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潮州窑是唐、宋时潮州的著名瓷窑,始于唐代,经宋代而延续至元代。主要烧制青瓷、青白瓷、黑釉瓷和赫黄釉瓷。产品有碗、盘、杯、碟、瓶、壶、盂、罐等。
其地今广东省潮州市,有笔架山潮州窑遗址,在区的韩江东岸笔架山西麓,北起虎头山,南至印子山,绵延约四华里,相传有九十九条窑之多,号称“百窑村”[1]。是全国重点文物保护单位。
工艺
装饰技艺上有刻花、划花、雕刻、镂空、褐色点彩等等,印花装饰很少见。纹饰以弦纹、卷草纹、平行、斜线纹为主,也有少量莲辨纹、云龙纹等。
器物一般采用垫饼或垫环装烧,足底无釉。碗、盆类也有采用支钉叠烧法,器内器底留有五个支钉痕。
潮州笔架山窑器物造型与装饰技法种类较多,青白釉器物装饰主要为刻花、划花与篦划3种,有的用尖状工具在盘、碗白里面划花,讲求对称,也有随心所欲的划出不可名状的线条,虽然看不出题材内容,但流利的线条弥补了这一缺欠,仍然使你感到美,刻花的标本较多在盘的里面刻出四或五瓣双勾线叶纹,这种刻叶纹装饰在广州西村窑、福建地区青白釉瓷窑中都可见到,浙江鄞县北宋早期青瓷盘上也有发现;笔架山青白釉装饰比较多见的是划花与篦划纹两者并用,壶、瓶、罐、碗等都有,划花线条纤细而流利,篦划纹短而直的多,弯曲状的少,与福建地区明显不同。
青白釉施加黑褐彩装饰的在北宋时期一些瓷窑里已经出现,如江西景德镇窑和南丰窑,笔架山早年出土的4件释迦牟尼塑像也属此类,在发、眉、眼、胡须等部位均敷以黑彩,使塑像增添了真实感。
宋代瓷窑在青白釉上施加褐彩是沿袭唐代青釉褐彩的传统技法[2]。北方地区于隋代就出现了在白釉瓷俑上施加黑褐彩的做法,唐代白瓷坐狮、牛车以及小件儿童与动物瓷塑上也常饰以褐彩,隋唐时期早期白瓷施加褐彩的做法,对宋代江南地区青白釉褐彩装饰,也应有启迪作。
出土文物
本世纪20年代,潮州曾出土过4件释迦牟尼塑像,塑像底座的四面都刻有铭文,一件为治平四年(10 6 7。年),两件为熙宁元年(1068年),一件为熙宁二年(1069年),舍人为刘扶及其家属,4件铭文中都明确地刻着“潮州水东中窑甲”七字,最后又都有匠人“周明”的署名,同时出土的还有一件浮雕莲瓣炉。自20年代以来,这5件出土物一直被视为研究潮州窑的重要实物依据。故宫博物院1 9 5 5年首次调查该窑时,发现了浮雕莲瓣炉的残片数片,初步证实了水东窑的所在地和莲瓣炉的产地。1 9 7 2年在省博物馆第二次发掘时出土有塑像底座残片一块,上刻“周明”二字,从而又为4件塑像的产地找到了有力物证。
视频
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参考文献
- ↑ 潮州 笔架山潮州窑遗址,广东文化网 ,2008-09-17
- ↑ 李炳炎 林楠:唐代潮州青釉瓷的哲学“思考,中国社会科学网,2018-8-31