偽古文尚書
偽古文尚書 |
作品名稱;偽古文尚書 作品別名;古文尚書 創作年代;三國偽作 |
《'''偽古文尚書'''》,儒家經典《尚書》的一種,由東晉時豫章內史梅賾所獻。
全書共二十五篇。與偽《孔安國尚書傳》(一作《尚書孔氏傳》)同時出現。南朝齊姚方興又上《舜典》孔《傳》一篇,經文多出二十八字。現在通行的《十三經註疏》本《尚書》,就是《今文尚書》與《偽古文尚書》的合編。宋吳棫、朱熹開始懷疑,明梅族作《尚書考異》,定為偽作。清閻若璩作《古文尚書疏證》、惠棟作《古文尚書考》,一一揭發其偽作的來源,丁晏《尚書餘論》且認為系三國魏王肅偽造。學術界已公認它是偽書。[1]
目錄
簡介
儒家經典《尚書》的一種,由東晉時豫章內史梅賾所獻。
全書共二十五篇。與偽《孔安國尚書傳》(一作《尚書孔氏傳》)同時出現。南朝齊姚方興又上《舜典》孔《傳》一篇,經文多出二十八字。現在通行的《十三經註疏》本《尚書》,就是《今文尚書》與《偽古文尚書》的合編。宋吳棫、朱熹開始懷疑,明梅族作《尚書考異》,定為偽作。清閻若璩作《古文尚書疏證》、惠棟作《古文尚書考》,一一揭發其偽作的來源,丁晏《尚書餘論》且認為系三國魏王肅偽造。學術界已公認它是偽書。
篇目情況
傳世的《尚書》共計58篇。
其中屬於《今文尚書》的有《堯典》(包括《舜典》,但無《舜典》篇首的二十八字)、《皋陶謨》(包括《益稷篇》)、《禹貢》、《甘誓》(以上為虞夏書)、《湯誓》、《盤庚》(包括上、中、下三篇)、《高宗肜日》、《西伯勘黎》、《微子》(以上為商書)、《牧誓》、《洪範》、《金縢》,《大誥》、《康誥》、《酒誥》、《梓材》、《召誥》、《洛誥》、《多士》、《無逸》、《君奭》、《多方》、《立政》、《顧命》(包括《康王之誥篇》)、《費誓》、《呂刑》、《文侯之命》、《秦誓》(以上為周書)共二十八篇,註疏本分為三十三篇。每篇的寫成年代各不相同,記錄了涉及原始社會末期、奴隸社會中商周王朝的歷史,範圍相當廣泛,不僅反映了當時的歷史事件和人物言論,而且也反映了古代社會制度、經濟、文化等多個方面的情況,以及古代天文和地理等等,具有珍貴的史料價值。
另有25篇為偽造,又稱作《偽古文尚書》:《大禹謨》、《五子之歌》、《胤正》、《仲虺》、《湯誥》、《伊訓》、《太甲》(上、中、下三篇)、《咸有一德》、《說命》(上、中、下三篇)、《泰誓》(上、中、下三篇)、《武成》、《旅獒》、《微子之命》、《蔡仲之命》、《周宮》、《君陳》、《畢命》、《君牙》和《冏命》等。
參考來源
參考資料
- ↑ 清華簡能證明《古文尚書》是偽作嗎? ,知乎 , 2017年9月28日