笔记小说之冠。
原文
《关雎》为《国风》首，毛氏列之于三百篇之前。《大序》云：“后妃之德也。”而《鲁诗》云：“后夫人鸡鸣佩玉去君所①，周康王后不然，故诗人叹而伤之。”《后汉书·皇后纪序》：“康王晏朝②，《关雎》作讽③。”盖用此也。显宗永平八年诏云：“昔应门失守④，《关雎》刺世⑤。”注引《春秋说题辞》曰：“人主不正，应门失守，故歌《关雎》以感之。”宋均云：“应门，听政之处也。言不以政事为务⑥，则有宣淫之心。《关雎》乐而不淫⑦，思得贤人与之共化，修应门之政者也。”薛氏《韩诗章句》曰：“诗人言雎鸠贞洁敬匹，以声相求，隐蔽于无人之处。故人君退朝，入于私宫，后妃御见有度。应门击柝⑧，鼓人上堂，退反燕处，体安志明。今时大人内倾于色，贤人见其萌，故咏《关雎》之说淑女正容仪以刺时。”三说不同如此。《黍离》之诗列于王国风之首，周大夫所作也，而《齐诗》以为卫宣公之子寿，闵其兄伋之且见害，作忧思之诗，《黍离》之诗是也。此说尤为可议。
注释
①后夫人鸡鸣佩玉去君所：后妃夫人鸡鸣而起，佩戴玉器前往周康王住所。
②晏朝：因为好色所以很晚才上朝。
③讽：讽刺。
④应门失守：宫门失于守护。
⑤刺世：讥讽时政。
⑥务：要务。
⑦乐而不淫：有乐意而无邪淫。
⑧击柝：击打梆子。
译文
《关雎》为《国风》的首篇，毛氏将其列于三百篇之前。《大序》中称是“后妃之德也”。然而《鲁诗》中则说：“后妃夫人鸡鸣而起，佩戴玉器前往周康王住所，康王后心怀不满，因而诗人叹息而伤感，就作了这篇诗文。”《后汉书·皇后纪序》中说：“周康王好色晚起，就作《关雎》以讽刺他。”大概是由于这个原因。显宗永平八年的诏书中说：“过去宫门失于守护，曾有作《关雎》以讥时政。”注释引用《春秋说题辞》说：“国家的君主不正，导致宫门守卫不严，所以咏作《关雎》以抒发感慨。”宋均说：“宫门之内，是处理国家政事的地方。这里是说君主不精心处理政事，而有好色纵欲之心。《关雎》之作，有乐意而无邪淫，期望能有贤才辅佐君主共同实行教化，整治宫廷之政。”薛氏《韩诗章句》中说：“诗人说，雎鸠这种鸟贞洁而敬肃孤独，往往以叫声求偶，隐蔽在无人的地方。所以国家的君主退下朝堂之后，进入自己的居室，后妃与君主的会面有一定节制。宫门守卫打击梆子，击鼓为号始上正堂，退堂后返回休息的地方，照章行事，顺理成章，人人遵守，没有人觉得不便。而当时人君大人内倾于女色，贤能的人得不到举用，因而吟作诗词《关雎》以淑女端正容貌仪举之事来讥刺当时的做法。”以上三种说法竟然如此不同。《黍离》诗被列为王国风的首篇，为东周大夫官所作，而《齐诗》中认为，是卫宣公的儿子寿，伤感他的兄长伋被人陷害，乃作出表示忧思的诗句，这就是《黍离》诗。这种说法很值得商榷。
作者简介
洪迈(1123~1202年)，字景卢，号容斋，又号野处，南宋饶州鄱阳(今江西省鄱阳县)人。洪皓第三子。官至翰林院学士、资政大夫、端明殿学士，宰执、封魏郡开国公、光禄大夫。卒年八十，谥“文敏”。配张氏，兵部侍郎张渊道女、继配陈氏，均封和国夫人。南宋著名文学家[2]。主要作品有《容斋随笔》《夷坚志》。
《容斋随笔》[3]最重要的价值和贡献是考证了前朝的一些史实，如政治制度、事件、年代、人物等，对历代经史典籍进行了重评、辨伪与订误，提出了许多颇有见地的观点，更正了许多流传已久的谬误，不仅在中国历史文献上有着重要的地位和影响，而且对于中国文化的发展亦意义重大。
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参考文献
- ↑ 【好书推荐】四库全书总目提要 ，搜狐，2018-06-21
- ↑ 洪迈—南宋著名文学家，搜狐，2018-12-19
- ↑ 《容斋随笔》中的8句经典名言，句句都是人生哲理！，搜狐，2018-12-20