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(创建页面,内容为“俳句,是由17音组成的日本定型短诗,从俳谐(诽谐)的首句演变而来。日本最早的俳谐出现于《古今和歌集》(收有“俳谐…”)
 
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 俳句,是由17音组成的日本定型短诗,从俳谐(诽谐)的首句演变而来。日本最早的俳谐出现于《古今和歌集》(收有“俳谐歌”58首),至江户时代(1600年-1867年)则有从“俳谐连歌”产生的俳句、连句、俳文等。正冈子规把俳谐的首句从俳谐中独立出来,单独成体,称为俳句。
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[[File:俳句.jpeg|有框|右|<big>俳句</big>[https://pic2.zhimg.com/v2-dd09337f819dc6dbb45a606434d34869_1440w.jpg?source=172ae18b 原图链接][https://zhuanlan.zhihu.com/p/33206837?from_voters_page=true 来自 知乎 的图片]]]
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''' 俳句''' ,是由17音组成的[[ 日本]] 定型短诗,从俳谐(诽谐)的首句演变而来。日本最早的俳谐出现于《古今和歌集》(收有“俳谐歌”58首),至[[ 江户时代]] (1600年-1867年)则有从“俳谐连歌”产生的俳句、连句、俳文等。正冈子规把俳谐的首句从俳谐中独立出来,单独成体,称为俳句<ref>[https://www.sohu.com/a/167349435_691404 日本俳句,被称为世界上最短的诗,每一句都触碰心灵] ,搜狐,2017-08-25</ref>
  
 
==格式==
 
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 俳句是一种有特定格式的诗歌。俳句的创作必须遵循两个基本规则:
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 俳句是一种有特定格式的[[ 诗歌]] 。俳句的创作必须遵循两个基本规则:
  
 
#俳句由五、七、五共十七个日文音组成。音数多于五、七、五被称为“字余”;少于五、七、五则被称为“字不足”。
 
#俳句由五、七、五共十七个日文音组成。音数多于五、七、五被称为“字余”;少于五、七、五则被称为“字不足”。
#俳句中必定要有一个季语。所谓季语是指用以表示春、夏、秋、冬及新年的季节用语。在季语中除“夏季的骤雨”、“雪”等表现气候的用语外,还有像“樱花”、“蝉”等动物、植物名称。另外,如“压岁钱”、“阳春面”这样的风俗习惯也多有应用。这些“季语”通常带着现代日本人民对于幼年时代或故乡的一种怀念眷恋之情。俳句中没有季语被称作“无季”;有两个或者两个以上季语被称作“重季”。
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#俳句中必定要有一个季语。所谓季语是指用以表示春、夏、秋、冬及新年的[[ 季节]] 用语。在季语中除“夏季的骤雨”、“雪”等表现气候的用语外,还有像“樱花”、“蝉”等[[ 动物]] [[ 植物]] 名称。另外,如“压岁钱”、“阳春面”这样的风俗习惯也多有应用。这些“季语”通常带着现代日本人民对于幼年时代或故乡的一种怀念眷恋之情。俳句中没有季语被称作“无季”;有两个或者两个以上季语被称作“重季”<ref>[https://www.sohu.com/a/400816938_100028370 日本俳句,世界上最短的诗,却美到极致] ,搜狐,2020-06-09</ref>
  
 
==著名人物==
 
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 日本著名俳人室町时代(1392-1573)后期有宗鉴、荒木田守武,二人是俳谐连歌作者;江户时代有松永贞德,他提倡俳谐的娱乐性和教养性,号称“贞门”,可谓倾向于古典的一派。当时俳谐尚处于进入俳谐连歌的阶段。另一方面又有西山宗因,主张俳谐的滑稽性,强调创作上的自由奔放,称为“谈林”派。具有这一派特色的还有著名俳句家井原西鹤。一般被称为俳圣的松尾芭蕉,把松永贞德的古典式技巧和西山宗因的自由奔放的散文风格熔铸一炉,并加以发展,摒弃滑稽、娱乐等文字游戏成分,使俳谐成为具有艺术价值的庶民生活诗。
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 日本著名俳人[[ 室町时代]] (1392-1573)后期有宗鉴、荒木田守武,二人是俳谐连歌作者;江户时代有松永贞德,他提倡俳谐的[[ 娱乐]] 性和教养性,号称“贞门”,可谓倾向于古典的一派。当时俳谐尚处于进入俳谐连歌的阶段。另一方面又有西山宗因,主张俳谐的滑稽性,强调创作上的自由奔放,称为“谈林”派。具有这一派特色的还有著名俳句家井原西鹤。一般被称为俳圣的松尾芭蕉,把松永贞德的古典式技巧和西山宗因的自由奔放的[[ 散文]] 风格熔铸一炉,并加以发展,摒弃滑稽、娱乐等[[ 文字]] 游戏成分,使俳谐成为具有[[ 艺术价值]] 的庶民生活诗。
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[[17世纪]]日本俳谐曾一度中落,至[[18世纪]]下半叶,与谢芜村号召“回到芭蕉去”,再度呈现繁荣景象。江户时代胁句(配句)以下各句逐渐失去生色,但小林一茶在发句(起句)的创作上表现了突出成就。正冈子规作为明治(1868-1912)的俳谐复兴者,明确提出连句(即俳谐连歌)非属于[[文学]]的主张,提倡以连句的发句(起句)为“俳句”文学,依然保存了发句的格律,使它发展成为日本[[民族]]最短的诗歌。此后,俳谐连歌逐步衰落,现代虽有少数人加以提倡,依然未见复兴。后来曾有人主张废除“季题”(称为“无季俳句”),否定定型(称为“自由律俳句”),但未成为主导力量。
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<center>陈黎谈芭蕉、一茶俳句</center>
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<center>世界最短的诗:俳句</center>
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==参考文献==
  
17世纪 日本 俳谐曾一度中落,至18世纪下半叶,与谢芜村号召“回到芭蕉去”,再度呈现繁荣景象。江户时代胁句(配句)以下各句逐渐失去生色,但小林一茶在发句(起句)的创作上表现了突出成就。正冈子规作为明治(1868-1912)的俳谐复兴者,明确提出连句(即俳谐连歌)非属于 学的主张,提倡以连句的发句(起句)为“俳句”文学,依然保存了发句的格律,使它发展成为日本民族最短的诗歌。此后,俳谐连歌逐步衰落,现代虽有少数人加以提倡,依然未见复兴。后来曾有人主张废除“季题”(称为“无季俳句”),否定定型(称为“自由律俳句”),但未成为主导力量。
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[[Category:861  日本文 學]]

於 2020年7月26日 (日) 15:10 的最新修訂

俳句,是由17音組成的日本定型短詩,從俳諧(誹諧)的首句演變而來。日本最早的俳諧出現於《古今和歌集》(收有「俳諧歌」58首),至江戶時代(1600年-1867年)則有從「俳諧連歌」產生的俳句、連句、俳文等。正岡子規把俳諧的首句從俳諧中獨立出來,單獨成體,稱為俳句[1]

格式

俳句是一種有特定格式的詩歌。俳句的創作必須遵循兩個基本規則:

  1. 俳句由五、七、五共十七個日文音組成。音數多於五、七、五被稱為「字余」;少於五、七、五則被稱為「字不足」。
  2. 俳句中必定要有一個季語。所謂季語是指用以表示春、夏、秋、冬及新年的季節用語。在季語中除「夏季的驟雨」、「雪」等表現氣候的用語外,還有像「櫻花」、「蟬」等動物植物名稱。另外,如「壓歲錢」、「陽春麵」這樣的風俗習慣也多有應用。這些「季語」通常帶着現代日本人民對於幼年時代或故鄉的一種懷念眷戀之情。俳句中沒有季語被稱作「無季」;有兩個或者兩個以上季語被稱作「重季」[2]

著名人物

日本著名俳人室町時代(1392-1573)後期有宗鑒、荒木田守武,二人是俳諧連歌作者;江戶時代有松永貞德,他提倡俳諧的娛樂性和教養性,號稱「貞門」,可謂傾向於古典的一派。當時俳諧尚處於進入俳諧連歌的階段。另一方面又有西山宗因,主張俳諧的滑稽性,強調創作上的自由奔放,稱為「談林」派。具有這一派特色的還有著名俳句家井原西鶴。一般被稱為俳聖的松尾芭蕉,把松永貞德的古典式技巧和西山宗因的自由奔放的散文風格熔鑄一爐,並加以發展,摒棄滑稽、娛樂等文字遊戲成分,使俳諧成為具有藝術價值的庶民生活詩。

17世紀日本俳諧曾一度中落,至18世紀下半葉,與謝蕪村號召「回到芭蕉去」,再度呈現繁榮景象。江戶時代脅句(配句)以下各句逐漸失去生色,但小林一茶在發句(起句)的創作上表現了突出成就。正岡子規作為明治(1868-1912)的俳諧復興者,明確提出連句(即俳諧連歌)非屬於文學的主張,提倡以連句的發句(起句)為「俳句」文學,依然保存了發句的格律,使它發展成為日本民族最短的詩歌。此後,俳諧連歌逐步衰落,現代雖有少數人加以提倡,依然未見復興。後來曾有人主張廢除「季題」(稱為「無季俳句」),否定定型(稱為「自由律俳句」),但未成為主導力量。

視頻

俳句 相關視頻

陳黎談芭蕉、一茶俳句
世界最短的詩:俳句

參考文獻