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阿爾忒彌斯(希臘語:Ἄρτεμις、英語:Artemis),又名辛西亞,是古希臘神話中的狩獵女神和接生之神,同時也是野獸的女主人與荒野的女領主,奧林匹斯十二主神之一。還是宙斯(Zeus)和勒托(Leto)之女,是阿波羅(Apollo)的孿生姐姐。

阿爾忒彌斯象徵女性的純潔美,她與同父異母的智慧女神雅典娜、女灶神赫斯提亞為三大處女神。她自由獨立,熱愛戶外生活,反對男女婚姻。在以弗所有專門為她建築的亞蒂密神廟,後被納入世界八大奇蹟之一。阿爾忒彌斯最喜歡的動物是麋鹿。[1]

目錄

故事

宙斯和他第六個妻子,也是他的堂姐暗夜女神勒托的婚姻。由於神後赫拉嫉妒,使勒托和她一雙兒女受了不少的苦難,為了補償阿爾忒彌斯和阿波羅姐弟二人宙斯將太陽授予阿波羅,將月亮授予阿爾忒彌斯。

白天的時候阿波羅駕着自己的太陽神車將陽光灑滿大地,晚上阿爾忒彌斯駕着月亮神車將月光灑滿世界,阿爾忒彌斯也會忍不住去親吻英俊的少年的臉龐,被阿爾忒彌斯親吻過的少年就會成為詩人和預言家或者是具有神奇的想象力。

對宙斯來說,雅典娜和阿爾忒彌斯是其最寵愛的兩個女兒,但是對於雅典娜和阿爾忒彌斯的感情有所不同也不能相互比較。雅典娜對宙斯來說是最珍貴的女兒,因為雅典娜的出世是由宙斯頭顱中飛躍出來的,對宙斯來說雅典娜就好像他的一塊肉,是他的分身,而雅典娜的智慧也使其成為宙斯最看重的女兒。

而阿爾忒彌斯更多的是因為宙斯對他的女兒的寵愛,宙斯無法拒絕阿爾忒彌斯提出來的任何請求,阿爾忒彌斯向宙斯索取的神職和終生不嫁的請求,宙斯無不答應。

宙斯曾經答應阿爾忒彌斯在奧林匹斯中月神的地位永遠和太陽神平等。除了宙斯之外,太陽神是諸神中最有發言權的一位,所以月神也是僅次於天后的神職之一,阿爾忒彌斯無疑是宙斯最寵愛的女兒。阿爾忒彌斯雖然發誓終身不嫁,但坊間也有關於她的愛情傳說,下面我就說上一段。

愛情傳說

據說阿爾忒彌斯與海洋之神波塞冬的兒子相愛了,但是阿波羅卻非常嫉妒奧利溫,他知道自己的姐姐是一個非常倔強的女孩子,所以勸說是沒有用處的,所以他想出了一條毒計。奧利溫每天都會從海洋里到陸地上狩獵,在海洋之上飛快的行走。

這一天阿波羅與阿爾忒彌斯一起在天上飛行,看到大海上有一個小黑點,阿波羅知道這就是奧利溫,於是對自己的姐姐說,姐姐,讓我看看你的箭術有沒有長進吧,你能射中那個小黑點嗎?於是阿爾忒彌斯真的就向那個小黑點射去,阿波羅悄悄的離開了,阿爾忒彌斯想要看看自己射中的到底是什麼,於是來到了海面上,看到了自己的心上人奧利溫已經被射中了頭部死去了。

從此之後阿爾忒彌斯再也不見阿波羅,阿波羅想向自己的姐姐道歉獲得原諒,於是總是在追趕自己的姐姐,阿爾忒彌斯一見到阿波羅就躲起來,所以之後月亮一見到太陽就會躲起來,太陽與月亮從此再也不會一起出現在天空中。

性格

阿爾忒彌斯心胸狹隘、報復心強,許多冒犯她的人或忘了膜拜她的人都會被處以死刑或慘遭懲罰;例如,卡呂冬國王俄紐斯在給眾神獻祭時,不小心把獻給阿爾忒彌斯的祭品給忘了,於是阿爾忒彌斯一氣之下派遣了一頭兇殘無比的卡呂冬野豬去踐踏俄紐斯的國土。卡呂東王子墨勒阿革洛斯召集希臘各城邦的英雄去圍獵怪獸,最終將其殺死。

阿克泰翁不小心偷看到了阿爾忒彌斯洗澡,她憤怒的將他變成了鹿,使他被獵犬撕碎。她那致命的箭頭不斷瞄準並射向藐視她存在或忽視她原則的人。

阿爾忒彌斯也有溫柔善良的一面,同時她還是個熱愛唱歌跳舞的音樂女神;每當她狩獵歸來時,阿爾忒彌斯就會到帕拉索斯山上找阿波羅,並與繆斯卡里忒斯一起載歌載舞。希波呂托斯被其後母陷害而死,阿爾忒彌斯說服醫神阿斯克勒庇俄斯讓他起死回生,把他帶到羅馬,成為了自己神廟的祭司。

美貌

阿爾忒彌斯所扮演的角色是複雜的。既是狩獵女神,後期也是月神的阿爾忒彌斯臉上稚氣未抹,經常穿戴束腰的短裙和獵靴,拿着弓箭,身邊伴隨着鹿或者獵犬。經常被描繪成美麗、青春的少女。希臘神話里阿爾忒彌斯跟所謂的新月冠無關,羅馬時期才在她頭上加月亮的標誌。

阿爾忒彌斯的容貌極為美麗,是奧林匹斯山上眾多女神之中的佼佼者。由此可見,阿爾忒彌斯擁有亦正亦邪的雙重人格,既有溫柔善良的一面,也有殘忍兇惡的一面,這種性格的轉變和月相的變化有着極大的聯繫。

主要神職

狩獵女神——弓箭是阿爾忒彌斯最主要的標誌。她時常還有身穿獸皮的無袖短裙獵戶裝、戴獸帽等特徵,在寧芙侍從的簇擁下,穿行於叢林中狩獵。她是獵人們祭祀的女神。伯羅奔尼撒的塔伊蓋托斯山和埃累馬索斯山區是她常來往的地方。

大自然女神——若說狩獵是阿爾忒彌斯最突出的神職。那麼大自然則代表她的本質,她是一位偉大的自然之神。因此她不僅是女獵神,也是山峰、洞穴、森林、荒野等的女神,而且還是野獸、魚類的動物保護神。

弓箭與射術的女神——作為女獵神,弓箭是她的標誌,因此她同時也是弓箭女神、女射神。荷馬頌歌描寫阿爾忒彌斯是金弓金箭的女神,她的射技高超,是一位強大的女戰士。

接生與新生兒的女神——阿爾忒彌斯源於遠古的自然地母神,生育則是母神的標誌。而在希臘神話中,這轉化成了她的助產神職,掌管生育、接生新生兒。而厄勒梯亞(Eileithyia)則是催產的女神。同時作為野獸保護神的阿爾忒彌斯,古希臘將混沌的新生兒與野生動物劃分為同一類。

豐產與孕育的女神——當然阿爾忒彌斯作為生育母神的更古老的意義也還在,她仍然與自然的生育豐產有關。在著名的古代七大奇蹟之一的阿爾忒彌斯神廟中,以百乳女神的形象供奉。

戰爭女神——作為遠射女神,阿爾忒彌斯是一個強大的戰士。因此在古希臘時期的拜占庭城邦里,她也被當成女戰神祭祀。

疫病與死亡的女神——源於自然母神的她不但有自然豐饒的一面,也有自然嚴酷的一面。因此她擁有帶給人們瘟疫,疾病的能力,她也可以讓女性突然死亡。

康復女神——隨着社會發展,為了抵消阿爾忒彌斯疫神的身份,人們也認為她能驅趕疾病,癒合傷口,與其帶來猝死、瘟疫的作用相互抵消。

月亮女神——希臘神話中阿爾忒彌斯原本不是月神。直到晚期,少數作品裡似乎有以她暗喻月亮的。原因應是晚期她有時與其他女神混淆。她有時與滿月女神塞勒涅(Selene)混淆時,受塞勒涅影響,也從塞勒涅處轉來一些月亮屬性。

未婚時期的女神——阿爾忒彌斯喜愛並要求着女性的貞潔,與不婚的處女為伴。阿爾忒彌斯和雅典娜掌管少女的童貞時期。當少女要結婚時,她會將自己處女時期的腰帶到神廟交還給雅典娜或阿爾忒彌斯,步入阿佛洛狄忒和赫拉(Hera)掌管的已婚時期。

淨化女神——阿爾忒彌斯和阿波羅、雅典娜、阿斯克勒庇俄斯(Asclepius)一樣,是淨化儀式的女神,能淨化不純的,有污點的殺人者。

在遠古的狩獵時代,許多的狩獵活動是在夜晚進行的。另外,女性的生殖能力強盛又是大地豐產的象徵。從而決定了,居住環境周圍獵物的多少以及狩獵結果的多寡。結果,母系社會的女性生殖崇拜又被加上了一層特殊意義,隨之阿爾忒彌斯這一女神形象也被創造並流傳下來。她是古老的原始自然崇拜與生殖崇拜的集合體。人類社會進入了農耕社會,由於生產方式的改變,阿爾忒彌斯的前兩種形象被淡忘了,但其豐產的形象依舊有着重要的崇拜意義。所以就出現了百乳女神的形象。其實這是古老的女性生殖崇拜的延續與強化。

在古希臘晚期,塞勒涅作為滿月女神的一些職能也轉移給了阿爾忒彌斯。阿爾忒彌斯本身是大自然的女神,狩獵森林為其本質,與月球崇拜並無關係,她的晚期所有月神性質是從塞勒涅身上轉移來的。

部分原因是塞勒涅是小亞細亞傳過來的古老神祗,她的起源於純粹的月亮神格化,光的崇拜。希臘人長期視月球崇拜為蠻族的習俗,於是用狩獵女神阿爾忒彌斯兼領其職務,儘管後者也是從小亞細亞引入或深受小亞細亞影響的神祇,但阿爾忒彌斯在古希臘是比塞勒涅重要得多的女神。在這一時期,塞勒涅的形象經常被與其他女神,如阿爾忒彌斯、伊娥(Io)、赫拉等等相混同。[2]

武器和聖物

弓和箭:據荷馬的讚美詩中說阿爾忒彌斯,她有着一把金色的弓和箭,她還有一個別名為「Iokheira」(鋪天蓋地的箭頭)。阿爾忒彌斯的箭頭也可以給女童和婦女帶來突然的疾病和死亡。阿爾忒彌斯首次從她的父親那裡得到了她的弓和箭,在此之後,阿爾忒彌斯成為強大的弓箭手。

戰車:阿爾忒彌斯的戰車是由被黃金包裹和拉扯了四個金色的長角鹿(Elaphoi Khrysokeroi),她戰車有馬的韁繩,發出金色的燦爛光芒。

鹿:鹿是由阿爾忒彌斯自己視為最為神聖的動物。在看到鹿比一個比牛有角還閃亮的動物,於是她愛上了這些生物。鹿是她捕捉到的第一個動物。她抓到的金角鹿被稱為「Elaphoi Khrysokeroi」並利用它們駕駛着她的馬車。第三個由歐律斯透斯(Eurystheus)指揮的赫拉克勒斯(Hercules)必須完成的任務就是捕捉刻律涅亞的金角鹿,赫拉克勒斯用箭射傷了這條鹿,被阿爾忒彌斯和阿波羅發現,於是他們便嚴厲責問赫拉克勒斯,赫拉克勒斯乞求女神寬恕和承諾阿爾忒彌斯將它活着歸還,於是阿爾忒彌斯原諒了他。

獵狗:阿爾忒彌斯是在阿卡迪亞森林得到了她的獵狗。阿爾忒彌斯有兩條黑色和白色的狗,三個微紅的,和有一個斑點的——這些狗能打獵,甚至能捕獵獅子。這是潘(Pan)送給阿爾忒彌斯的7條獵狗,不過在阿爾忒彌斯所有的獵狗中,她只帶了這7個與她在任何一個時間內狩獵。

野豬:野豬是獵人最喜歡捕獵的動物之一,也很難馴服。據說珀耳塞福涅(Persephone)和阿佛洛狄忒的情人阿多尼斯(Adonis)都是被阿爾忒彌斯的野豬給害死的(阿爾忒彌斯放出了野豬殺死阿多尼斯為了懲罰他的狂妄自大,因為他吹噓自己是一個比她更好的獵人,但也有傳說認為那頭野豬是阿瑞斯變成的)。

珍珠雞:珍珠雞,也是她最喜歡的動物。

鵟鷹:鷹是受許多神喜歡的鳥,被視為神聖的女神阿爾忒彌斯的聖動物。

植物:阿爾忒彌斯的植物群是——棕櫚樹柏樹,阿爾特彌斯神聖的植物是莧菜紅。

參考資料