三岛由纪夫

三岛由纪夫
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日语写法
日语原文	三島由紀夫
假名	みしま ゆきお
平文式罗马字	Mishima Yukio

三岛由纪夫（みしま ゆきお）（1925年1月14日－1970年11月25日），本名平冈公威（ひらおか きみたけ），东京新宿区平冈一家的长子，毕业于学园院高中后，于1947年毕业于东京大学法学院。日本小说家和戏剧作者，散文家，评论家，政治活动家，帝国主义者。血型A型。他是战后日本文学的主要作家之一，同时也是诺贝尔文学奖的候选人。他是第一个被选为“Esquire”杂志的“世界百人”的日本人，也是第一个出现在国际广播电视节目中的日本人。

• 日本战后文学的大师之一，在日本文坛拥有高度声誉。诸多作品中，以1956年出版的《金阁寺》最为人所熟知。
• 三岛的作品在西方世界也有崇高的评价，甚至有人誉称他为“日本的海明威”，曾三度入围诺贝尔文学奖，也是著作被翻译成英文等外国语版最多的当代作家。
• 从小被祖母当女孩抚养， 作品《假面的告白》透露自己同性恋倾向。
• 川端康成与他亦师亦友，三岛第三次问鼎诺贝尔文学奖输给川端康成。
• 迷恋《叶隐闻书》大义殉死的武士道精神。
• 1970年三岛由纪夫事件，切腹殉道震惊世界。

目录

三岛的人生导师

三岛由纪夫自幼是一个书迷，并且是一个泛书迷，有一本书《叶隐闻书》，二十多年来他几乎手不释卷地经常翻阅，不断从中领会新的感受。三岛说过，“《叶隐》作为我的人生的老师，实在是一部十分重要的书。”《叶隐》是一部武士修养的教科书，宣扬大义和殉死，是日本近古一种特殊的文化现象——武士道的文化精神。

“ 死，是彻底的生，应当以天下国家为出发点，而非最终目的。 ” — 《叶隐闻书》

生平

三岛由纪夫の小说が原作、ラジオオペラの音源见つかる

贵族出身

幼年的三岛由纪夫
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三岛由纪夫本名平冈公威，1925年（大正14年）1月14日出生于东京市四谷区永住町2番地，父亲名为平冈梓，母亲名为倭文重，是家中长男，妹妹美津子与弟弟千之分别是在1928年与1930年出生。

三岛由纪夫出生于一个没落贵族家庭。其祖父平冈锭太郎原本出生于农村，属于失去土地的最下层，之后考入东京帝国大学，毕业后走入政坛，先后出任福岛县知事和桦太厅长官，因此得以娶上贵族出生的妻子，即三岛的祖母永井夏。永井夏出生于显赫的武士之家，在皇宫中度过了自己的少年时代，祖母的这段经历影响了三岛日后的贵族情结。祖母夏子出身名门，经常带他去看能乐和歌舞伎的演出。后来，三岛之所以能写出日本古典戏曲《近代能乐集》，并在《春雪》中反映没落贵族的思想感情，和祖母的熏陶分不开，再加上喜好西方文学的母亲之鼓励，而打下日后他在小说、舞台剧剧作方面能高度展现的基础。

三岛在上中学之前一直是与职掌家族大权的祖母同住，因为过分的保护与管教，构成他贫弱的体质与孤独、甚至有点女性化的人格特质。三岛的童年生活在祖母的强势统治之下，祖母将其当做小姑娘一般养活，只允许他和挑选出来的女孩子玩，而禁止他和其他的同龄男孩子接触。他的祖父和父亲都是软弱类型的男性，三岛对异性的初恋也以夭折告终，这一切都为他的同性恋倾向铺路。

1931年（昭和6年），他进入贵族学校学园院小学学习，并在学园院进修。他出版了十几岁的小说，并于1944年出版了小说集《花ざかりの森》。1938年，三岛由纪夫在《辅仁会杂志》上发表了他的第一部短篇小说。1939年从小影响他的祖母逝世。而在同年的第二次世界大战正式全面开战。在这时他遇到了影响他创作生涯一生的事，他遇到了担任其国文老师的清水文雄，清水文雄可以说是真正促动三岛由纪夫正式进入文学界的伯乐。透过老师清水文雄（Fumio Shimizu）学习了日本文学的传统，并间接受到日本浪漫派的影响。

由于自幼身体孱弱，二战末期，三岛亦被征召入伍，本来他应该前往菲律宾服役，但由于患上重感冒，又被误诊为肺病，最终未有奔赴战场。三岛的部队在菲律宾全军覆没，这件事对他的影响很大，令他潜意识认为，自己早就应该为国壮烈牺牲。同年他的好友莲田善明在马来西亚战败自杀殉国，妹妹美津子病逝，令三岛更觉得自己生无可恋。

1944年进入了东京帝国大学法学院，并在第二年，在动员的工厂得知日本的战败的消息。战争与三岛之间的关系，被认为是“一个孤独男孩与时俱进对破坏之美的同情梦。”

川端康成推荐下进入文坛

三岛由纪夫专题：东西方电影鬼才 X 传奇日本大文豪

1946年，时年21岁的三岛由纪夫，藉著继续写作来摆脱心中的伤痛。他带著自己完成的中篇小说《中世》与短篇小说《烟草》到镰仓拜访日本当时的文学巨擘川端康成，在川端的推荐下，《烟草》一作在川端所属的镰仓文库杂志《人间》的第1卷第6期上发表，而且三岛也获得能自由参与镰仓文库的资格，经常性地在《人间》上发表作品，并且受到当时该杂志的主编木村德三之指导帮助。在川端康成的帮助下，三岛由纪夫终于获得晋身文坛一员的地位，因此对他而言川端是个亦师亦友的重要人物，两人之间的师徒之谊甚至到了死时都还有牵连。

1947年，三岛自东京大学法学部毕业，通过高等文官考试，随后进入大藏省任职，在银行局国民储蓄课服务。在这期间他也参与了大藏省财务协会的机构内部杂志《财政》的编辑，并且持续的在各种文学创作的刊物上发表作品，1948年9月，为了专心创作，他决心从大藏省辞职，开始一个专职作家的身份。

假面孽子的告白

一个二战时期日本深柜同志的自我剖白 《假面的告白》 三岛由纪夫

辞职后他先是完成并发表了生平第一个长篇小说作品《盗贼》（真光社出版），并且开始著手新书《假面的告白》（仮面の告白）的撰写，这是一部部分自传体著作，以出色的文体，光彩描述了一个同性恋者，他掩盖了自己对周围社会的性取向。小说立即让三岛获得好评，他开始全力以赴写作。这本书在1949年7月正式付梓由河出书房出版，是三岛由纪夫以专业作家的身份，第一本发表的小说作品。

在三岛由纪夫的最初成功之后，他创作了几本小说，这些小说的主角都是受到各种生理或心理问题的折磨，或者痴迷于无法实现的理想，这些理想使他们无法获得日常的幸福。在这些作品中，有《爱的渴望》（1950年），《禁色》（1954年）和《潮骚》（1954年）。 《金阁寺》（1956年）讲述了一个佛教寺院的一位年轻侍僧的故事，他因无法亲自欣赏这座美丽的建筑而烧毁了这座著名的建筑。 《宴のあと》（1960；宴会之后）探讨了日本政治中中年爱情与腐败的双重主题。

1950年三岛出版长篇小说《爱的渴望》（爱の渇き，新潮社出版），这段期间他开始尝试以真实发生的社会事件来作为创作对象，例如当时他开始撰写的长篇《青色时代》（青の时代）就是以一个东大学生当地下银行社长，最后因为失败而自杀的事件作为题材。1950年7月2日，发生见习僧人自焚并放火烧毁京都鹿苑寺（金阁寺）的重大社会事件，整座古建筑付诸一炬，这是日本史上真实的纵火案，三岛由纪夫日后以这事件为灵感创作了《金阁寺》，成就了他毕生最具代表性的成名之作。

除了诗词、散文与小说等文学创作外，三岛对於戏曲方面的创作也有高度的兴趣。他曾编写过《彩虹》（あやめ，1948年5月），《火宅》（1948年11月）与《灯台》（1949年5月）等戏曲剧本，其中《灯台》一作还实际由大阪放送剧团在第四回的关西实验剧场中公开演出。1950年时他又完成《魔神礼拜》与《近代能乐集》的第一篇－－《邯郸》（邯郸（かんたん）～近代能楽集の内）等两部戏曲作品，在这年的9月时，三岛加入了包括岸田国士、福田恒存、小林秀雄、千田是也、大冈升平与中村光夫等文坛名人所组织的“云之会”（云の会），以“文学立体化运动”作为他们的主要宗旨，是个以演剧方面的活动为中心的组织。

由三岛担任剧本原作，或以他的作品改编登上大萤幕的情况，对于像这样多产的作家而言是正常的，但是除了电影原作外，三岛由纪夫还有个比较不为人知的身份，那就是电影演员。他的个人首次大萤幕登场，是在1951年8月29日上映的《纯白之夜》（纯白の夜），这部由松竹大船摄影所出品，大庭秀雄导演的电影是由三岛担任原作，并且在影片中担任了特别演出。

1951年年底，三岛由纪夫发表了长篇小说《禁色》的第一部（新潮社出版），与《夏子的冒险》（夏子の冒険，朝日新闻社）。其中因为《禁色》的男主角是个同性恋者，在当时保守的日本社会是较为耸动的题材，因此时下的舆论都将故事中的主角视为是三岛本人在性向方面的影射。三岛由纪夫自从1951年第一次到希腊后，他便如同找到了自己失落的另一半灵魂。希腊，成为他创作的源泉，他继承了古希腊对力量的崇拜，开始迷恋男性的肉体美，在这样的情感冲击下三岛创作了以古希腊作家朗戈斯的《达夫尼斯和赫洛亚》为蓝本的《潮骚》。三岛这种对男性的崇拜，并不同于流俗看法中的男性气概，而是追求一种力量和健美的极致，三岛所梦寐以求的不是风度，不是气质，而是混合著阳光与海水气息的雄壮肉体。但是在雄壮肉体之外，三岛还存在著另一种美学模式，也就是雄壮之美的另一个极端——纤弱之美。

在完成了《禁色》第一部之后，在朝日新闻出版局长嘉治隆一的协力下，三岛获得朝日新闻特别通讯员的记者身份，于12月25日自横滨搭船出海，开始他环游世界一周的旅途，并在1952年5月10日回到日本。这次的旅行是三岛毕生第一次出国，对于他而言，在希腊所获得对于西方文明的美学经验，可能是造成他日后作品重大转戾的关键。他在1952年的10月发表游记《阿波罗之杯》（アポロの杯，朝日新闻社出版），记述了他的见闻与对于美的观点。

登上巅峰

1952年对于三岛来说是个很多产的一年，不过因为他的环游世界之故，这一年之中大部分发表的作品，都是游记型态之作。不过，他仍然没有忘却纯文学的创作，在归国后不久完成了《禁色》系列的第二部，长篇小说《秘乐》（秘楽（ひぎょう）～禁色第2部，在隔年9月由新潮社出版）。1953年1月《夏子的冒险》同样由松竹大船进行了电影化，随后发表长篇小说《日本制》（にっぽん制，朝日新闻社出版），并且开始为了长篇小说《潮骚》的取材，拜访位于三重县的神岛。潮骚一书在1954年6月由新潮社出版，并且开始电影化的工作，于10月由东宝完成拍摄而上映。小说与电影在推出后大受好评，年底新潮社成立，三岛靠著《潮骚》一书拿下第一届的新潮社文学赏的大奖。

1955年，时年30岁的三岛，感受到自己对于美的憧憬，开始上健身房运动，以期将自幼以来孱弱的身体改造得强健，让自己不再为肉体的自卑而感到困扰。此心态其实与他在这一年中潜心撰写的长篇名著《金阁寺》有所关联，因为该书中的主角就是一个自惭于外表上的猥琐但又崇尚极致的美，导致内心扭曲与幻灭的少年，可以说作者在现实中的想法，完全是与他的创作内容互相呼应。

1956年是三岛最丰收的一年，经过了一年的潜沉而完成的《金阁寺》在10月由新潮社出版后，获得惊人的回响，在同时他的戏曲作品《鹿鸣馆》在文学座创立20周年纪念会上公演，非常风光。但他与日本大学拳斗社的小岛智雄结识，开始为期8个月的拳击练习，可能才是很难与一个作家有所关联的特殊作为。这一年，三岛的《潮骚》一书被翻译为英语版（英语书名The Sound of Waves，译者Meredith Weatherby）在美国出版，是他的小说第一次被正式翻译为外语版本。

1957年1月，三岛以金阁寺获得第8届读卖文学赏的大奖，在这一年中，三岛开始了他与西方文学界的高度互动。这年美国的日本文学家唐诺·金恩（Donald Keene）将三岛的《近代能乐集》翻译成英文版，在美国出版，特别邀请三岛到美国参访并且在密西根大学以《日本文坛的现状与西洋文学间的关系》（日本文坛の现状と西洋文学との関系）发表演说，之后前往拉丁美洲游历后再长住纽约，直到隔年1月才返回日本。

诺贝尔奖失之交臂

三岛由纪夫驱车前往祝贺川端康成
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晚年，他的政治倾向增强，加入了自卫队，并成立了“楯の会”民兵组织。

1963年、1965年和1968年，三岛三次被提名为诺贝尔奖候选人，但三次失之交臂。在1968年最后一次被提名的时候，他呼声最高，本以为板上钉钉，但因为太年轻，被诺贝尔奖委员会认为未来还有机会。就这样，委员会就把获奖得主换成了川端康成。以礼貌而著称的日本人，内心再怎样愤懑激动，表面上还是表现出一幅大度的样子。三岛知道自己的老师兼好友川端康成获得诺贝尔奖之后，立即一言不发，驾著跑车在公路上奔驰了几个小时，驱车赶往镰仓，成为了第一个前去祝贺的朋友。记者们拍下了两人坐在一起，都面露微笑的照片。

三岛由纪夫事件

切腹前的三岛由纪夫
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三岛由纪夫在自卫队总监部阳台向800多名自卫队士官发表演说
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三岛对日本传统的武士道精神和严厉的爱国主义深为赞赏，对日本战后社会的西化和日本主权受制于外国非常不满。三岛1965年以自己的小说《忧国》为蓝本自编自演的同名电影预示了他的结局。影片中一位忠于天皇的日本上尉在1936年的政变失败后切腹自杀。

1968年，三岛组织了自己的私人民兵组织——“楯の会”，声称要保存日本传统的武士道精神并且保卫天皇。

1970年3月底，经过长时间的准备，三岛和成员之一的森田必胜确定他们需要帮手来协助实施计划中的行动，并商定联络两名心腹盾会会员参与其事。一名是小队长香贺正吉，22岁，神奈川大学高年级生，主修工商管理。香贺，1968年8月加入“楯の会”，与森田同在一个小队。他身高4英尺11英寸，在“楯の会”中被人称作“小香贺”，以与另一位同姓的会员相区别，1970年4月3日，在帝国饭店的咖啡厅中，三岛问小香贺是否愿意随他和森田一道采取“最后行动”，香贺一口应允下来。一个星期后，三岛又找到另一名22岁的小队长小川正弘。提出了同一个问题。小川是明治学院的高年级生，由森田介绍加入盾会。他把森田视为兄长一般： 1968年5月，小川曾在学生讲习堂，听三岛同林房雄和村松刚讨论新民族主义，三岛讲到，“所谓义，并非理论，而是感情”，使小川深为折服，后来，他在证言中说，他的所作所为是出于“对天皇的爱戴”。5月中旬，三岛在家中召开会议。会上，他向他的副手们提议，最好按照森田去年10月拟定的计划发难，即同陆上自卫队一道占领国会，要求修改宪法。但他认为，自卫队恐怕靠不住，因此，他们必须准备独自行动，他建议强制市谷师团集结队伍，办法是占领弹药库并威胁炸毁它，或者把师团长扣作人质，待部队集合后，他们可以慷慨陈词，争取士兵参加向国会进军。在大仓饭店举行的第二次会议上，他们一致认定，更为有效的办法是扣押师团长。三岛建议诱骗他出席11月份的盾会二周年纪念阅兵式，然后伺机行动。

三岛于1970年11月25日将他政变的计划付诸实施。当天三岛交付了《丰饶之海》的最后一部，以“献宝刀给司令鉴赏”为名至日本陆上自卫队东部总监部办公室内，将师团长绑架为人质。在总监部阳台对著800多名自卫队士官发表演说，呼吁“真武士”随他发动兵变，推翻否定日本拥有军队的宪法，使自卫队成为真的军队以保卫天皇和日本的传统，但是没有人响应，甚至大声嘲笑三岛是疯子。

三岛随后从阳台退入室内，按照日本传统仪式切腹自杀。三岛由纪夫在额际系上了写著“七生报国”字样的头巾，用白色的布将预备切腹的部位一圈圈紧紧地裹住，拿起短刀往自己的腹部刺下，割出了一个很大的伤口，肠子从伤口流出来。随他同来的两位“楯の会”成员之一的森田必胜用名刀“关孙六”为三岛进行介错，但连砍数次都未能砍下他的头颅，三岛由纪夫难忍痛楚，试图咬舌自尽，第四次介错改由学习过居合道的盾会成员古贺浩靖执行，终于成功。之后森田必胜也切腹自杀（亦是由古贺浩靖进行介错），这三名成员依“委托杀人罪”各判处四年的有期徒刑。

三岛由纪夫切腹自杀时，不少作家赶到现场，只有川端康成获准进入。这个三岛由纪夫切腹自杀事件让川端很受刺激，对他的学生表明：“该被砍下脑袋的应该是我”。17个月后，他也忧郁的选择口含煤气管自杀，未留下遗书。

这次“三岛由纪夫事件”对世界产生了重大影响，并诞生了一个新的右翼，对日本国内政治运动和文学界产生了重大影响。

蔷薇刑

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  攝影師細江英公 x 三島由紀夫攝影作品《薔薇刑》1 
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  攝影師細江英公 x 三島由紀夫攝影作品《薔薇刑》2 
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  攝影師細江英公 x 三島由紀夫攝影作品《薔薇刑》3 
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  攝影師細江英公 x 三島由紀夫攝影作品《薔薇刑》4 
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在三岛自杀一个月前的1970年10月，三岛在美国纽约举办个人照摄影展，标题“蔷薇刑”。三岛自尽后，他的一位美籍好友分析了三岛发动政变和自杀的动机：三岛心中过于右翼的军国主义意识形成的“救国妄念”害了他自己，摄影展里三岛在照片中大量模仿中世纪欧洲基督教徒被迫害求刑的模样，已经透露三岛想为武士道殉道的企图。

写真三岛由纪夫的《血与蔷薇》是一本他当年和朋友自创的唯美主义杂志。《蔷薇刑》是其中的一期，由三岛自己担任模特。其中表现出他强烈的暴力美学和对死亡、爱、性、人体、色彩和花朵等等事物的看法。自杀前，他的写真集《蔷薇刑》再版，他亲自为每一章命名，最后一章被命名为《死》。不久之后的1970年11月25日，他在东京自卫队东部方面军总监部剖腹自杀。

《蔷薇刑》是日本摄影大师细江英公的作品，细江英公的作品有种邪恶的、诡异的、阴郁的、著魔般的气氛，他和三岛由纪夫遇到一起，两人迅速达成共识，事实上三岛本人看到这些照片，都觉得震惊：“我被他镜头魔咒所诱骗进的世界是如此的超乎寻常，是扭曲的、讥讽的、怪诞的、残暴的，以及杂乱的。然而，却有一股明晰的抒情主义伏流，透过不可见的线管轻声地喃喃低语。”

细江英公认为蔷薇象征著“美与无法接近的痛苦并存”，因此把作品取名作《蔷薇刑》，并用生与死为主题。1970 年三岛由纪夫切腹自杀，《蔷薇刑》摄影集就被视为是献给三岛由纪夫的安魂曲。

代表作品

三岛由纪夫，一生著作有21部长篇小说，80馀篇短篇小说，33个剧本，以及大量的散文。其中有10部曾被改编成电影，36部被搬上舞台，7部得过各种文学奖。

小说

• 《假面的告白》
• 《潮骚》——1952年，获新潮社文学奖
• 《金阁寺》 —— 1956年，获读卖文学奖
• 《十日之菊》 —— 获读卖文学奖
• 《丰饶之海》

戏曲

• 《鹿鸣馆(ろくめいかん)》

评价

三岛由纪夫的文学活动，大致以60年代为分界线，分为前后两期。其中是前期是唯美主义色彩较为浓红，后期则是表现出一种可怕的艺术倾向和颠覆。日本著名的文学评论家长谷川泉认为，三岛由纪夫的精神是文士和武士双重的构造。三岛由纪夫的剖腹实际上表达了他对“弃文从武”的憧憬，也表现了对现实的绝望。

三岛由纪夫在寻找政治色彩浓厚的“美”的过程中，也伴随著这样美的失落和毁灭这么一种背反。尽管三岛由纪夫才华横溢，但是大节有亏，是日本特殊历史所铸就的怪胎，也充分显示了日本社会的暗流涌动。三岛由纪夫是一个负面色彩较为浓烈的一个作家，这说明良知和道德的勇气并不和学识成正比。

中国当代作家余华评价三岛：“过于放纵自己的写作，让自己的欲望勇往直前，到头来他的写作覆盖了他的生活。”