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男人女人信息與媒介人類傳播概論》,傳播學的集大成著作。威·施拉姆(見「大眾傳播媒介與國家發展」)及威·波特(William E.Porter)著。1982年美國紐約哈珀和羅出版社出版。是威·施拉姆在1973年出版的《人、訊息和媒介——人類傳播一瞥》一書的修訂本。中譯本新華出版社1983年出版,陳亮、周立方、李啟譯,書名《傳播學概論》。

本專著收編於《世界百科名著大辭典》。

內容簡介

本書系統全面地介紹了傳播過程及西方傳播學研究的成果。它把「傳播」這一概念從單純的技術性行為拓展開來,看作是一種包羅萬象的、富有人性的社會性活動。指出:「傳播是社會得以形成的工具。」以此為思想出發點,運用社會學、心理學、語言學、政治學、控制論、信息論等諸方面的知識,分析了傳播的產生及發展、傳播的功能、傳播過程、傳播符號及代碼、傳播途徑、傳播媒介、傳播的效果、未來的傳播等等。認為構成傳播現象有3個必不可少的因素:信息、傳播關係、傳播行動。信息是傳播的材料,它不僅指語言、文字、圖片,有時,一個符號、一個標誌、一草一木、在特定條件下都能成為信息。兩個或兩個以上的人由於一些他們共同感興趣的信息符號集聚在一起就構成了傳播關係。傳播行為就是發生在傳播關係中的傳播雙方的互動。整個傳播過程可分為3個部分:1.A型傳播行為:傳方在傳播前先用大腦將信息製成符號後再發出;2.B型傳播行為:受方接到符號後,對其進行加工來改變腦中原來儲備的信息;3.在A與B之間,存在着一組符號(即信息的轉換形式),在某一瞬間,它不受A、B任何一方的控制。傳播途徑有人際傳播和大眾傳播。近代出現的大眾傳播媒介通常指傳播路線上有機器和傳播組織居間的傳播方式。大眾媒介的主要作用是信息的過濾,即選擇。除了自身的過濾外,社會對傳播機構也有控制,這種控制代表了一個社會的信息與價值觀。在傳播效果部分,着重評述了有關傳播效果的各種理論,旨在考察大眾傳播對受傳者的影響及受傳者對大眾傳播的反應:1.魔彈論:受傳者如同槍靶一樣,只要受到宣傳彈一擊,就應聲倒下(無條件接受),這反映了第二次世界大戰期間對納粹宣傳的近乎神經質的恐懼。2.有限效果論:認為大眾媒介的效果由於媒介的性質和它們在社會中的地位而受到限制。3.「使用—滿足」論:這種研究方法以受傳者為出發點,它並不尋求大眾傳播的內容與效果之間有什麼直接聯繫,而是研究受傳者如何運用大眾傳播以及這種運用在產生效果的過程中怎樣起作用。4.「採用—擴散」論:觀察受傳者怎樣對待一種信息和怎樣據此採取行動。5.說服論:研究受傳者接受宣傳的技巧,介紹了亞里斯多德模式、卡特賴特模式、霍夫蘭學說。6.一致論:認為傳播的效果經常取決於傳播在多大程度上和受傳者的內心態度及信仰保持一致。7.信息論:傾向於從在特定條件下能傳送多少信息的角度來研究傳播過程。

本書核心在於據此指出一種趨勢,即傳播學研究的着眼點已逐漸從傳播者如何作用於受傳者轉向考察受傳者是怎樣對待傳播。還介紹了大眾媒介對美國社會政治生活的影響。最後一部分「信息革命」描繪了明天的傳播圖景,分析了計算機將來在傳播中的特殊重要性。

本書是第一本全面介紹和研究西方傳播學的著作,事實上就是傳播學研究成果的綜合述評,其中也不乏作者個人的創見。是初學傳播學的入門書,在傳播學上具有里程碑的意義。

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《世界百科名著大辭典》以「齊全、新穎、系統、科學、穩定」為編纂原則[1],選收了1985年以前出版的自然科學、技術科學、綜合性科學、社會和人文科學、文學藝術等方面500多個學科(包括主要學科及其分支學科)的名著,以及世界各大宗教的重要典籍。其中有科學上各主要學派[2]的代表作,文學藝術上各主要流派的代表作,宗教上各主要宗派的主要典籍;世界上大多數國家和地區的重要著作。

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參考文獻

  1. (論文)百科全書的編纂體制與體例,道客巴巴,2015-07-08
  2. 第十講科學學派_圖文,豆丁網,2016-10-18