九霄环佩查看源代码讨论查看历史

九霄环佩是唐朝时由四川斫琴世家雷氏斫制的数床古琴，现存五床。 除去香港商人何作如和沈兴顺所有的两床外，分别藏于北京故宫博物院、中国国家博物馆、辽宁省博物馆。

何作如最初在2003年北京嘉德国际拍卖有限公司春拍时以约当时近350万人民币的价格拍下其中一床，目前估价高达4亿人民币。他常借之给古琴家李祥霆弹奏。

“九霄环佩”琴形制浑厚，作圆首与内收双连弧形腰，相传为“伏羲式”，比明刻本《古琴图式》多一内收弧形。

历史

九霄环佩在唐朝开元年间由四川斫琴世家雷氏第一代雷威斫制，数把琴腹款均题为“九霄环佩”，除去很少有研究的沈兴顺藏琴为凤势式外，均为伏羲氏。

故宫博物院所藏

【“九霄环佩”琴】 图片来自故宫博物院

“九霄环佩”琴，唐，伏羲式，通长124厘米，额宽21.8厘米，尾宽15.4厘米。以桐木为面、杉木为底，通体髹紫漆，只以鹿角霜为灰胎，有小蛇腹断纹。因为年岁久远而磨损，故多处以朱漆补髹。其龙池、凤沼全部为扁圆形、琴腹内的纳音隆起。琴徽以蚌壳制成，琴轸是红木、足部用白玉、岳山和护轸用紫檀。护轸可能是清朝时由广陵琴派古琴演奏家徐祺所装。

龙池上方刻出的名称“九霄环佩”使用篆书，下方的篆字印章为“包含”。龙池右面是行书“冷然希太古。诗梦斋珍藏”及印“诗梦斋印”，左面是行书写成的“超迹苍霄，逍遥太极。庭坚。”凤沼上方是篆字印章“三唐琴榭”，下部为楷书“霭霭春风细，琅琅环佩音。垂帘新燕语，苍海老龙吟。苏轼记”和印“楚园藏琴”。 杨宗稷最初很喜欢这张琴，后来据此仿斫了两张琴，据其所说声音有过之而无不及。而李伯仁则将其称为“仙品”。 除去有题款的苏轼外，按史籍有迹可循的藏家即“诗梦斋印”的主人晚清琴家佛尼音布、其后分别由溥侗、刘世珩（“楚园”、“三唐琴榭”主人）、其子刘之泗收藏。最后一位主人是刘晦之。1953年，由时任国家文物局局长郑振铎从刘晦之手中买下收藏于故宫博物院。

中国国家博物馆所藏

唐“九霄环佩”琴 图片来自 如一书院

该古琴琴式为典型的伏羲式。桐面梓底。琴面浑厚，呈半椭圆型，弧度适宜，如仰瓦盖。蚌徽。琴体通长124厘米，肩宽23厘米，尾宽15厘米，厚5.6厘米，底厚1.1厘米。原漆为黑色，漆光尽退，色如栗壳，褪漆处露红地。鹿角灰胎。通体发蛇腹断纹兼牛毛断纹。十三蚌徽。圆形龙池，长椭圆形凤沼，池径长8厘米，沼长11厘米，宽207厘米。龙池纳音微隆。雁足、琴轸均系红色玛瑙石制成。琴腹内有墨书字迹，惜漫漶不可识。琴底颈部，龙池上方阴刻大篆书“九霄环佩”四字，当为琴之名。除琴名外，在龙池左右两侧还镌刻有南宋周必大（1126—1204）行草书铭文，凡65字。这床琴原为宋朝冯轸所藏，冯轸在其著作中录有此琴的腹款。南宋嘉泰元年（1201年）时由收藏家周必大鉴定为雷氏所作，但不清楚是雷家的哪一位斫琴师。

辽宁省博物馆所藏

唐九霄环佩琴 图片来自东北新闻网

该古琴制于唐代中期，为伏羲式，七弦十三蚌徽。该古琴通长122.7厘米、肩宽21.1厘米、尾宽15.5厘米、厚4.4厘米。本通体髹栗色漆，琴面重髹后变成了朱红色。灰胎使用鹿角霜。琴面有小蛇腹纹和牛毛纹、底部是蛇腹纹和冰裂纹。琴徽以蚌壳制成，岳山用紫檀，轸、足用红木。圆形的龙池上方为篆刻“九霄环佩”，这段字下面是篆印“夏氏泰符子孙永宝”，龙池下方是篆印“清和”。椭圆形的凤沼为椭内有百衲纹，无款字。琴身右侧有隶书“响泉韵磬”和“乾隆御赏”两行，还有篆印“几暇临池”。

此琴随之附有琴箱，不过琴箱虽然有“乾隆御题”的方形印和“宋制”的标志，但实际上是琉璃厂的古董商依照清室藏琴“音朗号钟”或宋琴“松石间意”的琴箱伪造的，因此此琴并非宋琴也不是清朝皇室藏品。

何作如所藏

由香港人何作如收藏的九霄环佩由雷氏第一代斫琴师雷威制成。曾出现在至德元年（756年）唐肃宗的登基大典上。 何作如在2003年将其拍下之后于次年将其带到上海，由其他演奏者试弹。但反响并不好，普遍认为此琴“声音一般”、“徒有其名”且“令人失望”。同年9月何作如将其带到北京，由李祥霆的学生张君借来给他试弹，根据李的意见，此琴实是佳品，认为“其一二三弦宏松、润透、雄伟、深厚异常”、“六七弦已成松透、深厚、润朗之境”。后来便时常将其借给李祥霆到各地演出使用，亦曾使用它来录制专辑。

当时这床九霄环佩的拍卖创下了古琴拍卖的记录，但当年11月就被以890万人民币拍出的“大圣遗音”刷新。2011年何作如再度将此琴上拍，但是以超过2亿人民币的价格流拍。目前这床琴估价高达4亿人民币，但李祥霆认为4亿估价过高。

品评

“九霄环佩”琴在清代末年就是北京琴坛的一件重器，当时对这张琴的品评，留下文字记述的共有3人。第一个是佛尼音布，得到这张琴后，就刻上了“冷然希太古”的评语。第二人是当时的大琴学家杨时百，他非常赞赏这张唐琴，对其爱慕殷切之情清楚地表露于著作之中。他在《琴粹》中说：“欧阳公之琴记，唐琴在北宋时已不可多得，况更历千年乎？宜乎今日唐琴如凤毛麟角也。近时都下收藏家仅……佛君诗梦之九霄环佩，其声音木质定为唐物无疑。……其余予收藏及所见虽不乏良材，要不能与数琴埒。”第三人是当时藏有“飞泉”、“独幽”两张唐琴的李伯仁，李伯仁为大琴学家杨宗稷弟子，杨氏将“飞泉”、“独幽”二琴定为“鸿宝”，而拥有两张“鸿宝”的李氏却将“九霄环佩”奉为“仙品”，“鸿宝”与“仙品”之间的差别，自可不言而喻了。

传承

“九霄环佩”琴继佛氏之后，大约在1920年左右被逊清宗室红豆馆主溥侗所得。其后傅侗举家南迁移居沪上，“九霄环佩”亦随之南徙，遂成为上海琴坛名器，被收藏家刘世珩所得。1953年，经郑振铎局长提出，国家文物局由刘氏后人手中以重金购得，并转交故宫博物院。据上海的一位老一辈古琴家说：“上海曾有三张音韵至为佳妙的古琴，一张是王氏家藏的‘铁雀舞’，一张是吴氏所藏的‘秋月’，而最好的一张，就是已在北京的‘九霄环佩’”。“九霄环佩”之所以始终在琴坛上享有盛名，且饮誉上海，至今犹为人所称道，就因为它是非常琴所及的盛唐的雷公琴。