孝经
《孝经》是儒家讲授孝道的书,全书一千八百多字,十三经中篇幅最短,但依然为一本独立的经书[1]。可见儒家对孝道的重视程度,视之神圣,故孝经在古代亦常获赋予宗教意味,而用于祈祷,驱邪,治病等。
《孝经》以孝为中心,系统而集中地论述了儒家的伦理思想,对源远流长的中华孝文化,尤其是中国人的孝意识、孝行为及其具体的内容与方式,加以总结、概括和升华。
目录
作者
简介
《孝经》以孝为核心,阐发了儒家的伦理道德思想。在此书中肯定了“孝”是上天所订的规范,指出孝是一个人品性的根本,国君可以用“孝道”治国,臣民可以用孝安身立家,保持地位和富贵。
书中首次将忠君和孝顺连结起来,认为有“孝道”的人才能尽“忠”;书中还对不同等级的人规定了不同的行“孝”内容,比如天子的“孝”要博爱要能感化百姓;而卿大夫的“孝”要在行动、言语、服饰上都要合乎礼节,起到榜样作用;而普通老百姓则需做到保重自己的身体、爱护自己的名誉,节省用度,使父母衣食无忧。
《孝经‧开宗明义章》曰:“夫孝,始于事亲,中于事君,终于立身”,由此可见儒家的孝道的观念不只于孝顺父母而已,孝顺父母只是孝道的开始。
在中国古代,《孝经》对传播和维护伦理道德起了很大的作用[2],深受历代君主推崇,为十三经中唯一获皇帝(唐玄宗,唐朝)和(元仁宗,元朝)御注的书。《孝经》现存今文和古文两种版本,今文较为流行。
意义
以《孝经》为代表的中华孝文化,作为传统的家族社会的精神支柱,是中华民族特有的文化现象,具有家庭的和社会的双重意义。它既是伦理学,又是道德哲学。在长达两千多年的传统社会中,《孝经》一方面适应了维护家族制度稳定,协调以父子关系为轴心的各种关系的需要;另一方面,又被历代统治者利用来为其专制政权服务。当今社会,君主专制的时代已经成为历史,《孝经》中与之相适应的某些思想观念、道德规范也不再适用。但是,《孝经》中包含的体现人类亲情、符合民众意愿,倡导孝老爱亲,主张家庭和谐、社会和谐的思想精华,永远值得我们珍视。尤其是在我国面临老龄化时代严峻挑战的今天,深入研究、挖掘、继承和弘扬《孝经》的当代意义和价值[3],结合实际进行创造性转化和创新性发展,对于深入贯彻落实党的十九大精神,培养具有社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德的时代新人,弘扬孝老爱亲的优良传统,解决好亿万老年人安度晚年这一重大民生问题,维护社会和谐和国家长治久安,具有重要而深远的意义。
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参考文献
- ↑ 孝经,国学梦网,2020-02-13
- ↑ 浅谈《孝经》对大学生道德教育的影响,新浪博客, 2016-1-27
- ↑ 《孝经》赏析(20)《孝经》的当代意义和价值 ,搜狐, 2018-6-29